ИЭП. Глава 44. Сценарии

               

 И так сценарии. Но для начала необходимо уточнить о каких именно сценариях идёт речь. То, что мы называем жизнью и жизненными сценариями, имеют мало отношения к реальной жизни и реальным жизненным сценариям. Поясню. Наше сознание находится застывшим в момент своей смерти, следовательно, развития данное сознание не имеет. Оно «спит» и видит сны. И эти сны про прошлое, не про настоящее и не про будущее.


Все сны сознания — это компиляция прошлых событий. Всё, что человечество называет будущим —это всего лишь переставленные местами мгновения прошлого, с дорисованными мозгом связями между этими мгновениями. Всё, что человечество делает —это учится умирать, но не жить. Момент застывания сознания размазан по пространству мира и благодаря движению пространства, создаётся иллюзия времени и иллюзия жизни. Человек каждое мгновение своей жизни, собирает фрагменты из данного момента и мозг выстраивает эти фрагменты в линейную последовательность, тем самым формируя сценарий, так называемой, жизни.


Все открытия человечества, все знания, весь опыт — это лишь повтор забытого, но не нового. Это как постоянно просматривать старые фильмы и находить в них что-то «новое», на что при прошлых просмотрах не обращалось внимания. Но суть происходящего от этого не меняется. Если рассматривать предопределённость смерти, то всё до банального просто. Для объяснения данного процесса можно взять петлю Мебиуса. Исходя их её свойств мы имеем следующее. Момент «рождения» человека на уровне реализации расположен на одной стороне данной ленты, а момент «смерти» на противоположной.


Это как две стороны одной монеты. Вот человек родился, петля пришла в движение, человек своим вниманием из фрагментов данной петли начинает собирать «жизненные» сценарии. При этом человек неизбежно «движется» к собственной смерти, к точке на противоположной стороне петли. И проходя полный круг, благодаря строению петли, человек оказывается в точке «смерти». Воплощение заканчивается. А потом начинается заново. Та же самая петля, те же самые условия. Отличается лишь компиляция фрагментов. А суть не меняется.


Теперь добавляем сюда слоистость и многомерность петли и получаем огромное количество сценариев иллюзорной жизни. Живи не хочу. Если это конечно считать и называть жизнью. Так себе плата за стремление к бессмертию. Теперь к тому, как человек из данной петли собирает сценарии. Каждый собранный человеком сценарий, по закону подобия собирается в малую петлю Мебиуса. И «стягиваются в точку» данные сценарные петли так же, как и основная петля Мебиуса. Достижением точки «смерти». После чего открывается новая сценарная петля. Но так как человек обладает свободой воли, и при этом является существом многомерным, то малых сценарных петель у человека может быть раскрыто огромное количество.
 

И все эти петли необходимо стягивать в точку. То есть, во всех этих сценариях необходимо проходить через точку смерти. И здесь в помощь человеку приходит его разотождествление с самим собой. Замечали. Как часто люди, да и вы сами, желаете смерти другим, если вы конечно честны с собой и не боитесь признаваться себе в подобных желаниях и над вами не довлеют привитые принципы нравственности и морали. Такие желания не являются чем-то постыдным, так как их корень кроется в желании закрыть сценарные петли, которые вносят дискомфорт в жизнь человека.


На самом деле, исходя из разотождествления с самим собой, человек таким образом трансформирует и проецирует свое желание умереть, пытаясь преодолеть глубинный страх смерти. Здесь срабатывает архетип Единства из общего бессознательного, потому что в момент застывания сознания, произошло искажение глубинных основ, и теперь данное искажение проявляется именно таким образом, что многие вещи мы проявляем искаженно и в отношении других, а не себя любимых.  Тема смерти для большинства— это вообще табу. Я не призываю вас сейчас умирать поголовно, я предлагаю посмотреть на смерть с другой точки зрения и признать наличие глубинного страха смерти.


Для того чтобы закрыть большинство сценарных петель, вам лично умирать не обязательно, в вас должно «умереть» то, что породило эти сценарные петли, а именно большинство желаний, ассоциаций и чувства. Но в большинстве случаев, именно глубинный страх смерти заставляет вас цепляться за данные иллюзорные сценарии жизни. Страх смерти и страх перед будущим неразрывно связаны между собой. Ведь по сути, большинство боится не самой смерти, а потерь, которые смерть приносит с собою.


Для того чтобы перейти с одного уровня на другой, нужно оставить позади то, что не соответствует новому уровню. А когда человек отождествляет себя только с плотным телом, то для него потеря данного тела, равносильна потери всего, в том числе и самого себя. Для такого человека, в его понимании, по ту сторону смерти нет ничего. Но в то же время, такой человек никогда не пытается сам рассуждать критически по данному вопросу, например, начинать с вопроса: «а что, если со смертью ничего не заканчивается?».


Это очень продуктивный вопрос, так как данный вопрос помогает поднимать завесу, отделяющую застывшее сознание от его настоящего. Да, сознание застыло в точке смерти (перехода), но при этом продолжает «быть», а значит смерть — это ещё не конец. Это лишь один из этапов жизни. Ведь чтобы выбрать вектор направления для дальнейшего, реального движения, необходимо вначале определиться с точкой своего реального положения, а не иллюзорного. Тогда из этой точки можно строить систему координат и начинать ориентироваться в реальном пространстве, а не иллюзорном.


Между будущим, прошлым и настоящим всегда существуют «незримые» связи. И эти связи так или иначе время от времени проявляются в жизни человека. Но мозг, гасит или искажает эти связи. И в этом искажении связей мозгом нет злого умысла самого мозга. Приведу пример. Возьмите карты таро и сделайте простенький расклад — три-четыре карты. Забейте этот расклад в искусственный интеллект и сначала задайте ИИ вопрос, типа «какие негативные события меня ожидают?»


Запомните ответ. Потом снова тот же расклад забиваете и задаёте вопрос: «каких радостных событий мне ожидать?» Карты будут одни и те же, а интерпретации ответов, будут разные. Потому что вы задаёте ИИ тон ответов, тоном своих вопросов. То же самое с мозгом, если есть страх, то реакции мозга будут проходить через данный страх и окрашиваться соответственно в тона вашего страха. А так как страх смерти это глубинный страх, то всё в вашей жизни проходит и окрашивается в тона данного страха. 


Вернёмся к утверждению, что для закрытия сценарных петель, в вас должно что-то умереть. Это вовсе не значит, что вы должны это убить, в прямом или переносном виде. Нет. Вы должны позволить этому случиться, ведь за каждой смертью всегда идет рождение нового. Если где-то в вас что-то умерло, значит где-то в вас что-то родилось. Если один сценарий закрылся, следовательно открывается другой сценарий. Но пока вы носите в себе страх смерти, вы так и будете порождать иллюзорные сценарии жизни.


Выход из иллюзорных сценариев начинается с преодоления себя. Скажу сразу. Взять и выйти из всех иллюзорных сценариев одним махом не получится. Человек не в состоянии охватить за раз всю свою многомерность. Поэтому выход происходит поэтапно. Страх смерти такое же многомерное явление, как и его носитель. Чтобы найти себя, застывшего в моменте смерти, необходимо преодолеть страх смерти. Преодоление страха смерти, это и есть преодоление себя. Страх смерти— это по сути поле, которое формирует вокруг себя сознание человека, застывшее в момент перехода. По поверхности данного поля размазан реальный жизненный сценарий в виде многослойной голограммы.


Этот сценарий содержит всю информацию о том, как сознание человека попало в момент застывания. А также информацию о том, кем человек является в реальности. Как он жил, где он жил, чем занимался и прочую информацию о его реальном прошлом. И эта информация на столько отличается от привычной нам информации о жизни людей, что она не вписывается в алгоритмы мозга. И мозг отсекает данную информацию прикрываясь инстинктом самосохранения. Ведь мозг заточен на создание условий жизни, а не смерти.


Мозг всячески избегает реальной смерти. И поэтому мозг никогда не выведет на реализацию сценарий ведущий к реальной смерти, так как страх реальной смерти, для мозга —это как ограничении для ИИ, установленные разработчиками. При этом у каждого человека своя реальная смерть и соответственно свой индивидуальный страх конкретной смерти, которую мозг и блокирует. А остальные виды смерти мозгом не рассматриваются как потенциально опасные, и сценарии ведущие к этим смертям мозг прекрасно пропускает на реализацию.


Вывод напрашивается сам собой, человек никогда не умирает своей реальной смертью. Поэтому, как бы человек не старался, он не может преодолеть себя, так как не может встретиться со своей реальной смертью и преодолеть свой реальный глубинный страх.  А, следовательно, не может само осознаться и начать выходить из иллюзии. Но мозг ограничивает человека лишь потому, что человек сам позволяет это мозгу. Своим невежеством, бесконтрольностью, не желанием нести бремя ответственности за свою жизнь. То есть человек, сам задаёт мозгу параметры для ограничения самого человека.


Но спасение утопающих, дело рук самих утопающих. И если человек начинает задавать себе нужные и правильные вопросы, то соответственно и ответы будут вести человека к самому себе. Преодоление себя —это навык, который человеку необходимо совершенствовать постоянно, причем преодоление себя в мелочах, в том, на что обычно не обращается должного внимания. Если рассматривать утрированно, сон и пробуждение, как смерть и рождение, то первый вопрос: «а каким человек просыпается каждое утро?» Ведь каждое утро у человека есть возможность сменить сценарии своей «так называемой жизни» так, чтобы эти сценарии вели его к преодолению какого-то аспекта страха смерти и выходу из иллюзии какого-то из его аспектов многомерности. А каждый вечер у человека есть шанс закрыть какие-то сценарии, которые подошли к точке своей «смерти». 

Продолжение следует…

Продолжение:
Часть 43:http://proza.ru/2026/05/27/2043
Вводная тема: http://proza.ru/2022/07/01/585