Al centenario del Comandante

 
Al centenario del Comandante. 
Ion Zhani

Al centenario del Comandante: Fidel Castro y la sinergia del mundo justo.
 
"No hay nada m;s amargo que el espect;culo de un pueblo que se acuesta libre y amanece esclavo»
Fidel Castro
«;Lo que hemos hecho nos tiene que haber ense;ado que nada es imposible, porque lo que parec;a imposible ayer ha sido posible hoy! ;Y por eso, nada nos parecer; imposible ma;ana!» Fidel Castro
 
«No es digno de respeto quien est; al frente del Estado, sino quien sabe gobernarlo».
N. Maquiavelo
 
Introducci;n: la personalidad en el contexto de una ;poca

Es sabido que la historia es una cadena de acontecimientos, significativos y no tanto en diferentes escalas. Al mismo tiempo, uno de los principales y m;s controvertidos temas que han abordado muchos pensadores es el papel de la individuo en la historia. Dejemos los debates acad;micos a quienes les corresponden por estatus y centr;monos en una encarnaci;n concreta de este problema: un hombre que, incluso en contra de la voluntad de sus detractores, sin duda dej; una huella imborrable en la historia de toda la humanidad. Dif;cilmente se encontrar;n muchas personalidades que, en vida, hayan sido condecoradas con las m;s altas ;rdenes y medallas de unos cincuenta Estados. Se trata de un gran hombre que, en cierto sentido, cambi; el curso de la historia, no solo en un pa;s en particular.
 
Cap;tulo 1. Or;genes: de la plantaci;n de az;car a la revoluci;n mundial
Seg;n datos oficiales, el 13 de agosto de 1926, en Cuba, en el pueblo de Bir;n (provincia de Oriente), naci; Fidel Alejandro Castro Ruz, hijo de ;ngel Castro, natural de la provincia espa;ola de Galicia, quien estaba destinado a ser abogado, doctor en Derecho Civil, revolucionario, dirigente estatal, pol;tico, militar y del partido, que gobern; en Cuba desde 1959 hasta 2008.
Su padre, ;ngel Castro Argiz (1875-1956), emigrante espa;ol, antiguo campesino pobre que logr; enriquecerse y convertirse en propietario de una gran plantaci;n de az;car. Su madre, Lina Ruz Gonz;lez (1903-1963), era cocinera en la finca de su padre y dio a ;ngel Castro cinco hijos. El propio Fidel recordaba:
«Nac; en una familia terrateniente… Mi padre era un campesino espa;ol de una familia muy pobre. Lleg; a Cuba a principios de siglo y empez; a trabajar en condiciones duras. Siendo emprendedor, logr; el ;xito… Mi madre era una campesina pobre y sencilla. Por lo tanto, en nuestra familia no hab;a tradiciones olig;rquicas. Sin embargo, objetivamente hablando, pertenec;amos a las familias con ingresos relativamente altos».
Cap;tulo 2. Fidel pensador: el nacimiento del castrismo
Existen numerosas publicaciones que destacan las excepcionales cualidades pol;ticas, organizativas y humanas del Comandante. Sin embargo, una faceta de su actividad a;n no ha sido valorada en su justa medida: el papel de Fidel Castro como fil;sofo, ide;logo y autor de una concepci;n del orden mundial basada en el rechazo al parasitismo sobre los resultados del trabajo ajeno.
Gracias a ;l se form; una corriente de pensamiento social radicalmente nueva: la concepci;n pol;tico-jur;dica de la organizaci;n de una sociedad justa, que ha pasado a la historia como «castrismo» (o «fidelismo»), base del socialismo cubano. El «castrismo», como doctrina econ;mica y pol;tica basada en las obras del revolucionario y poeta cubano Jos; Mart;, contiene una interpretaci;n espec;fica del marxismo.
;Para qu; fue necesario crear una nueva doctrina en una ;poca en la que, al parecer, triunfaban el marxismo-leninismo y la comunidad de pa;ses socialistas? Hoy, en v;speras del segundo cuarto del siglo XXI, cuando la URSS y la comunidad socialista europea han pasado a la historia, hay que reconocer que el modelo sovi;tico de socialismo era imperfecto.
A principios de marzo de 1953, dos o tres d;as antes del fallecimiento (asesinato) de I;sif Vissari;novich Stalin, este hizo una de sus ;ltimas llamadas telef;nicas. Fue una llamada al fil;sofo Dmitri Iv;novich Chesnokov. «Usted debe ocuparse en los pr;ximos d;as de los asuntos del desarrollo inmediato de la teor;a. Podemos cometer errores en la econom;a. Pero de una u otra forma enderezaremos la situaci;n. Si nos equivocamos en la teor;a, arruinaremos todo el asunto. ;Sin teor;a, la muerte, la muerte, la muerte nos espera!…» — concluy; Stalin con ;nfasis y colg; el tel;fono… Quiz;s lleg; a comprender que la teor;a del marxismo-leninismo, en la forma en que se hab;a convertido en teor;a, no pod;a garantizar a largo plazo un futuro brillante para el pa;s. En esencia, Stalin, a falta de una teor;a adecuada, predijo el colapso de la URSS, que efectivamente ocurri; en diciembre de 1991. Fidel Castro, siendo un conocedor de todas las teor;as existentes sobre la construcci;n de una sociedad socialmente justa, no pod;a ignorar esta sentencia.
«Hoy debemos apegarnos a los hechos, y los hechos son estos: el campo socialista se derrumb;… Es un hecho real que la Uni;n Sovi;tica esencialmente fracas;… Hoy en la Uni;n Sovi;tica no existe el Partido Comunista, fue disuelto por decreto».(Fidel Castro, octubre de 1991)
Y dos a;os antes hab;a declarado:
«Si el campo socialista desaparece, igual defenderemos el socialismo… si la URSS se desintegra, incluso en esas condiciones incre;bles seguiremos defendiendo el socialismo».(Fidel Castro, 26 de julio de 1989)
Cap;tulo 3. El socialismo cubano como proyecto anticolonial
El «castrismo» surgi; como una doctrina sobre la liberaci;n de los pueblos de ;frica, Asia y Am;rica Latina de la dependencia colonial. Seg;n la teor;a marxista, la burgues;a nacional de las metr;polis trataba a los pueblos de estos pa;ses como ciudadanos de segunda categor;a. En la Cuba prerrevolucionaria, tres empresas estadounidenses pose;an m;s extensi;n de tierra que 62 mil campesinos cubanos.
Estas causas dieron origen a una doctrina que se convirti; en la base te;rica del fen;meno denominado «socialismo cubano». A partir de 1959, Cuba se transform; en un «pa;s de solidaridad», participando activamente en la lucha liberadora en Rep;blica Dominicana, Argelia, Brasil, Nicaragua, Etiop;a, Angola, Guinea-Bissau y otros pa;ses.
En la concepci;n moderna, el «socialismo cubano» se apoya en la pr;ctica de m;s de medio siglo de revoluci;n triunfante. La doctrina a;n no se ha consolidado definitivamente, pero la propia resistencia de Cuba, la entereza de un pueblo que soporta las privaciones de los bloqueos y sanciones tras la ca;da de la URSS, atestiguan la solidez del «castrismo».
Cap;tulo 4. La diferencia clave: imperialismo y colonialismo
En la base del «castrismo» se encuentra el «Manifiesto de Montecristi» de Jos; Mart; y M;ximo G;mez (1895), que llama a la lucha contra el colonialismo. Imperialismo y colonialismo no son lo mismo. El colonialismo implica necesariamente la apropiaci;n por parte de la metr;poli de los recursos de las colonias, dejando a los ciudadanos de la colonia solo un m;nimo vital.
Rusia, en todo momento, fue un imperio peculiar: todos los pueblos deb;an vivir bajo las mismas leyes. El campesino ruso de la provincia de Tambov nunca tuvo una calidad de vida mejor que la de un habitante de los territorios conquistados del C;ucaso, Asia Central o cualquier otra provincia o periferia. El concepto de «imperio» en la historia de la humanidad se asocia con la negatividad y la segregaci;n de pueblos o razas. Mientras que la base del socialismo sovi;tico era la eliminaci;n de la explotaci;n del hombre trabajador, la base del «castrismo» es la eliminaci;n de la dependencia colonial. La revoluci;n cubana trajo consigo la libertad y la hermandad, mientras que en Estados Unidos —«faro de la democracia»— florec;a la segregaci;n racial.
Cap;tulo 5. 14 piedras angulares de la doctrina de Fidel Castro
1. Soberan;a estatal — medio para la transformaci;n revolucionaria. Con la p;rdida de la soberan;a, perecer;n la revoluci;n y todas las conquistas populares.
2. Revoluci;n — s;mbolo sagrado y proceso eterno de renovaci;n. Sus plazos temporales no terminan con la toma del poder; el proceso revolucionario es eterno.
3. Cristo — «el primer revolucionario». Fidel comprendi; la necesidad de la alianza entre comunistas y cristianos, integrando las ideas de la teolog;a de la liberaci;n en la doctrina cubana.
 
4. ;tica del liderazgo — deber sagrado de servir al pueblo. Lema: «Ser esclavos, no due;os del pa;s».
5. Pena de muerte — medida temporal forzosa para proteger la soberan;a. La sociedad misma debe madurar para su abolici;n.
6. Internacionalismo y lucha contra la discriminaci;n (subjetiva y objetiva). Ayuda a los pueblos que luchan — dentro del marco del derecho internacional, no la «exportaci;n de revoluciones».
7. Papel decisivo de las masas populares. El apoyo del pueblo «es m;s importante que las armas nucleares».
8. La experiencia social determina el destino del revolucionario. Fidel: «Yo era hijo, no nieto de terrateniente» — el entorno fronterizo lo form;.
9. El proyecto de revoluci;n es creado por peque;os grupos ardientes, capaces de realizar el Gran Sacrificio.
10. Objetivo principal — el desarrollo integral del Hombre. Resultado: la creaci;n desde cero de uno de los mejores sistemas del mundo de educaci;n, salud y deporte.
11. Ideolog;a del «derecho natural». Cuba lo alcanz; en dos guerras del siglo XIX por la independencia.
12. ;tica de la guerra de guerrillas (seg;n Jos; Mart;) — su estricto cumplimiento permiti; al ej;rcito rebelde vencer la dictadura de Batista.
13. Rechazo absoluto al terrorismo. La propia Cuba fue v;ctima del terror durante d;cadas.
14. Antidogmatismo — escuchar los procesos que nacen de la vida popular. El cambio de formas, manteni;ndose fiel a los valores, conducir; a una uni;n sin;rgica de Estados con una distribuci;n justa de las riquezas nacionales.
Cap;tulo 6. Contexto actual (enero–mayo de 2026)
El 13 de agosto de 2026 se cumplir;n cien a;os del nacimiento de Fidel Castro (1926-2016). Ya han pasado diez a;os desde que no est; entre nosotros… El art;culo est; escrito durante una nueva etapa de las acciones antiecubanas de Estados Unidos.
A fecha del 13 de febrero de 2026, la situaci;n es preocupante: en Cuba hay escasez de gasolina, de art;culos de primera necesidad, el flujo de turistas se ha reducido dr;sticamente. Donald Trump, de manera narcisista, declar; el estado de emergencia debido a la «amenaza a la seguridad nacional» por parte de Cuba, lo que sirvi; como pretexto para aumentar los aranceles contra los pa;ses que suministran petr;leo a la isla (Venezuela, M;xico, Rusia). Tras la captura del presidente de Venezuela, Nicol;s Maduro, los suministros se detuvieron. M;xico suspendi; temporalmente los env;os, pero contin;a con la ayuda humanitaria. El embajador de Rusia en La Habana, V;ctor Coronelli, declar; que existe un bloqueo energ;tico de Estados Unidos contra Cuba.
El 14 de mayo de 2026 se supo que Cuba se hab;a quedado completamente sin combustible. El ministro de Energ;a, Vicente de la O Levy, declar;: «No tenemos absolutamente nada de fueloil. Tampoco hay di;sel… Lo ;nico que tenemos es gas asociado y petr;leo nacional». Y eso que en la propia La Habana los cortes de electricidad alcanzan entre 20 y 22 horas al d;a, qu; decir de otras ciudades y asentamientos.
Durante el tiempo del bloqueo, incluido el «sancionador», contra Cuba, solo Rusia (preguntarse con leg;timo asombro: ;c;mo es que la China comunista no suministra recursos energ;ticos a Cuba?) pudo enviar alrededor de 100 mil toneladas de petr;leo como ayuda humanitaria en abril de 2026, lo que permiti; reducir temporalmente la magnitud de los apagones, pero a principios de mayo las reservas se agotaron. Las autoridades cubanas apuestan por el desarrollo de la producci;n nacional de petr;leo, gas y generaci;n solar. Pero esto solo cubre una parte de las necesidades. Queda esperar que, tarde o temprano, las fuerzas del bien se impongan sobre las fuerzas del mal representadas por los par;sitos colonizadores que durante siglos han saqueado a toda la humanidad justa, a la vanguardia de la cual se encuentra hoy el heroico y justo pueblo cubano…
Conclusi;n: la revoluci;n contin;a
El mundo contempor;neo experimenta un enorme hambre ideol;gica y de sentido: la necesidad de una teor;a capaz de garantizar un orden mundial sostenible basado en la uni;n sin;rgica de Estados, donde los pueblos vivan del trabajo justo. Rusia, con la adopci;n de la Constituci;n de 1993, se apart; de los principios de distribuci;n socialmente justa de la riqueza nacional. Quiero creer que la entereza del pueblo cubano en el enfrentamiento a las fuerzas del neocolonialismo se convierta en un impulso para la comunidad progresista y pensante de Rusia.
Los esfuerzos de los adeptos del mal absoluto —la ideolog;a de la colonizaci;n de la humanidad, iniciada desde la ;poca de la conquista de nuevos continentes por los «rostros p;lidos», con los tratados de Tordesillas (1494) y Zaragoza (1529)— se intensifican con el tiempo. El «mil millones de oro» (Estados Unidos, la Europa unida, Reino Unido, Jap;n, Corea del Sur, Singapur) no se ha vuelto ni m;s humano ni m;s pr;spero con el tiempo. Solo han perfeccionado sus m;todos: dominio del d;lar de la Reserva Federal, el sistema financiero y bancario internacional, el llamado derecho internacional, que en esencia es la ley del m;s fuerte, las innumerables bases militares de Estados Unidos y la OTAN en todo el planeta Tierra, los bombardeos impunes, los ataques con misiles y las sanciones asfixiantes contra pueblos y Estados justos, desobedientes e ind;mitos.
Debemos estar agradecidos al Comandante Fidel Castro, quien llev; a la pr;ctica el sue;o de millones de personas que comprendieron el valor supremo de la justicia social.
«Hoy sobre nosotros recae una responsabilidad mundial. Somos el ;nico pa;s socialista en el mundo occidental… No luchamos solo por nuestras ideas, sino por las ideas de todos los pueblos explotados, oprimidos, despojados y hambrientos de este mundo».Fidel Castro
En el presente art;culo se han caracterizado solo las piedras angulares de la doctrina socialista cubana integral, formulada definitivamente por el Comandante Fidel Castro. Por supuesto, su valor para comprender y resolver los problemas globales del orden mundial contempor;neo es enorme. Quisiera expresar la esperanza de que la atenci;n hacia ;l en los c;rculos cient;fico-expertos vaya en aumento, y que la aparici;n de un estudio monogr;fico fundamental dedicado al fen;meno llamado «la Cuba de Fidel Castro» sea el mejor monumento al legendario l;der cubano, el Comandante Fidel Alejandro Castro Ruz.
Mosc;, enero–mayo de 2026
 
(Ion Zhani) – Ogandzhanyan Gagik Sergeevich+7 925 715 35 50,  Rusia,  Lad_systems@mail.ru
Candidato de Ciencias T;cnicas, Profesor de la RAE (Academia Rusa de Ciencias Naturales),    miembro de la Uni;n de Escritores de Rusia,miembro de la RVIO (Sociedad Hist;rica Militar Rusa)Mosc;
(Ион Жани)-
Оганджанян Гагик  Сергеевич               
+79257153550.               
Lad_systems@mail.ru               
К.т.н., проф. РАЕ,
член Российского Союза писателей,
член РВИО               
Москва.