Успенский Зилантов монастырь

Местоположение женского (первоначально мужского) монастыря - г. Казань, республика Татарстан.

* * * * *
Свято-Успенский монастырь на Зилантовой горе – древнейший из сохранившихся монастырей Поволжья.

Название горы (по татарски – Жилантау) происходит от имени легендарного дракона, якобы жившего на горе. Именно Зилант изображен на гербе Казани.

Поминальный Успенский монастырь основан царём Иваном Грозным 2 октября (15-го по н.ст., далее даты по старому стилю) 1552 года после взятия города. Строился на том месте, где стояли царская палатка и походная церковь и где были похоронены русские воины, убитые под стенами Казани.

5 апреля 1557 года Иван Грозный направил святителю Гурию (в миру Г.Г.Руготин, 1500 – 1563; архиепископ Казанский и Свияжский с 1555 по 1563 гг.) личное письмо, в котором свидетельствуется об устроении и о роли Успенской обители.

В 1559 году разлив Волги подмыл и разрушил монастырские стены, после чего монастырь был перенесён на вершину горы и стал называться Зилантовым. В 1560 и 1574 годах Иваном Грозным были даны собственноручные грамоты Зилантову монастырю.

Первое в истории описание Зилантова монастыря значится в писцовой книге 1566 года: . "А в монастыре церковь Успения Пречистой Богородицы да теплая церковь Всех Святых, а постановления все строения с государевой казны". Изначально монастырь был посвящён двум праздникам - Успения Божией Матери и Всех Святых. Соответственно, с самого основания и стояли в нём две деревянные церкви.

Основание монастыря связывается также с захоронением на Зилантовой горе «первого святого мученика Христова в земле Казанской просиявшего» — Иоанна Казанского, убийство которого произошло раньше, 24 января 1529 года.

Историк А. В. Рощектаев отмечал в связи с этим:

"Историю Зилантовой горы как святого для всех православных места, следует начинать даже не с основания монастыря, а со времени, когда раз и навсегда она стала своеобразной казанской Голгофой — со времени первомученика Казанского Иоанна. Как Успенский Болгарский монастырь был основан на месте мученичества Св. Авраамия Болгарского, «на крови», так и Успенский Зилантов — на месте мученичества и погребения того, кто по воле Божией принял смерть за Христа ровно через 300 лет после Св. Авраамия (1229 и 1529 гг.). Две столицы: город Великий Булгар, в зените своего могущества и град Казань как «новый Великий Булгар». И скорый закат земного величия того и другого через считанные годы после мученичества этих святых. Конец Волжской Булгарии как независимого государства в 1236 году, конец Казанского ханства в 1552 году. Оба мученичества как бы знаменовали собой преддверие новых эпох и приговор тем государствам, которые их убили".

В 1574 году случилось разорение монастыря восставшим населением.

Несудная грамота царя Фёдора Иоанновича Зилантову монастырю была дана 28 февраля 1585 года. Прочие известные царские грамоты монастырю давались в 1593, 1598, 1608, 1613, 1621, 1624, 1646, 1677, 1683 годах.

Первый каменный храм Зилантовой обители, Успенский собор, был возведён в 1625 году. В те годы продолжали возводиться жилые и хозяйственные постройки.

В 1640—1642 годах в монастыре жил в ссылке бывший архиепископ (с 1625 по 1634 гг.) Суздальский Иосиф (в миру И.Д.Курцевич, умер в 1642, погребён в Успенском соборе, могила не сохранилась). Иосиф обвинялся в ереси, но его убеждения и действия, в первую очередь, отказ перекрещивать «обливанцев»(крещёных обливанием), через несколько десятилетий, при патриархе Никоне, стали общепринятыми в церковной практике.

В 1645 (или 1653) году была учреждена архимандрития в монастыре.

В 1681 году был построен второй каменный храм Зилантовой обители — Всехсвятская церковь, а в 1690 году отлит главный колокол.

В 1720 году строится третий каменный храм обители — церковь Алексия Митрополита.

В 1732—1740 гг. в монастыре находилась Казанская духовная семинария, а с 1740 года — Новокрещенская школа (миссионерская школа для татарских, чувашских, марийских, мордовских детей). Позже оба учебных заведения перешли в собственные здания.

Реформа императрицы Екатерины II 1764 года, когда более половины монастырей России было упразднено, а остальные поделены на штаты (классы) и лишены всех земельных владений, стала началом упадка Зилантова монастыря. Он стал третьеклассным, а настоятели обители стали носить сан игуменов вместо архимандритов.

Хронология следующих основных событий в истории монастыря:

В 1774 году — взятие Казани Пугачёвым, убийство игумена Асинкрита.

1793 -1795 годы — пожалование первых после конфискации 1764 года земельных владений монастырю.

1798 год — восстановление в Зилантовом монастыре архимандрии указом императора Павла I.

1805 -1828 годы — настоятельство архимандрита Амвросия (Сретенского, 1765 – 1828).

1808 год — строительство каменного настоятельского корпуса (стоит в монастыре до сих пор).

В 1812 году архимандрит Амвросий объявил всероссийский сбор средств на памятник воинам, павшим при взятии Казани в 1552 году. Сбор продолжался около 10 лет, всего поступило 106399 рублей, и завершился строительством Храма-памятника по проекту архитектора Н.Ф.Алфёрова. Непосредственным воплотителем проекта стал другой архитектор – А.К. Шмидт. Храм-памятник во имя Спаса Нерукотворного был освящён в 1823 году архиепископом (с 1816 по 1826 гг.) Казанским и Симбирским Амвросием (в миру А.И Протасов, 1762 -1831).

В 1822 году были построены каменные стены обители.

С 1829 по 1852 годы настоятелем монастыря был архимандрит Гавриил (В. Н. Воскресенский, 1795-1868, умер в Спасском монастыре г. Мурома) - учёный-философ (одновременно он был профессором Казанского университета), автор первой в России многотомной истории философии.

В 1828-1835 годах была проведена первая крупная реставрация зилантовских храмов, заново освящены Успенский собор, Всехсвятская и Алексеевская церкви. В 1832 году архиепископ Филарет (в миру Ф.Г.Амфитеатров, 1775 – 1857; на Казанской кафедре с 1828 по 1836 гг., в последующем митрополит Киевский, святитель) совершил второе освящение обновленного Храма-памятника, к которому стали 2 октября совершаться ежегодные крестные ходы от Казанского кремля.

В 1836 году Зилантов монастырь и Храм-памятник посетил император Николай I, который высочайшим указом возвёл монастырь во второй класс. А в 1839 году монастырь и Храм-памятник посетил царевич Александр, будущий царь Освободитель Александр II.

В 1840 году был издан путеводитель по монастырю архимандрита Гавриила (Воскресенского), а в 1846 году – путеводитель Н. Баженова. В 1845 году обитель посетил историк, академик М.П. Погодин.

В 1865 году строится ограда кладбища, занимавшего всю восточную половину Зилантовой горы. Это самое древнее в Казани «русское кладбище», где ещё в 1529 году было погребено тело святого мученика Иоанна – нижегородца, находившегося в казанском плену. Название «старого русского кладбища» довольно долго именовалось даже в официальных документах.

На монастырском некрополе хоронили священнослужителей, имелись семейные усыпальницы именитых горожан Александровых, Тихомирновых, Кондыриных, Крашенинниковых, Шмагиных, Моисеевых, Еремеевых, Нееловых, Растовских, маркизов де Траверсе.

В фамильном склепе был похоронен почётный потомственный гражданин Казани, купец 1-й гильдии И. И. Алафузов. В монастыре похоронена известная казанская благотворительница, подарившая городу здание Пассажа – О. Александрова-Гейнс († 29 октября 1927 г.).

Здесь нашли свой последний приют князь Василий Болховский († 1801 г.), генерал-майор Ермолай Великопольский († 1802 г.), бывший губернатор Казанской губернии Александр Гейнс († 1892 г.), командир порохового завода Василий Глухов († 1835 г.), архитектор Василий Кафтырев († 1807 г.), генерал-майор Алексей Лецкой († 1800 г.), благодетель монастыря, купец Николай Мясников, подполковник, троюродный брат А. С. Пушкина Александр Неелов († 1844 г.), гвардии капитан, дядя Л. Н. Толстого Николай Юшков († 1828 г.). Не менее трёх тысяч казанцев упокоилось на монастырском погосте.

Кладбище являлось источником многих пожертвований – вкладов в Зилантову обитель на помин души, которые в XIX веке составляли в среднем около 300 рублей в год.

Кладбище монастыря было уничтожено в 1930-е годы. В 2006 году в обители установили Поклонный крест. Пришло время покаяния.

В 1890 году мимо монастыря была проложена железная дорога. Из поездов и сегодня открывается прекрасный вид на обитель.

С 1892 по 1901 год настоятелем монастыря был архимандрит Антоний (А. С. Петров), знаменитый миссионер, более двадцати лет проведший в отдалённых районах Сибири и обративший в православие тысячи бурят, эвенков, орочей.

В 1894 году в монастыре после долгого перерыва (почти век) строятся жилые корпуса и перестраивается трапеза под Алексеевским храмом, а в 1895 году устроен Свято-Ольгинский придел в подвале Успенского храма. В 1895 – 1898 годах производится разборка старой ветхой и постройка новой Всехсвятской церкви (сохранилась), строится новая надвратная колокольня.

В 1898 году издаётся 3-й за всё время путеводитель по Зилантову монастырю: «Краткая история» архимандрита Никодима.

В начале XX века Зилантов монастырь переживал пору расцвета. В 1909 году его возглавил архимандрит Сергий (Иоанн Зайцев), при котором численность братии возросла до 34 человек. В 1909 году при монастыре была учреждена новая церковно-приходская церковь, в 1910 - построен 4-й по счёту братский корпус, в 1912 году интерьер Всехсвятской церкви покрыт настенными росписями в древнерусском стиле.
В монастыре находилась почитаемая древняя Смоленская икона Божией Матери — копия с иконы, бывшей в походах Иоанна Грозного.

В августе 1918 года Казань была занята белочехами, и на Зилантовой горе (как на господствующей) были установлены орудия (против воли монашествующих).
10 сентября 1918 года белочехи покинули Казань. В город ворвались красные войска.
Десять монашествующих Зилантова монастыря во главе с архимандритом были расстреляны без суда и следствия по неясному обвинению в обстреле красногвардейцев.

В живых остался лишь один престарелый иеромонах Иосиф (Тюрин), который при первых залпах упал на землю и его сочли убитым. Выбравшись из-под трупов своих собратий, он пошёл в город и нашёл приют в Иоанно-Предтеченском монастыре. Отец Иосиф, оглохший и умерший через год после этого расстрела, рассказал о мученической кончине своих братий. Чин отпевания и погребения мучеников совершил архимандрит (впоследствии епископ-священномученик) Иоасаф (Удалов).

Были расстреляны: архимандрит Сергий (Зайцев; 1863–1918 гг.), иеромонах Лаврентий (Никитин; 1872–1918 гг.), иеромонах Серафим (Кузьмин; 1870–1918 гг.), иеродиакон Феодосий (Александров; 1864–1918 гг.), монах Леонтий (Карягин; 1870–1918 гг.), монах Стефан (1918 г.), послушник Георгий (Тимофеев; 1880–1918 гг.), послушник Сергий (Галин; 1918 г.), послушник Иларион (Правдин; 1918 г.), послушник Иоанн (Сретенский; 1918 г.). Канонизованы как местночтимые святые Казанской епархии в 1998 году. Причислены к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в августе 2000 года для общецерковного почитания.

В 1921 году создается православная Зилантовская община, ей разрешается использование зданий опустевшей обители. В 1922 году в описи Зилантов монастырь упомянут как действующий женский. В 1926 г. составляется новый договор православной общины с НКВД о пользовании зданиями монастыря, а в 1928 году он официально расторгается, монастырь закрывается окончательно.

Часть имущества бывшего монастыря передали в Музейный фонд. В 1929 году Президиум ЦИК ТАССР разрешил разборку Успенского собора и других зданий монастыря. В советские годы на территории монастыря находилась тюрьма НКВД, склады МВД, автобаза, коммуналки. Ансамбль на Зилантовой горе был почти стёрт с лица земли.
Оказались утраченными собор Успения Пресвятой Богородицы и церковь Алексия, митрополита Московского, а также надвратная колокольня. От старого монастыря сохранились только Всехсвятская церковь 1681 года, основательно перестроенная в 1890-е годы, и настоятельский корпус начала XIX века.

В 1998 году комплекс Зилантова монастыря был передан Казанской епархии. В августе того же года Зилантов Успенский монастырь официально возрождён как женский.

В настоящее время трудами насельниц и ктитора обители Н. В. Девятых восстановлен внешний фасад и главки храма Всех Святых, сестринский корпус с домовой церковью, построены заново колокольня, церковь Святого Равноапостольного князя Владимира и Троицкий собор (точная копия одноименного собора Троице-Сергиевой лавры). На средства ОАО «Казанский вертолётный завод» построен Дом паломника.

Монастырь по составу монахов всегда был немногочисленным, также немногочислен и в настоящее время. Настоятельница Зилантова монастыря - игумения Сергия (Лакатош). Монастырь общежительный, с ежедневным совершением полного суточного круга богослужений. Сёстры несут послушания в монастырских храмах, на трапезе, на территории, занимаются разным рукоделием, реставрацией икон, проведением экскурсий по монастырю с группами паломников. При обители действуют епархиальный Центр защиты материнства и детства "Умиление", воскресная школа для детей, открыта общедоступная библиотека духовной литературы. В монастыре работают церковная лавка и трапезная, имеется Дом паломника.

У обители есть ПОДВОРЬЕ - храм (постройка 1797 -1804 гг.) в честь Рождества Иоанна Предтечи в с. Ключищи (Вехнеуслонский р-он, республика Татарстан) и СКИТ - церковь Иоакима и Анны в дер. Верние Кармачи (Лаишевский р-он, республика Татарстан).

К монастырю ПРИПИСАН ХРАМ-памятник с церковью во имя иконы Спаса Нерукотворного (1823 года постройки).

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

В соборе Всех Святых (Успения Пресвятой Богородицы): в отдельном ковчеге находятся: святыни из Иерусалима, частицы мощей Киево — Печерских Святых и других святых. Иконы с мощами: великомученика целителя Пантелеймона, иконы святителей Казанских: Гурия, Варсонофия, Германа, святителя Симферопольского Луки, преподобного Серафима Саровского.

В Соборе Троицы Живоначальной: икона Божьей Матери «Скоропослушница», мощевик с мощами святых, икона святителя Симферопольского Луки с частичкой мощей, икона преподобного Сергия Радонежского с частичкой мощей, икона преподобно-мученицы Маргариты Мензелинской.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный комплекс монастыря:

- Святые ворота с надвратной колокольней (строение 2004 года). Самый большой её колокол весит почти семь с половиной тонн. На втором этаже расположена церковь во имя Архистратига Михаила со всеми небесными силами (освящена в 2006 году).

- Собор Успения Пресвятой Богородицы (Всех Святых). Тёплая церковь Всех Святых была построена в камне в 1681 году. Многократно перестраивалась, а в 1898 году возведена заново по проекту архитектора Ф.Н.Малиновского. В таком виде храм восстановлен и в 2000 году освящён как Успения Пресвятой Богородицы.
Малая колокольня (2000 - 2001 гг.).  На ней висят шесть новых малых колоколов, отлитых в Воронеже в 2001 году.

- Храм Троицы Живоначальной (копия собора из Троице-Сергиевской лавры). Построен на месте утраченного собора Успения Пресвятой Богородицы на средства ктитора обители Н. В. Девятых (освящён в 2006 году).

- Церковь Великого князя Владимира равноапостольного (освящена в 2004 году). Мемориальная доска на северном фасаде храма гласит: " На сем месте с 1720 по 1928 год стоял храм Свт. Алексия, митрополита Московского и всея России чудотворца. 10 сентября 1918 года в трапезной этого храма был расстрелян архимандрит Сергий с братией Зилантова монастыря".

- Домовая церковь Святых мучеников Адриана и Наталии при сестринском корпусе (2002 год). Игуменский корпус. Дом паломника. Архиерейский (бывший игуменский) корпус.

* * * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: zilantmonastir.ru, ru.wikipedia.org, sobory.ru, azbyka.ru,
proza.ru (А.В.Рощектаев), dir.md.


Рецензии