Мы вампиры?!

Некоторые преставители иных верований, нежели православие называют нас вампирами и людоедами за то что мы причащаемся Телом и Кровью, забывая при этом или вовсе не зная о том, Кто есть Христос. .

Причащаясь Кровью и Телом Христа мы причащаемся Святостью этой Крови и Тела.

Святость Крови и Тела Христа не равны обычной крови и обычному телу обычного человека. "Святая святым" - слышим мы перед Причастием. .Даже если Кровь и Тело Христа обернутся физически ощущаемыми органами чувств и даже возможными для исследования их самыми соверщенными научными приборами, то это будут не тело и кровь обычного человека, сложенные из химических элементов и микроэлементов, а Тело и Кровь сложенные из клеток Святости. Мы причащаемся не бараниной, а Святостью.

Вы, наверняка, не станете отрицать, что дерево и растения сложены несколько по- иному, нежели тела животных. Так почему же вы ради защиты своей веры не хотите признать тот факт, что Христос сложен совсем не так как рисует вам ваше воображение. Он есть не плоть и кровь сложенная как у человека, но есть Кровь и Плоть Бога, понимание сложения Кого недоступно для ограничегного человеческого ума и поэтому мы называем все исходящее от Него святостью.

Так же как наблюдаемое обычными органами зрения и даже видимая самыми совершенными  научными приборами Вселенная состоит всего лишь на доли проценты из привычной возможной к изучению видимой материи, а остальное занимает невозможная для изучения "темная материя", так и Тело Христа невозможно определить как сложенное из известных нам по ограниченным наукам химическим элементам и микроэлементам - Оно иное! И все, чего прикасается это Тело ствновится святыней.

Святая - святым.

Грех : это "причастие"
телу падшего мира,
вкушение плоти и крови
этого тела. Вот где настоящий вампиризм и людоедство.
Разве осквернение себя сквернословием, пьянством, блудом
прибавляет
энергии и сил
грешнику?
Нет!
Они
вампирят энергию, 
выжимают из него живительные силы.

А Причастие Святых Тайн
- это принятие
в себя целительных Крови и Тела Христовых, составленных из святости.

20 июня 2026 г
г. Санкт- Петербург