Наука прибыли. Два вступления

НАУКА ПРИБЫЛИ.
КОНЕЦ ЭПОХИ МАРКСИЗМА.
МИКРОТЕОРИЯ ПРОИЗВОДСТВА, И ОБЩЕСТВА.
Альтернатива марксизму, Манифесту, и Капиталу, К. Маркса.

Часть 1. Микротеория производства и общества.
Часть 2. 12 противоречий Капитала Маркса.


Уважаемые господа ВРНС, Русского собора.
Ситуация, в которой оказалась Россия в настоящее время плоха. Искать выход должно все Русское общество, все мы, Русские, несем солидарную ответственность. Главной причиной, по которой мы попали в эту ситуацию, является марксизм, которым Россия практически полностью заменила христианство. И выйти из этой тяжелой ситуации общество может только если оно полностью избавится от марксизма.
В этой связи следует вспомнить о трех главных пророчествах Нового Завета. Первое пророчество о втором пришествии Иисуса Христа.

2.13.32 "О дне же том или часе никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец ".

Второе пророчестве связано с первым, оно говорит, что перед вторым пришествием будет некий беззаконник.

Апостол Павел. 2.1 "… Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели, противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога".
«И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего».

Наука игнорирует пророчества, она не может понять их смысла. Но верующие знают, что в них выражена воля Господа, планирующего свои действия на тысячелетия вперед. Сам Иисус Христос ссылался на пророчества Ветхого Завета, говорил, что эти пророчества о Нем.

Последнее, третье пророчество, это пророчество Ездры. Книга пророка Ездры завершает Ветхий Завет. В своей книге Ездра говорит о том, чем закончится история человечества.
 
13.25 «Вот объяснение видения: так как ты видел мужа, восходящего из средины моря, это тот, которого Всевышний хранит многие времена, который самим собою избавит творение Свое и управит тех, которые оставлены…. Он же станет на верху горы Сиона. И Сион придет и покажется всем приготовленный и устроенный, как ты видел гору, изваянную без рук».
14.51 «Я сказал Владыко Господи! Объясни мне это, для чего видел я мужа, восходящего из средины моря? И Он сказал мне: как не можешь ты исследовать и познать, того что во глубине моря, так никто не может на земле видеть Сына Моего, ни тех которые с Ним, разве только во время дня Его».

Среда моря, — это иносказание, означающее не водную среду, но море людей, людское море. Из этого людского моря придет тот, кто - станет на горе Сион, изваянной без рук. Эта гора Сион, изваянная без рук есть иносказание, означающее Библию, все иносказания которой раскрыты. Бог дает Ездре приметы времени, когда появится этот человек.

3 Ездры. 6.20 «А когда назнаменается век, который начнет проходить, то вот знамения, которые Я покажу: книги раскроются перед лицом тверди, и все вместе увидят;» «Книги раскроются». Раскрытие иносказаний Библии и есть раскрытие книг, ибо Библия есть множество книг.

Марксизм есть мировое явление, он такого же масштаба, как мировая война, как общепланетная катастрофа, и в пророчествах это событие, явление должно было найти отражение. К. Маркс идеально подходит под определение, - беззаконник. Его учение лишено здравого смысла, оно принесло колоссальный вред всему человечеству, и более всего, своим последователям, России, и сами они есть международная секта верующих в Маркса. Именем Маркса разрушались церкви, его портреты носили на марксистских митингах. Сам Маркс обожествлен своими учениками. Учение Маркса абсолютно антихристанское, и сам он есть анти-Христос, или антихрист, беззаконник, предсказанный Апостолом. Пророчество беззаконнике исполнено, он появился, и должен исчезнуть, и в этом должна помочь Церковь.
 
Написана работа, которая опровергает марксизм, предлагает новую политэкономию, и показывает 12 противоречий Капитала Маркса. «Наука о прибыли. Конец эпохи марксизма. Микротеория производства и общества».
Многочисленные попытки опубликовать эту работу, говорят о противодействии этому марксистов.
Прошу помочь в публикации, и издании антимарксистской работы, чтобы привлечь внимание общества к проблеме марксизма. Но прежде всего, прошу вас, разрешить мне сделать краткий доклад в ВРНС.

Беззаконник есть, К. Маркс, учение которого полностью противоречит христианству, и разделяя каждый народ на классы несет угрозу миру. Опровержение марксизма, создание новой политэкономии, есть покаяние России, за распространение марксизма по миру. Опровержение единственный способ России выйти из тупика, единственный путь к миру.

Автор книги «Иносказания Библии». Человек из средины Русского народного моря.
Юферов С.В. 08.11. 1951 г.р. С 1968 г. слесарь, формовщик, мастер, нач. различных бюро, отделов, лабораторий, нач. цеха. Гл. Металлург заводов. БИТМ заочно, инженер, МВПШ-РГГУ заочно, экономист. Потомственный рабочий, инженер, от первых поселенцев Людиново с 17 века.

Вступление.
Марксизм ложен, ложен и «Манифест», и «Капитал», К. Маркса, в которых изложена это идеология. История человеческого общества, изложенная в Манифест, не может быть проверена практикой. Невозможно создать микроскопическое, опытное человечество в стеклянной колбе, и экспериментировать с ним. Опыт над самим человечеством, это не наука.
 
Экономическая теория, изложенная в Капитал, все рассуждения в нем, противоречат здравому смыслу, противоречат опыту. Капитал содержит массу, 12 противоречий, которые скрыты софистикой, или демагогией. Марксизм ложен, и должен быть опровергнут. Единственный способ борьбы с марксизмом, это анализ его противоречий.

Уравнение обмена товаров, «1 квартер пшеницы= а центнерам железа», начало экономической теории Капитала ложно, оно противоречит математике, его невозможно решить. (Перенесем правую часть уравнения в левую, с обратным знаком, или левую часть представим в виде суммы. Оба варианта не имеют решения).

 Это уравнение ложно и по здравому смыслу. Продукты служат человеку, и для человека, пшеница, которая служит едой в виде хлеба, никак не может быть равна, быть заменена железом, который служит человеку, например, топором. Пшеница, продукт биологических процессов, не может быть равна железу, продукту физико-химических процессов, ни в каких количествах.
 
Не товары обмениваются сами на себя, как утверждает Маркс, и это уравнение обмена товаров, но люди, владельцы товаров обмениваются своими товарами. Равны не товары, равны интересы людей, которые состоят в том, чтобы в результате обмена получить прибыль. По этой причине люди совершают обмен своими товарами не по количеству труда, затраченного на производство этих товаров, а по иному критерию, по производительности труда, при производстве этих товаров.

Очевидная ложность обмена товаров ведет к ложности основного экономического понятия теории Маркса, прибавочной стоимости. По Марксу прибавочная стоимость есть неоплаченный труд пролетария, изготовившего товар. Неоплаченный труд всегда и везде есть труд раба, следовательно, теория прибавочной стоимости Маркса, есть теория рабовладельческого общества, и никакого отношения к капиталистическому обществу не имеет.

Никакой человек, будучи свободным, не будет работать, создавать продукт, за который не платят. Нет товара на производстве, который не был бы учтен, и не был бы оплачен. Капитализм не рабство. Методы расчета прибавочной стоимости и прибыли отличаются принципиально. Прибыль, это разность между доходом, и расходом, разность между ценой изготовления партии товаров, и ценой продажи этой партии товаров. Прибавочная стоимость, это цена только прибавочного продукта, составляющего, по Марксу, только половину от всей партии товара. Прибыль и прибавочная стоимость всегда различны по величине, и никакого отношения друг к другу не имеют. На практике никто не рассчитывает прибавочную стоимость, поскольку она никому не нужна.

Экономическая наука России твердо уверена, в марксизме, в том, что прибавочная стоимость верна, и есть прибыль, и потому она является марксистской.  Но если это не так, если прибыль не имеет отношения к прибавочной стоимости, то экономическая наука сразу теряет прибыль, остается без прибыли, как основного экономического понятия. Теряя прибыль, экономическая наука теряет и связанное с прибылью понятие труда, и не понимая содержание труда экономическая наука теряет понятие производительности труда. Потеряв эти три понятия, экономическая наука просто перестает быть наукой, и становится несъедобным винегретом, из ложных экономических понятий.

Новая теория прибыли, труда, производительности, и всех остальных экономический понятий, а также политических понятий, связанных прибылью, и с трудом, создана. Но захочет ли марксистская экономическая наука среднего труда, прибавочной стоимости, и уравнения обмена товаров, отказаться от заблуждений, и стать наукой прибыли, захочет ли стать полезной обществу? Да и само общество, захочет ли признать, что Маркс водит его за нос, по кругам ада, революций, и войн, 200 лет?
Ленин В.И. писал, что «прибавочная стоимость есть краеугольный камень марксизма». Ленин верно оценивал значение этого понятия, но оно ложно, и это значит, что Ленин своей оценкой подписал приговор марксизму.

Марксизм ложен. Весь колоссальной труд, затраченный на создание коммунистической абстракции, и приватизированный единицами, может быть оправдан только одним, воссозданием государственной промышленности, на новой экономической, и идеологической основе. Государственная промышленность, как конкурентная частной, или арендной, способна сбалансировать общество, выровнять зарплаты, уровень жизни.