Энциклопедия женской красоты. Глава 11

Том II. Средние века, Возрождение и Новое время

Часть 5. Европейское Средневековье

Глава 11. Terra Incognita: Кельты и германцы. Варварская красота

---

11.1. Северная граница: Что римляне называли «тьмой»

Представьте себе мир, где нет городов. Нет каменных дорог. Нет письменности — по крайней мере, той, которую мы могли бы прочитать сегодня. Леса, непроходимые, тёмные, населённые волками, медведями и духами. Болота, где тонут кони. Море, холодное, серое, с волнами, которые разбивают корабли о скалы.

Это — Европа за пределами Римской империи. Римляне называли эти земли Terra Incognita — Неведомая земля. А её обитателей — варварами.

Слово «варвар» происходит от греческого «бормочущий», «говорящий не на нашем языке». Римляне унаследовали это презрение. Варвары не знали законов, не строили акведуков, не читали Вергилия. Они были дикими, жестокими, нецивилизованными.

Но у них была своя красота.

Мы привыкли думать, что история красоты — это история цивилизаций: Египет, Греция, Рим, Византия. А всё остальное — «некультурные» народы, которые не оставили ничего, кроме варварских украшений и примитивных статуэток. Это предубеждение.

Кельты, германцы, скандинавы, славяне — у них были свои идеалы красоты. Другие. Не похожие на средиземноморские. Но — не менее яркие, не менее выразительные. И мы должны о них рассказать — не только потому, что они часть нашей истории, но и потому, что их эстетика повлияла на то, как мы сегодня видим красоту: в моде, в кино, в рекламе.

В этой главе мы отправимся на северную границу античного мира. Узнаем, почему кельтские воительницы красили волосы известковым раствором, а их сёстры-пикты покрывали тела синими татуировками. Посмотрим на германских женщин, которые мылись раз в неделю (и это было много по тем временам). И попробуем понять, что такое «варварская красота» и почему мы до сих пор ею восхищаемся.

---

11.2. Кельты: Огненные волосы и синие воительницы

Кельты — не один народ, а множество племён, родственных по языку и культуре. Галлы (во Франции), бритты (в Британии), гэлы (в Ирландии и Шотландии), кельтиберы (в Испании) — все они называли себя кельтами. Их золотой век пришёлся на V–I века до н.э. — как раз тогда, когда Римская республика превращалась в империю.

Римляне боялись кельтов. И уважали их. Кельтские женщины особенно поражали римских историков.

Волосы. Кельтские женщины славились своими волосами — рыжими, золотисто-рыжими, цвета меди. Это был не просто цвет. Это был знак божественной отметины. Рыжие волосы ассоциировались с огнём, с солнцем, с воинской яростью. Богини кельтов — Морриган (богиня войны и смерти) и Бригита (богиня огня и поэзии) — изображались с огненными волосами.

Кельтские женщины не просто красили волосы — они их отбеливали. Использовали специальное мыло из козьего жира и золы буковых деревьев. Или известковый раствор — жгли известь, разводили водой и наносили на волосы. Известь не только осветляла, но и делала волосы жёсткими, пышными. Причёски кельтов — огромные, стоячие, «как львиная грива». Римляне ужасались и восхищались одновременно.

Кожа. Бледная, с веснушками. Веснушки в кельтской культуре не были недостатком, как в других культурах. Их называли «поцелуями солнца» или «божьими искрами». Их не пытались замазать белилами — наоборот, подчёркивали.

Глаза. Голубые, серые, зелёные. Кельтские женщины подводили глаза сажей — не для красоты, а для защиты. Считалось, что чёрная линия на веках отводит злых духов и дурной глаз. Но римляне замечали: кельтская подводка делает взгляд более пронзительным, почти гипнотическим.

Тело. Высокое, сильное, ширококостное. Кельтские женщины были почти одного роста с мужчинами. Они участвовали в пирах, охотились, могли сражаться. Римский историк Аммиан Марцеллин (IV век н.э.) писал с ужасом и восхищением:

«Кельтская женщина почти не уступает мужчине ни ростом, ни силой. Если её муж идёт на войну, она идёт с ним. Если он падает, она поднимает его меч и бьётся за него. Горе врагу, который встретит кельтскую женщину на поле боя».

Татуировки. Пикты (одно из кельтских племён, жившее на территории современной Шотландии) наносили на свои тела синие узоры с помощью вайды — растения, дающего синий краситель. Отсюда и название «пикты» — «раскрашенные». Женщины-пикты тоже татуировались. Узоры наносили на лицо, руки, грудь, живот. Это были абстрактные спирали, зигзаги, изображения животных. Татуировки обозначали племя, социальный статус, а также служили оберегом.

Римляне называли пиктов «зверями» и «дьяволами». Но римские солдаты, видевшие этих женщин в бою, возвращались домой с рассказами об их странной, пугающей, неотразимой красоте.

---

11.3. Боудикка: Икона воинственной красоты

Самая знаменитая кельтская женщина — не богиня, не царица-мифическая. Реальная историческая личность. Боудикка (I век н.э.), царица племени иценов (территория современной Восточной Англии).

Её история трагична. Боудикка была замужем за царём Прасутагом. Когда он умер, римляне объявили, что его земли теперь принадлежат империи. Боудикку выпороли на глазах у её народа, а её дочерей изнасиловали. Тогда Боудикка подняла восстание.

Она собрала армию — десятки тысяч иценов, триновантов, других кельтских племён. Она сожгла римские города Лондиний (Лондон), Веруламий (Сент-Олбанс), Камулодун (Колчестер). Она уничтожила римский легион. Римляне были в ужасе.

Вот как описывает Боудикку римский историк Кассий Дион (III век н.э.):

«Боудикка была огромного роста. Вид у неё был устрашающий. Густая копна рыжих волос ниспадала до пояса. Она носила золотой торквес (шейную гривну) и разноцветную тунику. Голос у неё был резкий и громкий. Взгляд — пронзительный. Когда она говорила, люди замирали».

Боудикка не была красавицей в средиземноморском смысле. Она не соответствовала римским идеалам пропорций и гармонии. Её красота была красотой ярости. Красотой силы. Красотой свободы.

Восстание Боудикки было подавлено. Римляне перебили десятки тысяч кельтов. Боудикка, не желая сдаваться в плен, приняла яд. Но её имя осталось в памяти британцев. Викторианская Англия сделала Боудикку символом британского духа. Перед зданием британского парламента стоит её статуя — на колеснице, с копьём, с развевающимися рыжими волосами.

Красота Боудикки — это красота непокорённых. И эта красота — вечная.

---

11.4. Германцы и скандинавы: Белокурые валькирии

Германские племена (готы, вандалы, франки, англы, саксы) и скандинавские викинги имели схожий, но не идентичный кельтскому идеал.

Волосы. Белокурые, льняные, пепельные, реже — рыжие. Длинные, прямые, часто заплетённые в одну косу (у незамужних) или уложенные в пучок (у замужних). Лён — растение, дающее светлое волокно, и цвет «льна» считался эталонным. Германцы не красили волосы, как кельты, — они ценили натуральный цвет.

Скандинавские женщины носили сложные причёски. У викингов была мода на «овечий хвост» — пучок на затылке с лентой. А также на косы, обёрнутые вокруг головы, как корона.

Глаза. Голубые, светлые, «как зимнее небо», «как два льда». В исландских сагах красота героини часто описывается именно через цвет глаз: «её очи были так светлы, что в них можно было смотреться как в зеркало».

Кожа. Очень светлая, розово-белая. Германцы не загорали — солнца было мало, а если и было, то женщины прятались под широкими шляпами из соломы. Веснушки не считались дефектом, но и не воспевались, как у кельтов.

Рост. Высокий. Германские женщины были выше римлянок. Римский историк Тацит (I–II века н.э.) писал:

«Германцы не смешиваются с другими народами. Поэтому их тип сохраняется неизменным: свирепые голубые глаза, рыжеватые волосы, огромные тела. Они — сами себе хозяева».

Валькирии. В скандинавской мифологии валькирии — девы-воительницы, которые выбирают павших воинов для Вальгаллы, чертога Одина. Их описывали как прекрасных, стройных, закованных в блестящие доспехи. Длинные светлые волосы развеваются за спиной. Глаза горят холодным огнём. Они не улыбаются. Они — смерть и красота в одном лице.

Образ валькирии повлиял на европейское представление о «северной красоте» — суровой, гордой, почти пугающей. И этот образ жив до сих пор: в фильмах о викингах, в фэнтези, в моде.

---

11.5. Уход за собой: Баня по-варварски

Вопреки расхожему мнению, германцы и скандинавы были чистоплотнее римлян в эпоху упадка. Да, у них не было терм с горячей водой и рабами-массажистами. Но они мылись раз в неделю — в специальных банях-лачугах, где нагревали камни и поливали их водой.

Римляне, кстати, мылись реже — водопровод в Риме к концу империи работал плохо, а личные бани были только у богатых. Так что «варварская чистота» вызывала у римлян удивление.

Археологи находят в германских и скандинавских захоронениях множество туалетных принадлежностей: гребни из кости и рога, пинцеты (для удаления волос), ухогребни, маленькие ножницы, коробочки для краски. Значит, женщины заботились о своей внешности.

Мыло. Германцы изобрели мыло — не как роскошный продукт (как в Риме), а как бытовой. Они смешивали козий жир с золой буковых деревьев и варили эту смесь. Получалось жидкое, серое, неаппетитное вещество. Но оно отмывало грязь и убивало вшей. Римляне переняли этот рецепт — и сегодня мы пользуемся мылом, которое придумали «варвары».

Косметика. Германские женщины использовали сурьму для подводки глаз, красную охру для румян. Но в целом их макияж был минимальным. Германцы ценили естественную красоту — может быть, потому, что их кожа и волосы и так были яркими.

Украшения. Германские женщины носили металлические фибулы (застёжки для одежды), ожерелья из янтаря и стеклянных бус, браслеты, кольца, массивные серебряные броши. Скандинавские женщины — особенно знатные — носили на поясе связки ключей. Ключи были не только инструментом, но и украшением. Их звон обозначал присутствие хозяйки дома.

Янтарь ценился выше золота. С ним было связано множество легенд: янтарь — это застывшие слёзы богини Фрейи, это солнечный свет, запертый в камне, это защита от злых духов.

---

11.6. Варварская красота и её влияние

Когда Римская империя пала (476 год н.э.), варвары не уничтожили античную культуру. Они её впитали. И сами изменились под её влиянием.

Германские короли и кельтские вожди женились на римлянках. Римские женщины носили германские украшения. Германские воины брили бороды, подражая римским статуям. Идеалы смешивались.

Светлые волосы стали модными в Риме ещё до его падения — римлянки осветляли волосы мочой и золой, чтобы походить на пленённых германок. После падения Рима мода на «варварскую красоту» только усилилась.

Сегодня мы продолжаем восхищаться этой красотой. Рыжие волосы, веснушки, голубые глаза, высокий рост — всё это мы называем «скандинавским типом», «кельтским типом», «нордическим типом». Мы воспеваем его в кино (Кейт Уинслет, Николь Кидман, Скарлетт Йоханссон). Мы считаем его «аристократичным», «благородным», «чистым». Хотя тысячу лет назад римляне называли то же самое «варварским».

Что это говорит нам о красоте? Только то, что красота — это не свойство объекта, а отношение смотрящего. Вчера «варварское» — сегодня «аристократичное». И кто знает, что будет завтра.

---

11.7. Что мы берём с собой из «варварского» мира

Кельты, германцы, скандинавы оставили нам несколько важных уроков.

Первый: красота может быть сильной. Греческая красота была гармонией. Римская — роскошью. А варварская — силой. Боудикка, валькирии, кельтские воительницы — они красивы, потому что они могут. Могут убить, могут защитить, могут не подчиниться.

Второй: красота может быть естественной. Варвары не мучили себя корсетами (не знали их), не красились тоннами свинцовых белил, не выщипывали брови до ниточки. Они ценили то, что дано природой. И это — ценный урок для нас, измученных диетами и филлерами.

Третий: красота может быть «неправильной». Веснушки, рыжие волосы, слишком высокий рост — в других культурах это считалось недостатком. У варваров — достоинством. Значит, не бывает «неправильной» красоты. Бывает просто другая.

Варварская красота — это красота, которая не боится быть собой. Не пытается подражать Греции или Риму. Не стыдится своих лесов, болот, холодов. Она — как северное сияние: яркая, холодная, пугающая и прекрасная одновременно.

---

11.8. Мостик к следующей главе

Из «варварской» Европы — где женщины красили волосы известью и покрывали тела татуировками, — мы перенесёмся в Европу христианскую. В раннее Средневековье, где церковь объявила войну этой красоте. Где рыжие волосы стали считать признаком ведьмы, а татуировки — дьявольской печатью. Где Прекрасная Дама куртуазной любви была недосягаемой мечтой — потому что реальная женщина была слишком грешной, чтобы быть красивой.

Но об этом — в следующей главе.

---

В следующей главе мы отправимся в христианскую Европу — туда, где красоту спрятали под мешками, а тело объявили темницей души.