Время, продолжение!

Время подобно скоростному поезду, который мчится к нам навстречу из будущего и секунда за секундой сокращает расстояние между «сейчас» и «потом».
Круговорот жизней, судеб, предопределений, неизбежностей, сцен, драм, пантомим, сценариев, интерьеров, красок, вращающихся каруселей, разорванных линий, исчезающих на руке, хладнокровный бесчувственный механизм дает сбой, шепот в крик, шаг в бег, огонь в золу, выстрел в бегущую мишень, веревка в петлю, петля на шею, поверженное тело в землю или в пылающий костер, смерть тщательно, дотошно и скрупулезно курирует наши жизни.
Законы физики и математики не властны над нашим миром, необузданное время, вот что определяет существование объектов.
Время — динамический порядок последовательностей, постепенностей и совокупностей, бесконечный цикл событий, движимый чередою сменяющихся явлений, движений, видоизменений, трансформаций, стихий, особая непрерывная величина, неуловимая, неудержимая, неосязаемая, беспрестанно текущая вперед.
Она неотделима от материи и ее поступательного движения, так как является непосредственной формой ее существования.
Гибкая геометрия времени, оно скручивается, сжимается, растягивается, как кусок ткани, его невозможно увидеть, услышать, взвесить в лаборатории, разложить на составляющие, остановить, порою оно возносит ничтожных на неизмеримые высоты богатства и власти и низвергает великих в тлен и прах.
Мы живем в четырехмерном мире, включающем в себя три измерения пространства и одно измерение времени, категории, неразрывно связанные, сплетенные, перекрученные между собой.
Само наше существование: всё, что мы делаем, наблюдаем, думаем, чувствуем, ищем, стремимся, двигаемся, действуем, — происходит в некой характерной системе координат, в области пространства и в течение определенного временного интервала.
Как набежавшая волна смывает, сметает и разрушает песочные замки, прилежно построенные детскими руками, так и неумолимое время смывает, стирает, разрушает и размалывает все тяжко приобретенные победы, достижения, триумфы, завоевания человека, оставляя его один на один пред разверзнувшимся зевом ненасытной смерти.
Время никому не друг и не враг; пожирая, словно раковая опухоль, всё и вся на своем пути, оно являет миру наивысшую справедливость.
Даже вскарабкавшись на самую неприступную вершину вещественного бытия, справившись со всеми внешними противниками, врагами, завистниками, недоброжелателями, препятствиями, неблагоприятными обстоятельствами, запертая в теле душа не в силах одолеть своего самого главного врага — время.
Цикл жизни и смерти — словно цветочный вихрь; только встретишь кого-нибудь на перекрестке капризной судьбы, заглянешь в глаза, запомнишь имя, перекинешься парой нежных слов, возьмешь за руку, сделаешь десяток шагов в сторону счастья, построишь соломенный дом на берегу ласковой реки времени, заведешь детей, скарб, хозяйство, имущество, взаимовыгодные знакомства, кредитную линию, счет в банке, как его или тебя уже нет.
Вопиющая несправедливость, я рожден, прописка, отсутствие долгов, не судим, не участвовал, не привлекался, не предавал, не должен, не убивал, но все равно приговорен к смерти! За что?
Сделка со временем не может выйти за пределы совсем маленьких плюсов и настойчивой последовательности значительных минусов.
 
«Шримад-Бхагаватам», книга 3, глава 29
Время есть образ Всевышнего, в котором Он присутствует в вещественном мире и который принуждает меняться.
Всякий, кто не знает этого, вынужден бояться течения времени.
Господь Бог в облике времени собирает дань с тех, кто возомнил себя собственником и скупится жертвовать Ему плоды своего труда.
Всякого, кто поворотился спиной к Господу, Господь, обернувшись неодолимым временем, погружает во мрак страха, сомнений и обмана.
В страхе пред временем дует ветер,
в страхе пред временем встает солнце над землею и льют дожди,
в страхе пред временем орды небесных тел излучают свет над вселенной,
в страхе пред временем распускаются цветы, плодоносят деревья и колосятся травы,
в страхе пред временем текут реки и океан держится своих берегов,
в страхе пред временем горит огонь и земля с ее горными грядами не сходит со своего круга в бездонном пространстве и не тонет в водах Причинного океана,
в страхе пред временем пространство вмещает в себя бесчисленные миры, населенные мириадами живых существ,
в страхе пред временем боги создают, сохраняют и разрушают вселенную.
Время не имеет ни конца, ни начала, в облике времени Всевышний являет Себя в переменчивом мире, где, как в темнице, заключена душа,
в облике времени Господь творит, поддерживает и уничтожает мир.
Время властно над всем сущим, самое же оно подвластно Всевышнему Господу.
Время принуждает живых существ появляться из чрева друг друга, время несет смерть всем и каждому и само умирает по воле Всевышнего Господа!
 
Время, десять, сто, тысячи лет — это ничтожно малые крупинки, незаметно притаившиеся в беспредельной неизмеримости.
Как воды реки уносят опавшие листья, так и Ты, Господи, в облике времени уносишь в небытие образы сотворенного мира, и никому не избежать забвения в том бурном неудержимом потоке реки времени.
Время, заочный приговор, вынесенный каждому при рождении, пересмотру, апелляции, помилованию, обжалованью не подлежит.
Бессмертные пылинки, зажатые во вращающемся колесе вечного времени, они вспыхивают, чтоб через миг погаснуть, сжимаются, чтоб через миг взорваться, бегут за счастьем, чтоб через миг упасть, так и не добежав до чудодейственной черты, сражаются, чтоб через миг непоправимо замолчать и вечно взирать на звезды обглоданными черепами у обочин дорог.
Где вы, славные воины, отважные витязи, доблестные полководцы, властелины вселенной, чье слово, оружие, доблесть, благородство и отвага сеяли страх, ужас, бессилие и смерть на кровавых равнинах войны?
 
«Шримад-Бхагаватам», книга 5, глава 13
Свет видывал немало храбрецов, сильных, смелых, решительных, под стать боевым слонам, что силою своего подвига сокрушали огромные вражеские полчища.
Многие из тех героев остались в памяти людской как мудрые, справедливые правители, преданно служившие своему народу.
Все они полагали, что земля, по которой они ступают своими могучими стопами, воистину принадлежит только им.
Славные витязи бились друг с другом насмерть за комья земли, считали борьбу эту смыслом своей жизни и, погибая, становились этой самой землею, за которую предстояло умирать следующим поколениям храбрых витязей!
 
Время наступает, безжалостно проглатывая день за днем, нетерпеливое, торопливое и страстное, всегда рвущееся вперед, сметающее всё на своем пути, оставляющее за собой лишь пепел и выжженную землю.
Непокорная, неукротимая, неодолимая сила, необузданная стихия, жаждущая разрушения, сеющая вкруг себя боль, страх и смерть.
Ты пытаешься удержать его в своих руках?
Но это невозможно, как невозможно вычерпать неизмеримый океан или сосчитать капли летнего дождя.
Каждый из нас уже стоит в этой движущейся очереди, даже не догадываясь об этом.
Стрелки замерли и уже до полуночи не добегут, кто и в чем может заподозрить мертвеца?
Твои надежды останутся бесперспективны, а если тебе повезет немного больше, чем другим, то ты будешь наблюдать этот догорающий мир, окруженный со всех сторон телами твоих поверженных родных, близких, друзей и товарищей.
 
«Шримад-Бхагаватам», книга 8, глава 11
Бали отвечает Индре: «Верно, царь, никому не избежать своей участи.
Вступивший в борьбу за мирские блага принужден пожинать плоды своих стараний, но ни тебе, смертному, быть мне судьей.
Пусть нас рассудит всемогущее время, пусть оно решит, кому из нас достанется победа и слава, кому поражение и позор.
Кто узрел вселенское колесо времени, тот не ликует, находя, и не скорбит, теряя.
Маски радости и печали, что столь часто посещают твой лик, выдают в тебе отсутствие мудрости.
Сильные мира сего обыкновенно мнят себя творцами собственных побед, зодчими собственной славы.
Не обиду вызывают во мне твои колкие слова, но жалость».