Ещё раз о свободе воли человека

Вопрос о свободе воле не так прост, как кажется на первый взгляд, не прост и неоднозначен.

Давайте разбираться.
Все живые существа, начиная от простейшей клетки обладают активностью, проявляемую в той или иной мере. Активность – это неотъемлемое свойство всего живого, нет активности, нет жизни. Активность в разных формах, от процессов метаболизма (поглощения пищи и выделения отходов) до более сложных, до поведения человека.

1. Начнём с простейших одноклеточных, способных двигаться к свету. Появился свет, одноклеточное начало двигаться к нему. Движется само, никто не заставляет, значит проявляет свободу воли? Свет потух, движение прекращается. Опять «решение» принимает одноклеточное. Если это считать свободой воли, то да, свобода воли существует. Но может это всё же отнести к генетически заданному, предопределённому поведению и никакой свободы воли у одноклеточных нет.
Вы как считаете?

2. Перейдём от простейших к человеку, новорожденному человеку. Ребёнок рождается с генетически предопределённым наборов инстинктов и рефлексов. Ребёнок двигает ручками, ножками, издаёт крики, и всё это он делает сам, самостоятельно. А здесь можно говорить о свободе воли? Свобода движений есть. А свобода воли?

3. Ребёнок захотел есть и оповещает об этом криком. Сам захотел, сам закричал, никто не заставляет. Поднесли к груди матери он жадно хватает губами сосок и начинает насыщаться. Насытившись, отпускает сосок и отдыхает. Всё делает сам никто не заставляет. Это свобода воли или проявление генетически заданных механизмов и ребёнок не волен от них оказаться? Ребёнок не волен не кричать, когда захотел кушать, рефлекс заставляет его оповещать о том, что он голоден.

4. А когда ребёнок подрос и научился говорить, он, проголодавшись сообщает об этом матери. Он осознаёт, что голоден, что нужно поесть, что нужно об этом сказать – это проявление его воли? Ребёнок прочитал в книге, что люди могут голодать и решил испытать свою волю. Он голоден, но не ест. Это проявление его свободы воли, или действие информации, которую он прочёл.

Остановимся на этом примере. С одной стороны ребёнок проявляет свою волю, с другой стороны, если бы он не прочёл о голодании никакой бы воли в отношении пищи он бы не проявил. И потому я говорю, что нет свободы воли, всё предопределяется информацией, генетической, природной и социальной. Но ощущение свободы воли есть. Оно существует. Без него и жить невозможно было бы.

Всё что составляет нашу внутреннюю сущность, есть результат восприятия и переработки информации, которая независимо от нашей воли воздействовала на наш мозг, образуя сознания и наше чувство свободы воли. Воспитывался бы человек в иных условиях был бы другим человеком, реагировал бы иначе и это, опять же была бы «свободная воля», но уже совсем другая и другие действия, поступки.

«Воля — способность человека принимать решения на основе мыслительного процесса и направлять свои мысли и действия в соответствии с принятым решением».

Человек сам, на основе внутренних процессов в своём сознании принимает решение? Да, человек сам принимает решение. Сам реализует это решение в жизни, проявляя свою свободную волю. И в этом смысле человек обладает свободой воли. Но решения принимаются на основе имеющейся информации, и если в сознании, того же человека, иная информация, то она приводит к появлению иных решений, иного проявление свободной воли. И в этом смысле нет свободной воли.

Воля есть, но «свобода» её проявления зависит от информации, влияющей на принятие решения. Такой подход к пониманию свободы воли таит в себе неприятный для человека вывод – всё в его жизни, и в жизни человечества предопределено, от человека ничего не зависит. СУДЬБА!

Против этого вывода протестует и моё сознание и ищет выход из ситуации детерминизма, нахождении в течении событий элемента случайности и нарушения предопределённости событий. Человек, процессы происходящие в его сознании по переработке информации, в результате процессов мышления, воображения и творчества, в результате которого рождается новое, никогда ранее не существовавшее. В этих процессах, как мне мыслится, Создателем заложен элемент случайности, неопределённости, в результате чего рождается неожиданно новое. И эта информация, ставшая достоянием социума, изменяет, в той или иной степени предопределённость, изменяет ход истории, изменяет СУДЬБУ.

Важно в каком направлении эти изменения происходят, в направлении развития или деградации общества, в направлении ДОБРА или ЗЛА. И это опять же зависит от человека. Важно, чтобы человек это понимал. Любые его поступки и действия являются информацией для окружающих, изменяют их сознание и процессы принятия решения, влияют на его поведение, действия, влияют на ход ИСТОРИИ. История творится поступками конкретных людей.