Пересвет и Ослябя

Во имя чего во кровавые хляби
помолясь и отрешившись от монашьих трудов,
иноки светлоокие: Пересвет и Ослябя,
исполчаются, взявши мечи вместо Святых Даров?

Кони осёдланы, звенят  удилами… Из затвора
грядут не чернецы, но в тяжкой броне
воины. Вслед какой-то кривоглазый с укором:
 - Не монашее дело бряцать железами на войне.

То ли дело монастырь; там сон да молитва.
Вервием препояшусь, чтоб от гороха не пух живот.
чеплашечка щтец во благовремение налита
да ржаного кваску в корец келарь плеснёт.

А Пересвет и Ослябя пред Игуменом - на колени:
- Отче Сергий! Волю Святую твою исполняя,
на Мамая идучи, испрашиваем Благословения
во имя Святой Троицы, параман* на себя возлагая.

Схима! Схима!  Души преображение:
отрешенье от суеты, положение во гробы заживо.
На Поле Куликовом –  с лютой Ордою сражение,
Смерть в бою, но Руси Воскрешение, Радости зарево.

Русь моя милая! Не по чародейству шаманскому,
но по Православной молитве, возносимой века напролёт,
спасена Ты от гибели, ярма басурманского.
А Святая Троица тебя бережёт.

А иноки-воины, божие заступники Ослябя и Пересвет,
смертию смерть поправ, на Небеса вознеслися.
Ведай: коли беда подступила и спасения, кажется, нет,
молись Им, устремляя взгляд в Небесные Выси.

*Параман –  плат, часть одеяния монаха-схимника

05.06.26