Одно часто путают с другим. У большинства людей вообще самые спутанные понятия о таких вещах.
Душевность – это чувства. А они бывают разные: и плохие, и хорошие. Волнуются, как волны в море, от края до края.
А духовность – нечто просветлённое и очищенное от чувственных примесей.
Грубыми людьми правит непробуждённая телесность. Но случаются чудеса. Ведь «дух витает, где хочет». И может проявить себя там, где его и не ждали.
Безучастие - это бездуховность или бездушие? Риторический вопрос. И то, и другое, и вместе, и по отдельности
Уважаемый Валерий! У нас с Вами возникла своеобразная дискуссия по поводу Вашей миниатюры и моего стихотворения. Вот я и решил поближе познакомиться с Вашим творчеством. Познакомился. Оказывается, Вы весьма плодовитый писатель. У Вас уже около 3000 произведений (Пушкин, Тютчев и Есенин, вместе взятые, написали около 1200). Вам пора уже подавать заявку в книгу рекордов Гиннеса. Написали-то Вы много, но что написали? Что это за произведения? Миниатюры, афоризмы, сентенции, обрывки мыслей? Наверное, всего понемногу, то есть словесная мешанина. У меня еще с юности сохранилась книга "В мире мудрых мыслей". В ней огромное число подобных выдержек. Такие книги издаются и сейчас.Есть это и в интернете. Сиди, читай и, если хочешь, переписывай. Я не могу сказать, что Вы переписали готовое, поскольку в Ваших "произведениях" много стилистических и смысловых погрешностей, но...
В этой миниатюре Вы взялись за выяснение философского смысла понятий "духовность" и "душевность". Ничего Вы не выяснили. Заблудились в трех соснах. Не обошлось, конечно, и без "ляпов". "...у людей...СПУТАННЫЕ понятия". Дорогой мой, понятия не лошади, их спутывать не надо. "Грубыми людьми правит НЕПРОБУЖДЁННАЯ телесность".Как же то получается? Телесность еще не пробудилась, а уже правит. "Безучастие"-это бездуховность или бездушие? И то, и другое, и вместе, и по отдельности". "Безучастие"-это безразличие. Человек может быть высокодуховным, но безразличным к чему-либо. Да...Высокопарное, с претензией на "умственность", но пустое и стилистически некорректное "произведение". А Вы, многоуважаемый, вознамерились искать "блох" в моем стихе. Правда, дело дальше намерений не пошло, да и не могло пойти, но, все-таки... Выглядит это смешно и глупо. Будьте здоровы.
Уважаемый Валентин! У нас с вами нет общего языка. Я автор 30-ти с лишним книг стихов и прозы, более 500 публикаций кв периодике. Мною написаны два романа, несколько повестей, множество рассказов. Я член Союза писателей. Дискутировать мне с вами не о чем. Вы автор приглаженных Причёсанных, как в парикмахерской, тяжеловесных стихов.До поэзии вам далеко. У вас нет вдохновения. И мы никогда не поймём друг друга. Посему я прекращаю переписку с вами.
Ну, вот! Теперь все ясно. Удаление моего замечания все объяснило. Обычная история. За высокопарностью всегда стоит примитивность и даже глупость, хотя это и так было видно-по "произведениям", "рецкам" и "посланиям". Можете претендовать на Шнобелевскую премию. Эх Вы, писатель...
Многоуважаемый Валерий! Что же это Вы повторяете одно и тоже,-"внутренний слух", "чувства мысли"? Неужели у Вас нет других мыслей? Вы хоть сами-то понимаете, что Вы талдычите? Едва ли. За всей Вашей высокопарностью и стремлением к "умствованию" ощущается элементарное невежество. Им пропитаны Ваши "произведения", Ваши "рецки" и Ваши "послания" ко мне. Дорогой мой, невежество не может быть аргументом в споре или разговоре. Еще древние латиняне говорили,- "ignorantia non est argumentum"(невежество не является аргументом). Они знали, что говорили. А вы толкуете о высоких материях и, в тоже время, трусливо удаляете мой ответ. Кто же Вы после этого? "Писателем можешь ты не быть, но человеком быть обязан". Или это не про Вас? Скорее удаляйте.
Я не собираюсь вас развлекать. Мои миниатюры - это дневниковые записки. А вам, видно, нечего делать, нечем занять праздный ум. Не понимаю, что вы пристали ко мне? Ваши многословные послания тоже не отличаются особым разнообразием. А то, что я пишу, для вас ново, непривычно и непонятно. Вы склонны к многословию и базарной перебранке. Надоедайте вашим поклонникам, теряющим слёзы от ваших виршей. "В одну телегу впрячь не можно коня и трепетную лань". Если вы такой образованный, припомните, откуда эти строчки.
Владимир! Я, признаюсь, удивлен. Вы, оказывается, даже "Полтаву" Пушкина читали. Обычно такие "многоумные" писатели читают только самих себя. А я, любезный мой Владимир, многое видел и многое знаю. Читал и читаю не только Пушкина. Многих поэтов я знаю почти наизусть. Так что Ваши "шедевры" мне интересны только с точки зрения деградации нашей культуры и литературы.
Несет медийная культура
С экранов пошлость, секс и страх;
Живет и здравствует халтура
И в нашей прозе и в стихах.
Это отрывок из моего "тяжеловесного" стиха. А приставать к Вам я не собирался. Я только написал несколько слов о Вашем "эпохальном" сочинении, а Вы из этого раздули целую историю. Вы же воспринимаете только хвалебные "рецки", а я заведомую чушь хвалить не могу и не хочу. Вот так-то, дорогой мой.
Дурак ты, Владимир. Мне уже дано идет девятый десяток, а ты меня записываешь в маньяки, садисты и хулиганы. А что касается чувств, то "без высокой умственной культуры не может быть и утонченных чувств".Это не я сказал, а известный мыслитель. Твоя умственная культура низкая, даже очень низкая. Так что о высоких чувствах ты не имеешь даже понятия. Это ты наглядно продемонстрировал, прочитав стихотворение "Моя Женщина". Так что тебе лучше помалкивать или общаться только с такими, как ты "писателями".
Мы используем файлы cookie для улучшения работы сайта. Оставаясь на сайте, вы соглашаетесь с условиями использования файлов cookies. Чтобы ознакомиться с Политикой обработки персональных данных и файлов cookie, нажмите здесь.