Памятники на территории православных церквей

ПАМЯТНИКИ НА ТЕРРИТОРИИ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ, МОНАСТЫРЕЙ И СВЯТОЙ РУСИ

Приезжаю в Сергиев Посад, чтобы встретиться со святыней, пожить и помолиться в Троице Сергиевой лавре: а там возле стен святой обители, в сквере, безобразие -- большой и тяжёлый памятник на высоком пьедестале, как Ленину, преподобному Сергию Радонежскому. Зачем? Для чего? Почему? Сергий Радонежский, что ли, распялся за нас на кресте и спас нас, христиан, от тирании князя мира сего?

Приезжаю в Задонск, чтобы пожить и помолиться в Задонском Рождества Богородицы мужском монастыре, а там на центральной площади монастыря огромный памятник святителю Тихону Задонскому. Таких огромных и дорогих памятников даже Владимиру Ильичу не всегда встретишь, особенно в Украине. Зачем? Почему? Для чего? Тихон Задонский, что ли, распялся за нас на кресте и даровал-указал нам путь ко спасению?

Нахожу в интернете информацию, что в Воронежской области создан и действует первый в России мужской монастырь в честь преподобного Серафима Саровского. Думаю, надо поехать, посмотреть, пожить, помолиться; но те паломники, что уже побывали в этом монастыре, докладывают мне, что в нём на видном месте воздвигнут большой, крепкий и дорогой памятник преподобному Серафиму Саровскому. Пошто? Зачем? Почему? Кто разрешил? Серафим Саровский, что ли, распялся за нас на кресте и даровал нам, христианам, жизнь вечную?

Приезжаю в Воронеж и вижу возле ТРЦ «Град» новый, симпатичный, православный храм в честь праведных Петра и Февронии Муромских. Но зачем перед ним с западной стороны стоит памятник Петру и Февронии? Они, что ли, распялись за нас на кресте и являются нашим Богом?

И такие ненужные и вредные памятники стоят возле мужского монастыря преподобного Иосифа Волоцкого, мужского монастыря Бориса и Глеба города Дмитрова, мужского монастыря преподобного Макария в Татарстане и многих других. Но вот на территориях московских монастырей я такого безобразия не замечал. Да и вообще на огромной территории Святой Руси пока ещё меньше монастырей и церквей, осквернённых памятниками.

И куда смотрят Патриарх Кирилл, митрополиты, архиепископы, епископы, Священный Синод, пресвитеры и прихожане всея Руси, когда с каждым годом всё усиливается и усиливается бесчестие и безобразие по установке памятников рабам и творениям Божьим?
Конечно, невоцерковлённые скульпторы, Президент России, депутаты Думы, правители городов и областей и меценаты могут не понимать этих тонкостей православной веры, но власти РПЦ обязаны это знать и не допускать абсурда и безобразия в Церкви.

И правильно протестанты обзывают нас, православных, идолопоклонниками, потому что установка памятников тварям Божьим является самым натуральным идолопоклонством и нарушением Второй Заповеди («Не создавай себе кумира»).

"Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи" (Втор.6,13).