Вспоминая советы духовника - I

1 (I)
После Венчания я помню только один совет о.Петра: не ложиться спать не примеренными. Сама я много раз нарушала этот завет.

2 (I)
Как-то я шутила: «как можно не хотеть венчаться у о.Петра». Но я не шутила. Я правда так считаю, потому что не знаю, ведут ли так же другие священники пары, которые повенчали. Не в осуждение, просто факт.

3 (I)
Когда мы повенчались, о многом советовались. Отче давал книги. Но больше помогало именно то, что можно придти и о.Петр тебя выслушает.

4 (I)
Иногда мне страшно, что наша семья на грани. О.Петр повторяет одно: «благодать Святого Духа на вас. Просто какие-то моменты перетерпи». Эти слова очень помогают мне.

5 (I)
О.Петр многое рассказывал и рассказывает о своих родителях. То, что мама Зиновия что-то стерпела от папы Анатолия, много раз помогало и мне перетерпеть и просто молиться в это время.

6 (I)
То, что я всегда слышу от матушки Анны «О.Петр» (так она при мне обращается к нему. Не Петр, не Петя, а именно о.Петр), - учит меня почтению и к своему супругу.

7 (I)
Как-то о.Петр сказал мне, что человек-существо Божие, оно с Богом спорить не может. «Спорит бес, поэтому - успокойся, Оля».

8 (I)
Когда я смотрю на фотографии священников, которые строят храмы, вспоминаю разговор с о.Петром. Он как-то сказал, что не смог бы стать настоятелем, потому что Бог призвал заниматься людьми. Соединить эти два дела в полной мере не возможно.

9 (I)
Я почти всегда хочу просчитать о.Петра. Пока никогда не удавалось сие. Вот и подарок, который готовили за месяц не получилось вручить. Все учли, а про единство забыли.

10 (I)
Не люблю звонить людям, легче смс. О.Петр всегда просит звонить, потому что на том конце такой же человек как и я. И мы можем понять друг друга. По смс нужно очень постараться.

11 (I)
Правило о.Петра - не писать смс, когда мало времени. Сразу звонить. Работает 100%. Не нужно тянуть резину.

12 (I)
Я иногда спрашиваю у человека: «Кто ты, чтобы ставить этот вопрос?» И у себя спрашиваю: «Кто я такая, чтобы этот вопрос ставить?» Эту формулу я вывела для себя из одного разговора с о.Петром. Очень важно, чтобы каждый знал и понимал своё место.

13 (I)
Отче мне часто говорил, что даже если что-то не можешь преодолеть внутри, вслух произноси, будто уже так и есть. Вот, например, благодарность за запрет. Не всегда получается благодарить Бога за него, а когда произношу вслух, это помогает мне и дает сил для молитвы.

14 (I)
Предложили причастие за отречение от о.Петра. Я не смогла.

15 (I)
Когда что-то не получается, выучи одно правило: в начале дела, сразу смотри в конец и от этого конца отталкивайся. О.Петр учит меня этому 10 долгих лет.

16 (I)
«Сначала всегда должно не получиться. Это залог того, что все сделано правильно. Если ты, конечно, старался/старалась сделать максимально», - о.Петр Боев.

17 (I)
«Научись просить прощения. Чем раньше начнёшь это делать, тем лучше», - о.Петр Боев.

18 (I)
О.Петр говорит, что лучше взять на себя и извиниться. Но и в этом есть правило: только не предавай Бога.

19 (I)
«На крест толпой не ходят», - так услышала от о.Петра. Это про то, что отвечает всегда кто-то один. Другие могут помочь молитвой.

20 (I)
«Что значит не отводить взгляда от Креста?», - спросила я у о.Петра. Он ответил: «видеть всегда перед глазами ноги Спасителя и падающие капли крови».

21 (I)
Раньше я думала, что Жития Святых - это что-то типа сказок, не все там так, как было в жизни. А потом познакомилась с о.Петром и его семьей. Он иногда говорит о Святых Отцах 5-7 века как о друзьях, с которыми буквально вчера созванивался.

22 (I)
«Всякое дело начинай и заканчивай молитвой», - так учит о.Петр. Постоянно забываю это простое правило. Получить благословение и поблагодарить-что может быть проще?

23 (I)
Самый главный совет о.Петра на все времена: «читай Евангелие, там все написано». Это так. Проверьте.

24 (I)
То, что проверяла на себе. Казалось бы, простая истина: «Не откладывай на завтра», - и в духовной жизни работает. Если не делаю сегодня, завтра точно не начну. О.Петр говорил так: «Закинь себя сегодня».

25 (I)
Отче всегда дает планку выше, чем могу. Я всегда думаю так: «Запомню это и в следующий раз будет легче». Следующего раза не бывает, потому что ничего не повторяется. Но если наметить написать 10 текстов, например, то 3-5 напишешь точно.

26 (I)
Никогда верующая бабушка мне об этом не говорила. О.Петр просто перевернул меня: «после того, как Христос взошел на крест, слова «обижаюсь» не существует. Христос победил смерть, о каких обидах речь?»

27 (I)
У о.Петра как-то получается никого не выделять, при этом выделяя каждого из нас. Непостижимая наука.

28 (I)
Раньше я обвиняла о.Петра в том, что он будто на ходу переобувается. А сейчас видно, что переобувалась я. о.Петр из года в год говорит одно и тоже и об одном и том же.

29 (I)
«Нужно пропитать себя Священным Писанием», - о.Петр Боев.

30 (I)
Когда мы снимали передачу «Камни», перед началом всегда пили кофе. Я думала, что это такой ритуал. А на самом деле о.Петр перед всяким делом, когда хочется бежать, замедляет. Теперь я понимаю, что кофе помогал научить нас этому без слов.

31 (I)
«А на самом деле?», - этот вопрос я впервые услышала от о.Петра в феврале 2017. Сначала кажется, что звучит как издевательство. Ты в чем-то уверена, говоришь, а в ответ: «а на самом деле как?» Так вот, это не издевательство. Этот вопрос мне помогал сотни раз себя же выводить на чистоту.

32 (I)
Есть одна подсказка от о.Петра. Ничего не нужно специально заучивать. Нужно просто много раз прочесть и запомнишь.

33 (I)
Нужно научиться удалять, много раз брать и удалять написанный текст, потому что в Библии написано, что ответим за каждое праздное слово. «Писателей много, не нужно, Ольга. Человек тратит минуты своей жизни, читая то, что ты пишешь», - так о.Петр учит подходить к тому, что делаю.

34 (I)
Как-то мы встретились с о.Петром, и я была чем-то расстроена. Совет на все времена: «Улыбайся. Почему кто-то должен смотреть на твое кривое лицо?»

35 (I)
Многие Святые Отцы были отшельниками и монахами. На мой вопрос: «как это относит ко мне, замужней?» Отче ответил так: «Ольга, вообще каждый человек призван к монашеской жизни. Но в том и свобода, что человек может выбрать. Бог так любит человека, что дал нам брак. Посмотри сама, чем старше становимся, тем чаще хочется побыть в одиночестве».

36 (I)
«Самоуверенность нужно выкорчевывать. Мысль: сейчас-то у меня все получится, лучше уничтожить в себе», - о.Петр Боев.

37 (I)
Купить подарок - это 10% успеха, 90% - то, как он будет вручён. Отче говорил мне так: «когда я слышу подарок, я сразу представляю руки, которые его передают и рот, который молчит или, наоборот, говорит что-то».

38 (I)
В тему подарков. Как-то говорили с о.Петром. «Упаковка подарка-это не то, во что он упакован, а то как он преподнесен. Сильно нужно постараться, чтобы вручить правильно».

39 (I)
Часто мне кажется, что я знаю, как правильно. Хочется, чтобы люди не ошибались и делали как нужно. О. Петр всегда говорил одно: «Научись сдвигать себя, а не других».

40 (I)
О.Пётр много учит нас спрашивать с себя, а не с других. Как-то в разговоре он сказал так: «Учись переступать через себя, а не через волю человека».

41 (I)
При последних наших разговорах отче говорил мне, что в рамках одного дня можно успеть только одно дело. Конечно, спорила с этим, а потом получалось только одно дело. «Если правда хочешь что-то сделать, делай что-то одно, не надо мазать», - о.Петр Боев.

42 (I)
Мне кажется, что это был 2 курс Школы Осознанного Мышления. Возможно, это единственное, что я помню, как словарь. «Усталость-это всего лишь мысль», - о.Петр. Когда мне сильно тяжело, вспоминаю об этом и становится чуть легче.

43 (I)
«Нет плана - нет ничего», - о.Петр Боев.

44 (I)
Отче говорит: «надо просто спросить». Кажется, банальная фраза. Попробуйте применять ее даже в самых сложных ситуациях или простых житейских. Это ключ ко многим дверям.

45 (I)
То, что я вывела, наблюдая за о.Петром много лет: когда тебе самому очень плохо, пойди и сделай что-нибудь для другого.

46 (I)
Как-то о.Пётр сказал мне: «Я верю, что Господь- величайший дирижер».

47 (I)
Вот сижу и вспоминаю, что о.Петр о многом вслух не говорил. И нас так учил, тихонько делать. Потому что есть заповедь не произносить Имя Божие всуе. «Когда мы много говорим, мы как бы Богу руки связываем, Ольга. Аккуратнее».

48 (I)
Я думала, что о.Петр говорил нам о важности первого и последнего шагов, а села писать и вспомнила, что не совсем так. Предельное внимание к началу и концу, да, но важнее: второй и предпоследний. «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь» (Апокалипсис, 1:8). Вспомнила, что о.Пётр цитируя Евангелие, учил именно замедлиться перед последним шагом; зацентрироваться и соотнести, как благословляет Господь.

49 (I)
Я была свидетелем ситуации, где было приглашено 2 спикера. Я видела, что о. Пётр, будучи старшим, уступал второму говорящему. У другого спикера было для выступления 1.40-1.50, о.Петру оставалось 10-15 минут. Отче потом пояснил, что важно смотреть на духовный уровень людей. Тот спикер говорил много и умно, а о.Пётр - коротко и образно. Но самое главное, что делалось это все из уступчивости и послушанию Богу. Вот перебираю я это в памяти и вспоминается мне: «Самый главный ингредиент, Ольга, это послушание. Не надо заноситься».

50 (I)
В духовной жизни важно, чтобы был человек рядом, братское плечо. Христос отправлял апостолов по двое. Зачем? О.Пётр часто нам говорит, что брат рядом-это спасение. Есть кому послушаться, есть с кем держать совет. Вот вспоминаю, как о.Пётр говорит строго: «Очень важно, чтобы был человек, который может сказать трудное, где-то даже колкое слово».

51 (I)
Много лет я не соглашаюсь с одним: у всякого дела есть план. Если человек говорит, что плана у него нет, значит есть очень жесткий авторитарный план. «Человек сам не готовится и в самый напряженный момент его хаос превращается в деспотию, страдают все», - проверяла эти слова о.Петра на себе, 100% так. Человек думает, что у него нет плана, действует стихийно и поворачивается все так, как бы он не хотел. В итоге страдает он сам и все вокруг.

52 (I)
Почему о.Пётр не торопится принимать подарки? У многих, в первую очередь у меня самой, есть такой вопрос. Я как-то спросила прямо, а он ответил, что перед Богом не хорошо радоваться тому, что вручают люди. Ты как бы показываешь Богу, что тебе чего-то не хватает. «Ты радуешься подарку, а это может оказаться ропотом на Бога. Внимательнее надо быть».

53 (I)
Когда я обдумывала слова, что только одно дело можно успеть за день, все во мне было одним сплошным возмущением. И тогда о.Петр мне добавил: «Ольга, да можно и 50 дел сделать, но ты сожмись для этого. Сконцентрируй мысль. Сначала на одном, а если Бог даст, приступишь и к другому. Соблюдай очередность и многое успеешь».

54 (I)
«Завтра - то есть никогда», - о.Петр Боев.

55 (I)
Вспоминаю, как однажды о.Пётр строго сказал: «Это мы думаем, что легли спать и на утро все забылось. Бес плетет паутину на всю жизнь. Нужно быть внимательнее, потому что некоторые планы по нашему падению дьявол может всю жизнь вынашивать».

56 (I)
«Перед всяким делом остановись и попроси благословение у Бога», - о.Петр Боев.

57 (I)
Как-то о.Пётр сказал: «Все всё понимают». Я много спорила с этим. А потом стала наблюдать за собой и остальными.

58 (I)
Как-то я очень долго жаловалась о.Петру как мне трудно. Он коротко ответил: «Если спорить не с кем, то и спорить не о чем».

59 (I)
О.Пётр много раз говорил мне это: «Когда тебя тащит и кажется, что все должно быть по кайфам, читай последние главы Евангелия с момента, где Христа берут под стражу».

60 (I)
«Запомни: Покаяние. Славословие. Благодарение», - о.Петр Боев.

61 (I)
В одном личном разговоре о.Пётр сказал мне, что сегодня важно, чтобы дети видели, как родители ссорятся. Но еще более важно, чтобы дети видели, как родители мирятся.

62 (I)
Как-то я услышала от о.Петра, что для него брак, зарегистрированный в загсе ничего не значит. «Брак, Ольга, это когда Благодать Святого Духа вручается через Таинство Венчания». А потом встретила у арх. Луки Войно-Ясенецкого указ, в котором святитель брак без венчания называет сожительством. Я переспросила у о.Петра, и он тогда сказал мне: «Ольга, при чем тут бумажка? Вопрос ведь в том, дал тебе Бог этого человека в мужья или ты сама выбирала! Все проверяется в напряженный момент, когда тебе хочется убежать! Если люди просто расписаны, их ничего не держит. А в Таинстве Брака людей скрепляет Дух Святой».

63 (I)
Отче рассказывал, что дает детям учить строки из Евангелия не просто так. Это его им подарок. Приданное. Когда о.Петра не будет рядом и нужна будет помощь, Дух Святой напомнит нужные строки из Евангелия и поддержит. Так было с о.Петром. Это он передает и своим детям.

64 (I)
О.Пётр рассказывал, что благодаря тому, что мама пела на клиросе, он не сразу попал со всеми послушниками в алтарь. Но зато сейчас знает наизусть много песнопений. Благодаря этому сейчас отче передает их своим детям. Для себя я сделала такой вывод: Нужно полюбить сложности, только потом будет видно зачем они даются.

65 (I)
«Не стоит произносить вслух то, о чем потом ты будешь очень жалеть», - как-то услышала краем уха от о.Петра.

66 (I)
При одном нашем разговоре, о.Пётр сказал: «Я всегда говорю детям, чтобы за каждое мгновение благодарили Бога».

67 (I)
Был у нас с о.Петром один разговор далеко после запрета. Он сказал тогда, что все должны были предать. Апостолы разбежались, почему с нами могло быть по-другому? Да, был апостол Иоанн, но он-чистая душа, девственник. Один удержался. Предать могут все. Разница лишь в том, как поступит человек дальше: раскается как апостл Пётр или повесится, как Иуда.

68 (I)
Как-то я роптала на Бога, что сейчас можно просто пожить, а к старости, как все мечтают, придти в церковь и к Господу. На это о.Пётр рассказал, что после семинарии, когда он принял решение сразу трудиться и думал о первых евангельских встречах, церковная братия советовала подождать 25 лет. «Ольга, а Бог отмерил мне 8 лет при храме. Если бы послушал, вообще ничего бы не сделал».

69 (I)
Бывает такое, что то о чем говорил мне о.Пётр, я нахожу как бы в подтверждение у Святых Отцов. Улыбаюсь. А он и на это говорит мне: «Дух Святой, Он везде один. Ольга, я не пытался ничего от себя говорить. Все что сказал - это, можно сказать, плагиат. Я всего лишь переводчик, говорю то, о чем прочел у Отцов, просто другим языком».

70 (I)
Иногда я краем уха слышала, чему и как учил о.Пётр детей. Вот, например, про благодарности. «Спасибо» официанту в кафе нужно успеть сказать до того, как он принёс тебе еду. Отче говорил так: «поблагодарить нужно 4 раза. До события, во время события, после события и спустя какое-то время. Выучите это. Если даже на каком-то из шагов забыть сказать «спасибо», остается хотя бы один, чтобы успеть это сделать».

71 (I)
Как-то о.Пётр сказал мне, что обращаться людей за кредитами в банк заставляем мы, христиане. Потому что не готовы дать просящему человеку попользоваться деньгами без ожидания, что вернет. Отче говорил так: «Христос сказал: просящему у тебя дай. И не сказал: выясни сначала вернет просящий или нет. И только тогда давай».

72 (I)
Иногда, когда помощи неоткуда было ждать, о.Пётр говорил мне, что так и должно быть. На крест толпой не ходят.

73 (I)
Когда мы переезжали из Красноярска в Анапу, о.Пётр дал нам один совет, который помогал не сильно уставать в дороге. Каждые 1,5-2 часа мы останавливались на чай/кофе или просто пройтись. Так дорога уже стала для нас отпуском. Мы никуда не торопились.

74 (I)
Фраза о.Петра, над которой я думаю долгое время. «Когда люди начинают ошибаться там, где ошибаться не должны, я понимаю, что там действует Господь».

75 (I)
Как-то мне было страшно так, что голова не соображала. О.Пётр дал молитву, которая вытащила меня. «Верую Господи, помоги моему неверию». Как говорится, все в Евангелие есть.

76 (I)
До сих пор не понимаю, как у о.Петра получается постоянно думать. Причём как будто сразу обо всем. Он как-то ответил мне на это: «А мне странно твое желание придти, упасть на диван и просто ничего не делать и ни о чем не думать».

77 (I)
Житейский совет, который часто помогал и помогает мне: «Если устал и голоден, выпей чашку капучино. Сытно, и есть время для передышки». А потом я прочла у о.Софрония Сахарова, что если устал так, что стоишь у края, то сходи, выпей чая, передохни и продолжай трудиться.

78 (I)
О.Пётр как-то написал где-то, что просил вразумления у Сергия Радонежского. Тогда я поняла, что жития святых - это не просто сказки. Это реальные истории. Вопрос только в тебе: верить Богу или не верить.

79 (I)
Как-то, когда было сложновато, о.Пётр позвонил и сказал: «Молись пока не пройдёт животный страх. Если нет сил молиться, произноси медленно: Христе».

80 (I)
Бывало, когда я очень уставала, о.Пётр советовал какой-нибудь фильм. Отче, хоть и считал кино - вульгарным жанром и ни во что не ставил, говорил, что польза есть. «Фильм - это способ быстрой перезагрузки. Кино помогает, в том числе, увидеть себя со стороны». А еще, как уже сейчас я вижу, секрет был в том, что смотрела я не то, что хотела. Так, сама того не понимая, я исполняла послушание и за это Господь давал отдых.

81 (I)
Честно говоря, многие мои вопросы на протяжении 10 лет о секретах о.Петра. «Отче, как это ты придумал? А это как?» Многие годы о.Пётр просто молчал. А потом начал говорить: «Ольга, все, что я беру - из Евангелия. Все примеры там». Я села и стала соотносить. Христос Нагорную проповедь говорил на гористой местности. Переношу это на нашу историю. Первые Евангельские встречи о.Пётр проводил на о.Татышева в Красноярске, потому что не было помещения для встреч. Вслед за тем, как Христа встречают в Иерусалиме как царя, последовала Голгофа. Уже после запрета о.Пётр говорил нам, что когда в 2014 на предогласительные встречи в МиксМаксе стали собираться полные залы, он стал ждать того, что впереди Голгофа.

82 (I)
О.Пётр часто повторял одно: «Нужно научиться сдаваться Богу».

83 (I)
Как-то о.Пётр сказал, что благодаря запрету и тому, что никто из нас не помогал в то тяжелое время, он понял, что человек о человеке и не может позаботиться. Человек человеку не может помочь. Только Господь может это сделать.

84 (I)
Первые «Камни» были самыми «жаркими». Теперь, когда их нет, поверьте мне на слово. Первая десятка - это время официального запрета. Время, когда о.Петру ломали кости, а он вставал и шел дальше.

85 (I)
Когда я начала почитывать Святых Отцов, в какой-то момент стала находить вещи, о которых много лет говорит о.Петр. Я поняла, что каждый, приходящий к Богу и есть продолжатель предания. Как-то о.Петр сказал, а я не поверила: «Каждый человек - часть Святой Истории».

86 (I)
Очень часто у меня опускались руки, когда я заглядывала в завтрашний день. О.Пётр много лет повторял при этом одно: «Ольга, делай то, что можешь сегодня. Завтра как бы нет. Есть сегодня. Завтра все будет уже по-другому». Так я монтировала «Камни». По чуть-чуть, на сколько хватало сегодня сил. Но всю неделю. И к Воскресному дню было время шлифануть, оставить, вернуться со свежей головой чуть позже и выпустить очередной «Камень».

87 (I)
Я часто что-то делала и делаю из страха, который называют животным. Как говорится: страшно до жути. О.Пётр на это всегда пояснял одно: «одного Бога бояться нужно, Ольга. Ты боишься ошибиться, потому что переделывать нужно будет. Ошиблась, попросила у Бога прощения и делай дальше».

88 (I)
Как-то о.Пётр сказал, что не все иудеи вышли с Моисеем, кто-то наверняка остался: «Ты, Ольга, думаешь, что все пошли? Ты думаешь, что не нашелся тот, кто не сказал: «Нам тут хорошо, никуда мы не пойдём?» Когда о.Пётр закрывал взрослую воскресную школу и делал первые встречи братства, он думал, что все перейдут на эти беседы. И никто не пошёл. Каково это? Позже отче рассказывал об о.Софронии Сахарове. У него была маленькая община в Париже. И при переезде в Англию не все смогли поехать с ним. Кто-то просто не смог решиться на такое.

89 (I)
Как-то после запрета о.Пётр сказал мне: «Истинная награда, Ольга, это когда люди злятся на тебя. Значит все правильно было. Это я понял благодаря запрету. Наград нужно искать не здесь, а на Небе. Если бы в запрете у меня не было Евангелия, я бы просто сошел с ума».

90 (I)
Я однажды поняла о себе одну вещь. Я долгое время обвиняла о.Петра в том, что он отнимает у меня время. Злилась, что еженедельные встречи оглашения раз в неделю увеличились до двух. И вот до меня дошло. Все наоборот. Я много раз звонила о.Петру, чтобы что-то спросить, взять задание. Он отодвигал все, уделял время, а я уходила и ничего не делала. Возвращалась, звонила и опять ничего не делала. А сколько нас таких? Я умножила один на пятьсот, и это только оглашаемые. А сколько тех, кого я не вижу? А люди, которые появляются и исчезают? Как это вообще? Вспомнила, как однажды, о.Пётр сказал мне: «Вся моя жизнь и жизнь моей семьи, Ольга, между вами. Все выглядит так, что я ваш командир. А на самом деле это я нахожусь в послушании у вас. Как собака на привязи стерегу каждого».

91 (I)
Когда начался запрет, мы все просто озверели. Вместо сострадания и поддержки только злость и обвинения. А о.Пётр и по сей день говорит: «ничего, Ольга, все в свое время вернутся к Богу. Расцветут как цветы весной, вот увидишь».

92 (I)
Я, как и многие другие, всегда жду, что придет о.Пётр и вытащит нас из любого ада. Но я забываю, что Спаситель то один. Господь должен придти и спасти. О.Пётр часто цитирует о.Силуана Афонского: «Держи ум свой во аде и не отчаивайся». А потом шутя добавляет: «Поэтому я специально иногда заталкиваю вас в эту печь, чтобы пришел Святой Дух».

93 (I)
День нашего знакомства с о.Петром - это День Крещения Руси. 28.07.2011 год. Экскурсия в Покровский Собор. Молодой о.Пётр за совсем короткое время зажег в нас с Юрой огонек, который через 1,5 года приведёт нас на оглашение. Конечно, читая эти строки, о.Пётр сказал бы, что это не он. Я вспоминаю наш разговор много лет назад: «Ольга, может и не хотел я проводить ту экскурсию. Потому что чем я тогда отличаюсь от безбожников-коммунистов, которые закрывали храмы, а потом открывали там выставки и проводили экскурсии. А потом еще раз закрывали храмы, и устраивали там зернохранилища или коровники?»

94 (I)
Наверное, по прошествии стольких лет об этом можно рассказать: экскурсии при храме не были делом о.Петра. Он не хотел этого, но в сердце своем молился и Господь благословлял. Отче говорил, что Святой Дух сходит, потому что человек себя сминает. О.Пётр учил нас сакральному отношению к храму. Храм-это место для молитвы, не для развлечений. К слову сказать, первые огласительные встречи о.Пётр задумывал проводить именно в храме.

95 (I)
А пока мы созревали до Венчания, в 2012 году, также в День Крещения Руси, о.Пётр крестил людей с полным погружением в Енисее. Я узнаю об этом много позже, возможно, многие до сих пор не знают о таком. О.Пётр рассказывал, что в течение года была серия огласительных бесед. Крещение проводили по окончанию поста или по ближайшим праздникам. О таком, на самом деле, можно лишь мечтать, чтобы тебя крестили как в древней Церкви. Отче рассказывал: «Люди не успевали приготовиться за те 4-5 бесед, что мы делали, поэтому начались большие огласительные встречи». Так началось оглашение длиною в 2 года, на которое нас и пригласил о.Пётр.

96 (I)
Весной 2020 года Наталья Гладких в рамках книги «Слово. Плоть. Бысть» взяла интервью у мамы о.Петра Зиновии. Зиновия рассказывала, что отлучаясь по делам, оставляла будущего о.Петра, маленького Петю, на попечение Пресвятой Богородице. Тогда я многое поняла о подходах о.Петра и его доверии во всем Богу. Простите, если будет слишком, хочется здесь пошутить всем известной пословицей: «от осинки не родятся апельсинки».

97 (I)
После запрета меня очень удивлял тот факт, что о.Пётр не отрицает в сыновьях желания стать священниками. Он говорил так: «Если Бог благословит, то, конечно». Удивительно это для меня было, потому что я бы так не смогла. О.Петра, горящего пастыря, погнали поганой метлой из Церкви, как можно хотеть после этого, возможно, подобной судьбы для своих детей? Такие бурлили во мне мысли, пока однажды о.Пётр не расставил все точки над «и»окончательно: «Ольга, я просил у Бога и Бог ответил запретом ( о чем именно напишу чуть позже). Как не благодарить за это? Об одном сожалею, что будучи при храме, не действовал еще более решительно».

98 (I)
Еще немного о детях и их возможном священстве. Отче рассказывал, что родители говорили строго: «Идти в священники ты не достоин». Хотя, к слову сказать, о.Пётр - медалист, а отличникам после школы открывается много дорог. Отче рассказывал, что в сердце своём положил принести медаль к ногам Христа. Поэтому, я думаю, что также он говорит и своим детям. «Не достойны», - а сам тихонько молится и спрашивает волю Господа.

99 (I)
О многом до запрета и после о.Петр молчал. Я думала так: молчание - знак согласия. На самом деле, молчание о.Петра не было согласием. Часто о.Пётр молчал, чтобы не забирать у нас свободу и дать определиться самим. «Молчание, Ольга, было возможностью уходить от споров и противоречий, потому что сатана - это тот, кто противоречит. Если мы противоречим человеку, пускай даже он не прав, мы находимся в духе сатанинском».