Политический кризис в странах Запада

Перепечатываю здесь давнюю статью, с небольшими исправлениями и добавлениями.



…Политический кризис в странах Западной Европы начался давно, ещё во времена революции и гражданских войн в Англии, потом продолжился во Франции, потом в России и в Германии.
Затухающие волны революций возникли во Франции в 1968 году, и наконец все вновь забурлило после «реставрации» капитализма в России.
Эпоха феодализма с боями отступала в небытие и этот нарастающий кризис, унес многие миллионы жизней, на протяжении почти трёх столетий!
Наконец, капитализм «победил» социализм и вместе с его победой, неожиданно, началось его медленное разрушение как через революции, так и эволюционным путем, и первая социалистическая Революция случилась в неожиданном месте и в нежданное время.
Эта первая революция, показала всему миру новый путь, в движении человечества в сторону обожения!
Но как и всякая Революция, русская революция не смогла осуществить заявленные цели и задачи, и главным могильщиком советского социализма, стали переродившиеся «коммунисты», в силу определённых закономерностей человеческой истории!
С самого начала, как и всякая Революция, русская революция была чревата Контрреволюцией и наступавшей после этого периодом Реставрации.
И вот, последняя Великая Революция в России, как и все предыдущие, была побеждена Реакцией, и теперь уже капитализм, занял место социализма, а точнее произошла реставрация свергнутого строя, но уже в новых «интерьерах» и в новых социальных формах!

…В конце двадцатого века, русские «либералы», вдохновленные поддержкой Запада, решили построить «новый-старый» мир на обломках коммунистической системы, но получилось невесть что: то ли при строительстве поторопились с выбором модели - американская модель для России оказалась не совсем подходящей - то ли местные условия не совсем такие, как в Америке.
Одним словом получился какой-то монстр: может быть бандитски-олигархический капитализм, а может быть либеральная форма диктатуры денег, а ведь на Западе это выглядело привлекательно, по отношению к аскетизму, воцарившемуся в Союзе, благодаря той же верхушке номенклатуры, особенно во времена Перестройки.
Только немногие, сегодня, в отличии от Маркса, считают, что побудительным мотивом всех революций с древнейших времён до наших дней, была борьба идей христианства с идеями язычества, а потому, «магистральный» путь истории человечества, стремится к власти большинства над меньшинством.
То есть происходит постепенный переход от тирании одиночек - «лучших» людей, к власти в интересах подавляющего большинства.
И это «путь», а не цель, ибо только люди достигнут идеала, как всё остановиться, «и времени больше не будет», как поэтично сказано об этом в Библии.
Конечно, никакой остановки или конца истории не будет, хотя гибель человеческой цивилизации, вполне можно себе представить!

…На этом пути человечество опробовало уже самые разные формы политических и идеологических систем, начиная с родового строя и через монархии, тирании, олигархии, буржуазные и социалистические демократии пришли к тому, что мы имеем сегодня.
Иначе говоря, человечество, сегодня представляет из себя конгломерат различных систем, в разнообразнейших сочетаниях диктатуры, монархии и социализма.
 И теперь, становиться ясно, что в дебрях Экваториальной Африки или допустим в том же Ираке, демократию американского образца построить невозможно, даже если для достижения цели поубивать каждого второго.
В оставшихся сохраниться тот уровень социального развития, который позволяет им жить более или менее удобно на данной ступеньке социального развития, а никак не при коммунизме или при развитом капитализме.
Но я повторяю - каждая страна в мире, бессознательно стремиться к христианскому идеалу всеобщей любви и солидарности.
И тут, возникает извечный вопрос соотношения количества добра и зла и часто, вопреки воле большинства, зло начинает преобладать, во многом потому, что
Зло, базируясь на животных инстинктах, существующих в человеке изначально, всегда было эстетически привлекательно. Вспомните слова Стендаля: «Искусство – это эстетизация порока».
Поэтому, периодически, злодеи выходят на первые роли в мировой истории, но удивительным образом, история во времена появления таких злодеев, родит и героев, способных бороться со злом!

Но пока есть праведники носители идей добра,, будет борьба, будут самопожертвование, будут и предательства, и в итоге этой борьбы, человечество, не прямо, а по спирали, иногда отступая, чтобы через время вновь двигаться вперед и вверх к «звездам», постепенно переходит с уровня на уровень развития именно человека мыслящего!
Согласитесь, что сегодня, по сравнению с жизнью столетие назад, хотя и небольшие, но есть изменения, и эти изменения произошли благодаря подвигу самопожертвования таких вот праведников.
В двадцатом веке, произошли Две мировые войны, несколько революций, в том числе и технологических, разрушение колониальной системы и многое другое - иначе говоря, «Путь» человечества в будущее, лежит только через страдания и даже кровь, часто через море крови!

 И последнее замечание - никто не знает кроме Христа, что есть Истина, а он говорит, что истина в Боге, в том Нечто, являющимся символом добра и справедливости, часто противостоящим произволу и глупости человеческих страстей и желаний плоти!
И одной из причин кровопролитий и побед зла над добром, всегда было желание человека, опираться только на лукавое утверждения, что человек, сам является мерой добра и зла, отрицающее существование в жизни нечто большего, сильного своей добротой, но и справедливостью!
А таким существом во все времена жизни человечества – то есть «человека мыслящего», был некий символ, недостижимый, невидимый и неслышимый Бог, или боги, опираясь на авторитет, которого, или авторитеты которых, человечество двигалось в будущее! 
И когда Запад говорит, что нынешний «либеральный, секулярный  капитализм», это конечная цель развития человечества, то не верьте апологетам этой идеи -  это не так и не может быть так!

И действительно, некоторая стабилизация капитализма длилась все годы «холодной» войны, благодаря ожесточенному противостоянию систем и закончилась во времена развала СССР.
Тогда, какое-то время, несколько поколений молодых людей на Западе, делали карьеру, зарабатывали денежки и протестовали против вторжения СССР в Чехословакию и Афганистан.
Наконец под грузом собственных политических и экономических ошибок и давления Запада Советский Союз рухнул - победила «ползучая» либеральная контрреволюция, вдохновляемая и поддержанная либеральным Западом.
И вот, окончилась «холодная» война» и Запад победил «коммунизм» - чаемое было наконец достигнуто - Соединённые Штаты, накопив силы и деньги, решили управлять миром в одиночку и прологом к этому, послужила Война в Заливе.
Американцы и их союзники-клиенты опробовали силы и поняли, что мир «ждёт» установления нового «нового порядка» и начался «разгром» остатков социализма в Европе: через пять лет были введены Натовские войска в Боснию, в Югославии был спровоцирован национальный кризис, и в 1999 году, самолёты НАТО бомбили Белград, а Слободан Милошевич, был выбран в качестве «врага народов» и предстал перед судом Запада в Гааге, где и умер, не дождавшись обвинительного вердикта.
Всё складывалось для Запада удачно!
Мир подобострастно кланялся новому «гегемону», но тут грянуло 11-е Сентября, 2001-ого года!

Жуткие картины человеческих страданий захлестнули волнами ужаса весь мир. Одни при этом плакали, но кое-кто откровенно радовался - таких было немного, но они были.
Когда рассеялись в прямом и переносном смысле клубы дыма и пыли в Нью Йорке, выяснилось, что президент самой сильной и самой богатой страны мира, в течении нескольких часов, в страхе летал на военном самолёте над Америкой, решая, где приземлиться и что делать дальше.
Эти часы были триумфом террористов, которые конечно не ожидали такого успеха.
Всех потрясло и количество жертв, и масштабы разрушений и шок пережитый Америкой. Поразило и коллективное самопожертвование террористов.
Мир содрогнулся и задумался - дальше уже нельзя было жить так, как раньше. Началась война мировых культур, двух цивилизаций: экономической - со стороны Запада - и религиозной, со стороны мусульманской части мира.
И тут в историю вмешивается человеческий фактор - президент США, Буш-младший, как никто другой подходил на роль вождя страны, решившей завоевать мировое господство и уничтожить врага в его «логове».
Определив главного врага, а им оказался Усама бен Ладен, миллионер и религиозный фанатик, и Буш, подготовившись, нанёс удар по оплоту исламского терроризма - Афганистану.
Правда американцы только бомбили талибов и Аль-Кайду, но американские деньги сработали - на подкуп афганских племенных вождей Америка затратила всего около ста миллионов долларов и их отряды, уже с помощью трофейных русских танков, завершили разгром.
Временным главой правительства стал Хамид Карзай, а потом, он же был «избран» временным президентом, при этом, либеральные газеты никак не комментировали его победу - даже «свободолюбивые» члены Евросоюза промолчали…

Выстраивая «новый порядок», Буш, обозвал всех противников США странами – изгоями, и потребовал в этих странах построения «американской» демократии.
Освоившись с ролью победителя в Афганистане, президент Соединённых Штатов обвинил Саддама Хуссейна в создании оружия массового поражения, в злокозненной диктатуре и решил отомстить ему, наказать, а заодно построить «демократию» и в этой стране, попутно, так сказать.
Американцы действовали по обычной схеме: бомбометание и подкуп, и через месяц Ирак пал…
 Однако своей безапелляционностью и пропагандисткой ложью, Америка настроила против себя не только мусульман, но и некоторые страны Европы и Азии. Во многом это произошло ещё и потому, что в воздухе невольно повис вопрос: - А кто следующий на очереди в построении «демократии по-американски»?
 По сути, началась новая «холодная война».
С одной стороны были Буш, Блэр и страны –сателлиты, а с другой - весь остальной мир - то есть страны с разными идеологиями и уровнями жизни, но одинаково опасающиеся диктатуры американской демократии.
Ведь после «успехов» в Афганистане и в Ираке, американцы готовы были продолжить наведение «новых порядков», в любом регионе мира!

Но вернёмся к войне в Ираке.
Ирак стал новым полигоном, для проверки на живых людях тактики и стратегии современной войны и для испытаний новых вооружений.
Например, на головы иракцев сбросили самую большую бомбу, весом в десять тонн; против танков использовали снаряды с «неопасным» урановым сердечником, которые прошивали танковую броню, как иголка прошивает шелк.
Англичане хвастались, что новая система точечного наведения и бомбометания, сработала на славу, а сколько, после этой войны, осталось ещё скрытых секретов?

В информационной войне, «новый Запад» расстарался совсем по рецепту Большого Брата из романа Оруэла - свою войну они назвали «Походом свободы», Саддама Хуссейна называют тираном, а себя, «освободителями» Ирака и его народа, который они забросали бомбами и ракетами.
При этом американцы, как всегда стараются максимально обезопасить себя, убивая с больших расстояний и подкупая всех, кто продаётся, а это известная стратегия самой богатой и развитой страны мира.
Использовали американцы и «либеральное» общественное мнение во всем мире - перед нападением, они, с помощью ООН идеологически разоружили Ирак, а потом напали.
Буш- младший, в какой-то момент предстал перед миром в роли Судии, решая кто прав и кто виноват «на этом Свете», не дожидаясь Страшного суда.
Многие страны восприняли войну в Ираке, как прямой вызов мировому сообществу стран и народов, явное пренебрежение к нормам международного права.
Нечто подобное демонстрировал и СССР в годы «застоя», но тогда, вмешательство в дела Афганистана, осудило «все прогрессивное человечество», а сегодня, только Россия признала, что война Америки и сателлитов в Ираке, была «ошибкой», как впрочем и остальные войны начатые США.
Но мир с той поры переменился, и во многом, по причине возрождения нового «колониализма», сегодняшняя  жизнь стала во всем мире более опасна и непредсказуема, чем во времена противостояния СССР и США!

 Здесь отчетливо проявился политический кризис, который, то вспыхивая то затухая, длится уже несколько сотен лет, и я повторяю - в основе этого кризиса лежит отход от норм и догматов христианской жизни, в пользу сектантского, реформированного, корпоративно-классового понимания прав и обязанностей человека перед Богом и Человечеством.
И на мой взгляд, Человечество, сегодня, вступает в эпоху периодически происходящих возмущений, через противостояния идей о значении справедливости и свободы, что приводит к классовым противостояниям, революциям, кровопролитиям.
Помимо непосредственного столкновения культур, форм веры и неверия, проявляется противостояние бюрократии и управляемого ею большинства, что особенно заметного в Америке, Англии, Испании и в других западных странах.
По поводу войны в Ираке, большинство в этих странах, не поддерживает правительство и несмотря на это, руководящие чиновники решают и делают всё по своему.
В России, конечно, точка расхождения иная, но корни противостояния растут из той же почвы - правительство живёт в своём мире цифр и прогнозов, а простые люди - народ, живёт в мире бедности и неверия, часто замаскированного исполнением церковных обрядов.
Чем ещё объяснить, такое количество казнокрадов, бандитов и бытового воровства в стране, называющей себя христианской?

…Однако вернёмся к кризису на Западе.
«Старая демократия» доживает в этих странах последние дни, потому что
политические программы главных партий во многих европейских странах очень похожи, часто потому, что беззастенчиво заимствуют главные положения программ друг у друга, и народу просто не остаётся выбора.
В политической борьбе участвует по сути одна партия, состоящая из нескольких трудно отличимых одна от другой частей, и тут выигрывает тот, кто первым сумеет выкрикнуть в сторону противников, «дураки» или авторитаристы.
При этом, естественно у правящего крыла этой большой партии всегда больше возможностей и потому, они так долго побеждают на выборах, заводя внутрипартийные и межпартийные противоречия в тупик, а потом уходят из правительства, оставляя множество неразрешимых проблем.
Блэр, английский премьер-министр и его «рабочая» партия, наглядный тому пример - несмотря на протесты многих министров в правительстве, несмотря на миллионные антивоенные демонстрации, он вверг страну в войну на стороне США и почувствовав вкус славы как «герой Соединённых Штатов», уже не может остановиться ослеплённый тщеславием!
А в это время волна протеста растёт, как впрочем и волна равнодушия: проблема иммиграции не решается, образование с каждым годом становится всё дороже, преступность и антисоциальное поведение молодёжи тревожит, а последствия от этой войны и в экономике, и в социальной жизни непредсказуемы.
Однако правительство и парламент делают вид, что ничего особенного не происходит, а «диктатура» среднего класса, как национального большинства, не успев начаться как лозунг дня, уходит в тень.
На повестку дня встаёт вопрос о подлинно демократическом правлении с участием многочисленных иммигрантских общин, в скором времени, составящих половину жителей Великобритании, но политические реформы, как всегда запаздывают.
Я видел на стене дома в Олдгейте - районе Лондона населённого мусульманами надпись: «Усама бен Ладен живёт здесь» - согласитесь, это многозначительная фраза, и ведь это написано на границе с лондонского Сити!

Иммиграция сегодня - это расплата для стран Запада за столетия колониальной деспотии и поэтому, в мире подлинно христианском и подлинно религиозном, принято каяться за грехи прошлого и нести свой крест.
И если мы хотим избежать гражданских войн уже в недалёком будущем, надо сегодня делать бархатную революцию, менять надвигающуюся ситуацию чреватую насилием и крушением принципов, присущих «старой» демократии!
Невольно вспоминаю отношение к иммиграции лет пять назад.
Тогда, было «табу» упоминать о проблемах, связанных с ней на партийных митингах и в газетах – премьер-министра Хейга и консерваторов обвиняли в расизме, после обсуждения этого вопроса на одной из партийных конференций.
И это одна из особенностей либерализма, стараться выглядеть хорошими, вопреки реальности - «Мы хотим, чтобы не было дискриминации!» - говорят они, но ответом таким либералам, часто звучит русская поговорка, выражающая очень точно сущность либерализма: «Хотеть не вредно».
 Сегодня, все газеты во весь голос говорят о жёстких антииммигрантских законах и лишь иногда, уже тише, о беззаконии и негласных инструкциях рассылаемых правительством.
Но эти меры запоздали лет на десять и здесь, мы сталкиваемся с природой «либерализма», когда за ошибки правящего класса отвечает подвластное большинство.
Нас пытаются уверить, что всё под контролем, но успехи Британской Народной Партии (крайне правая, националистическая партия) на выборах, показывают, что число недовольных происходящим в стране растёт, притом что это радикалы, но которые способны на жёсткие, непредсказуемые действия...

Если же говорить о мировых процессах, то революция уже происходит в странах третьего мира - процесс религиозной и этнической самоидентификации нарастает и агрессивность Запада, является проявлением попыток подавления этой революции и иммиграция, захлёстывающая страны Запада, это тоже шаги революции.
Поэтому, для старого Света, любая оппозиция их политике из стран отсталых, воспринимается как «бунт на корабле» и подавляется экономическим и военным путём - активность США, как «гаранта» порядка в мировой политике, яркий тому пример.
Характерной чертой нынешней ситуации в мире, является факт «предательства» интересов стран - колонизаторов в их бывших колониальных владениях, и попытки новых национальных элит самоопределиться и занять независимую позицию по отношению к бывшим хозяевам, категорически осуждаются в Европе.

Сегодня, «глобализм» сократил земные расстояния и передвинул если не уничтожил национальные границы, а терроризм, использует появившуюся возможность интернационализировать конфликты, переносит войну на территории стран «агрессоров», которые в свою очередь, используя свою силу и богатство, занимаются экспансией: культурной, религиозной, экономической.
Но арабский мир, мир старых культурных традиций и расширяющегося ислама, воспротивился этому и наносит удары по «культурному агрессору».
 США, как единственный лидер-гегемон сегодняшнего мира, претендующий на право установить «новый порядок», утратил гибкость политико-экономического давления и по отношению к странам, не согласных с гегемоний неверия и власти , часто переходят к прямому диктату, замаскированному идеологической завесой.
Но известно, что жестокость порождает в ответ только жестокость и в этом, скрывается суть акции, проведённой террористами 11 сентября в Америке, хотим мы это признать или нет.
И взрыв Мирового Торгового Центра, и атака на здание Пентагона, и не состоявшийся удар по Вашингтону - всё это символы разрушения анти мусульманских «святынь» Запада, их олицетворение.
Молодые исламские радикалы, ценою собственных жизней, взяли на себя, страшную для западного человека ответственность, за тысячи жизней религиозных «врагов» и «врагов» арабской культуры.
Тем самым, показав всему миру решимость жертвовать своими жизнями за веру, а их молодой радикализм представляет Америку, как вместилище всех мыслимых и немыслимых пороков, распространение которых необходимо остановить любой ценой.
Они полагают, что мир поделён сегодня на страны «элитные» и «страны-изгои», которые пытаются противостоять диктатуре «сытых» - на стороне «элитных» стран ложь и фальсификации средств массовой информации, твердящих о свободе, о демократии, о правах человека тем, кого они сами долгое время загоняли в «гетто» для «неполноценных» стран.
Богатые страны, пытаются навязать другим странам свою систему ценностей, которая, надо признать, далека от системы христианских ценностей, а тем более ислама.
Всё это на мой взгляд и послужило теоретическим обоснованием для страшной решительности террористов из арабских стран.
Ещё одна причина этой жестокости в ответ, это поддержка Америкой Израиля в войне против Палестины, хотя как мне кажется, главной причиной всё-таки была борьба «верных» с «неверными», то есть верующих против неверующих в Аллаха и его пророка Мухаммеда - об этом часто говорит в своих посланиях Усама бен Ладен и молодые борцы за «правильную» веру с ним согласны.

И ещё один кризис, свидетельствующий о упадке Запада - это кризис культуры, которую я стал называть «писсуарной», после того, как пятьсот западных культурологов – экспертов признали наиболее выдающимся актом искусства двадцатого века писсуар, помещённый, в середине прошлого века, в качестве экспоната в музее Гуггенхайма.
Иначе говоря, современной культурой на Западе считают, с подачи «специалистов», артефакт цинично оправдывающий разрушение идеального в жизни и в искусстве, саркастически превозносящий примат животного над собственно, божественно человеческим - для них, образованных и пресыщенных, это так очевидно!
 Слишком часто за последнее столетие благодаря словесным спекуляциям, профессиональную непригодность превращали в положительное мерило текстов, картин, скульптур и даже музыки.
Движение культуры в сторону дегуманизации и деперсонализации, приняло на Западе лавинообразный характер и стало настолько привычной нормой, что уже никого не возмущает.
Теперь, заявление Льва Толстого о том, что искусство должно быть подлинно народным, воспринимается апологетами «нового» искусства, как пощечина «общественному» вкусу.
Искусство, утверждают эти продвинутые эксперты, ничего общего не может иметь с народом и даже с здравым смыслом - это некий животный импульс, возникающий в голове или в желудке «творца», который вправе публиковать его, в надежде найти сострадателя и сочувственника.
Изощрённость такого искусства, часто граничит с изобретением новых форм подачи и оболванивания зрителей, читателей и слушателей!
 Нечто подобное, я с слышал от русской дамы, владелицы и директора музея в Москве, которая захлебываясь от переполняющих ее чувств, рекламировала работы американского фотохудожника, специализирующегося на сьемке мертвых человеческих тел и его деталей.
Она ничего не сказала о смысле и содержании работ, но много и подробно говорила о гомосексуальных наклонностях художника, о его потрясающей энергетике и способности убеждать в собственной гениальности, и я подумал, что Россия как видно решила и здесь, ни в чем не отставать от Запада!
Но господа – товарищи, при чем тут искусство, а е если вы это называете искусством, то это ваши психиатрические проблемы.
Почему вы пытаетесь насильно навязывать ваши «культурные идеалы» нациям и странам,    обладающим многотысячелетней оригинальной культурой, вовсе не желающей соглашаться с утверждениями сторонников «писсуарной» культуры, о её эстетических преимуществах перед всеми остальными
И сегодня, можно было бы посмеиваться над потугами простодушных «минималистов», если бы их притязания не были поддержаны многомиллиардными богатствами, а часто и зверскими орудиями уничтожения всех несогласных, с такой «культурой», с таким «искусством».
Таким образом уже происходит процесс, когда незаметно, конфликт между культурами, религиями, искусством, переводится энтузиастами «писсуарства», в плоскость соревнования вооружений и способностей, как можно быстрее уничтожать, как можно большее количество людей!
Тут-то талантливые фотохудожники - специалисты по трупам и частям трупов, не останутся без работы и без восторженных заказчиков на подобные работы.
В заключение темы, хочется напомнить, что уже были попытки навязать миру
«подлинную культуру господ», которые с трудом, ценою десятков миллионов жертв, удалось отбить.
И попытки эти, были направлены с Запада на Восток - вам не кажутся знакомыми, эти векторы «развития» Запада?
   
 Еще одной характерной чертой политического кризиса западного общества, стало отпадение от веры или создание сиюминутного суррогата, заменяющего традиционные религии мира - католичество, православие, протестантизм, ислам, буддизм, что способствует превращение веры в игрушку для бездуховных людей.
Происходит расслоение, размежевание, распределение людей, сообществ и даже групп государств на два противостоящих друг другу лагеря - на верующих и неверующих.
Запад религиозно деградирует и на этом фоне возникает «новое язычество» - свидетельство разложения христианских традиций и нравов.
Конечно люди, рождённые и воспитанные в атмосфере эгоистического прагматизма, подвергнутые промыванию мозгов через масс- медиа служащих идеологии потребления, не замечают и не могут заметить всё ускоряющегося скольжения в ад эгоистических инстинктов.
Но люди пережившие войну и тяготы послевоенного восстановления понимают, что без веры в Бога невозможно осмысленно и целенаправленно улучшать жизнь вовне и внутри себя.
Вспоминается японский афоризм, характерный для буддизма: «Для того, чтобы был порядок и радость внутри человека и в отношениях с природой, надо для этого тратить много жизненной энергии».
А на Западе, молодое поколение поощряемое беспринципными «учителями», исповедуют религию потребления и накопительства, религию чувственных удовольствий и начисто отрицают очистительную силу страданий и становления.
Христианство сегодня, на Западе играет роль декораций, прикрывающих откровенную манифестацию человеческих эгоизмов, и вот наглядный пример.
Начиная войну в Ираке и Буш, и Блэр призывают Иисуса Христа на свою сторону, словно они воюют не за нефть, не за новые колонии, а за спасение христианских святынь.
Они вспоминают Христа в суете материальной жизни и утверждают, что они верующие, но такая вера страшнее языческого неверия, потому что это попытка обмануть и людей, и Бога.
Надо понять - если вы воюете за свои интересы убивая мирных жителей, то ваша месть направлена не на тех, а есть акция устрашения, а тогда, чем вы отличаетесь от террористов, которые мстят ни в чём не повинным соотечественникам чиновников, которые решили напасть на их страну?
Разница конечно есть, и каждый из нас её чувствует – террористы пожертвовали своей жизнью, а чиновники, высшие чиновники, даже не чувствуют себя виноватыми - в этом отличие ислама от псевдо-христианства.
Для западного человека сегодня свято всё что угодно: частная собственность, свобода личности, права человека, а религиозная вера, для многих на Западе, ничего не значит, потому что неверие или псевдо вера стали нормой.
Кто сегодня пожертвует жизнь за веру в Христа, ведь комфорт и сексуальные удовольствия, становятся для многих главными ценностями западной цивилизации - иначе говоря, борьба за свободу, вырождается в свободу Греха.
Во времена Реставрации в девяностые, наследством России после короткого правления ориентированных на Запад «либералов», стала нищета большинства, сотни тысяч беспризорных и старики считающие копейки.
А все это происходит на фоне «жирующих» богачей и «олигархов», проматывающих в странах Запада, награбленные в России деньги!

Там же, на Западе, даже феминизм - движение за права женщин, превратилось в право женщин на сексуальность и аборты, уравняло их в этом с мужчинами, сделав их рабами плотских удовольствий.
Британцы становятся нацией эксгибиционистов и обнажаются, прежде всего конечно женщины, но теперь уже по собственной воле и тут, вновь вспоминается гениальный Лев Толстой, который говорил, что право женщин на свободу, это только часть проблемы свободы вообще.
Благодаря западному пониманию свободы, сегодня не только женское , но уже и мужское тело становиться товаром и можно с горечью сказать, что в этом наступило равенство.
 На этих примерах, надо показывать фарисейскую подмену понятий, которую производят западные «образованцы», к восторгу новых «язычников».
Заветы Христа не только забыты, но и яростно высмеиваются и подвергаются нападению, а для либерально настроенной публики, праведники становятся «городскими сумасшедшими»!
Эгоизм животных инстинктов, в тысячелетней борьбе подавляемый христианским альтруизмом, выходит из под контроля, превращая людей в стадных животных, объединённых только потребностями пола и желудка.
Моральные скрепы общества распадаются и это, на мой взгляд, является основной причиной социального и экономического кризиса, испытываемого Западом, уже последние десятилетия.

…Есть ли путь, которым может направиться Запад в оптимистическое будущее?
 Прежде всего надо заниматься восстановлением религиозных ценностей и морали - археологи говорят сегодня, что религиозные культы, возникли не менее ста тысяч лет назад, ещё в эпоху младенчества человечества как биовида.
Значит, делаю я вывод, религия была неотъемлемой частью развивающегося человечества и помогала ему выжить.
Христианство возникло две тысячи лет назад и помогло людям увидеть свой путь в будущее, после долгой и кровопролитной борьбы за существование, объединив Запад идеей самопожертвования, любви к Богу, к Человеку, как сотворенному по божьему образу и подобию.
Это произошло в начале разрушения древнеримской цивилизации и помогло пережить этот кризис.
Но читая Апокалипсис, мы все понимаем, что любое забвение или пренебрежение идеалами любви и братства - забвение веры, приведёт нас к катастрофе. И здесь, уже нет никакой мистики - только понимание логики развития, знание человеческой истории.
 Для предотвращения конца человеческой истории, необходима борьба против козней Сатаны, часто ценою противостояния неверующему большинству, вдохновляясь учением и жизнью Иисуса Христа.
Я воспринимаю и Библию, и Евангелия, как некую животворящую аллегорию, а
Сатана - это вовсе не крылатый, закопчённый злодей, а «противник» Бога и рода человеческого, существующий вокруг нас Инкогнито.
Он просто олицетворяет могущество зла в мире в разнообразнейших его формах.
Но ему противостоит Иисус Христос, своим самопожертвованием спасший человечество от самоуничтожения.
И пока это противостояние есть, пока жива вера в искупительную жертву Христа, распятого за людские грехи на кресте, пока мы верим в Святую Троицу, мы избежим страшного продолжения кризиса, так мрачно и красочно описанного в Апокалипсисе!
И наука, совсем не противостоит вере, а является ступенькой, может быть последней, к ней приводящей - именно понимание сложности мира, его глубины, часто «неподъёмной» для человеческого разума, приводило гениальных учёных к вере.
Вспоминается анекдот времён агрессивного атеизма в СССР: - «Эйнштейн, Павлов и много других великих учёных верили в Бога. Но любой лаборант из планетария твёрдо знает, что Бога нет!»

В заключение приведу высказывание учёного антрополога и католика - иезуита Тейяра де Шардена: «Бог для меня - некая точка Альфа в космическом пространстве…».
И в этом единении учёного, одного из авторов открытия синантропа, и глубоко верующего человека в одной религиозной личности, нет никакого противоречия - только псевдо учёность безрелигиозна!
Для меня, кризис «старой демократии» очевиден, и пытаясь в этой статье сформулировать проблемы присущие сегодняшнему Западу, я надеюсь на понимание и снисходительное отношение тех, кого заинтересует такая постановка вопроса.
Я чувствую, что многое в такой концепции недодумано, а что-то может быть просто неверно, однако надеюсь, что сообща можно более точно определить происходящее, а уже после попытаться что-то исправить к лучшему.
Именно надежда на улучшение жизни людей в будущем и заставила меня начать писать эту статью…


                4.10.2004. Лондон. Владимир Кабаков


  Остальные произведения Владимира Кабакова можно прочитать на сайте "Русский Альбион": http://www.russian-albion.com/ru/vladimir-kabakov/   или в литературно-историческом журнале "Что есть Истина?": http://istina.russian-albion.com/ru/jurnal