Было ли Начало или Кто и Что

Сегодня очевидно, что подавляющее большинство физиков считают Началом Вселенной далёкое прошлое, которое есть Большой Взрыв. Однако почему считается, что Взрыв был Большой, не ясно. То ли потому, что гипотезе придают Большое значение и пишут слово большой с заглавной буквы, то ли Большой, потому что слово стоит в начале предложения, скорее всего подразумевают, что в начале было Слово Большой.

Никому не понятно, поэтому считается проблемой факт Образования в конечной точке по времени. Значит Проблема предмет, которому необходимо дать Понятие, ибо от этого только станет понятен Смысл времени, а, значит, Бытия.

Физики упорно не дают понятия: то ли это материальная причина, то ли "дух носился над твердью" и "началось" от (пренебрежительно) "спёртого" духа, что есть предмет богословия. Не дают понятия, имея в виду материальное начало, хотят иметь Материальный не исчерпаемый Предмет (природу). Смысл же природы считают конечный, так как ничего лучшего не предлагается, как начало, не только в конечной точке по времени, а и в точке пространства, или, даже, пространство началось в точке, как и по аксиоме точка есть объект не имеющий размер (Адамар).

Не знают и богословы, ибо ещё не пришёл Господь во славе (чтобы судить физиков?).

Всё сказанное выше от того, что мир считают строго "математически" конечным, то есть все подразумевают Закон будет, как Страшный Суд. Даже Исаак не безызвестный (бывший в "начале") предсказал конец света в 2060-ом году от рождества.

Подумайте, от чьего рождества?

Итак, старый христианский мир разделился на язычников и верующих, то есть вопрос в том, что было: Кто или что?

Бытие однако бесконечное, как и время, так как иначе всё это есть Мгновение, Кайрос забытый бог.

Теперь дадим Определение Понятия:

ПРИЧИНА - ЭТО ИДЕЯ ПОРОЖДАЮЩАЯ, КОТОРАЯ ВЕДЁТ НАС "от лукавого" К ЦЕЛИ ТВОРЕНИЯ НЕ ИМЕЮЩЕГО НАЧАЛА И КОНЦА.

Обретайте СМЫСЛ данного Понятия и поймете, что это молитва "Отче наш.." данная в начале Иисусом, помазанником Божиим.


Да и следуйте Одной Заповеди "да любите друг друга.."

Я вам это даю, ибо это обязанность ждать пришествия во славе, и знайте, что Спаситель не предмет для "исследования, как природа, поэтому "копия за копией" не будет распят даже дважды (как бессмысленное "два на два").

АКСИОС


Рецензии