Никольский Черноостровский монастырь

Местоположение женского (первоначально мужского) монастыря - г. Малоярославец, Калужская обл.

* * * * *

Предание гласит, что в ХIV в. удельные князья Оболенские построили в Малоярославце церковь во имя Святителя Николая. По мнению архимандрита Леонида Кавелина, первого историка малоярославецкого монастыря, обитель была основана позже – в начале ХVI столетия, уже по присоединении города к Великому княжеству Московскому.

Первым письменным документом, где упоминается Николаевский Черноостровский (название «Черноостровский» происходит от его местонахождения на «особой горе», называемой когда-то Черным островом) монастырь, архимандрит Леонид Кавелин называет переписные книги Ильи Чемесова 1621 г. Из них следует, что монастырь и ветхая церковь Николы запустели от 7118 (1610) г. Видимо, новому разорению обитель подверглась во время Смуты.

В описи монастырского архива и книгохранилища (хранится в государственном архиве Калужской области), выполненной последним настоятелем монастыря архимандритом Илией по приказу Губисполкома в 1922 г.,  числятся грамоты и древние акты XVII столетия, писанные царём Алексеем Михайловичем и русскими патриархами, адресованные строителям Николаевской обители.
Из содержания этих грамот следует: к 1659 г. монастырь был возрождён, церковь Николы действовала. В обители жили монахи, во главе которых стоял старец Ипатий. Из грамоты царя Алексея Михайловича узнаём, какими землями владел монастырь.

Известны имена преемников старца Ипатия: Антония, Серапиона, Нифонта. При Иссайе сгорела Николаевская церковь, о чём старец Иссайя посылает челобитную на имя патриарха. В ней идёт речь о том, что вместо сгоревшей церкви князь К. О. Щербатов «поступился из своей вотчины села Трубина деревянную церковь во имя Святителя Николая, с приделом святой мученицы Екатерины». Патриарх Иоаким повелел храм перенести, а вместо придела святой Екатерины построить придел во имя Параскевы Пятницы.

Грамота патриарха Адриана 1689 г. освобождала вотчины «Черного монастыря» от оброка. Таким образом, Малоярославецкий Николаевский монастырь в конце XVII столетия стал безоброчным монастырем-вотчинником, что самым лучшим образом сказалось на благосостоянии Малоярославецкого монастыря.

С первой половины XVIII в. настоятельство в обители - игуменское. Игумен Вассиан был не только настоятелем Черноостровского монастыря, но и входил в Духовное Правление Оболенской десятины. При игумене Вассиане была отстроена новая каменная двухпрестольная церковь во имя Владимирской Божией Матери с приделом святого Николая Чудотворца, которая просуществовала до 1811 г. При игумене Иринее Владимирская церковь была отремонтирована. После смерти игумена Иринея настоятельство принимает игумен Мануил.

По ведомости 1764 г. монастырь располагал садом, огородами, мельницей, лесом и прудом. Надвратная колокольня с пятью колоколами, «хлебня мерою в длину 4 сажени», передняя часть монастырской ограды - все это был каменным. А игуменская келья с кухней, братская келья, погреб, амбар, баня и остальная изгородь оставались деревянными.

При Мануиле братия уменьшилась до трёх человек. Возникла угроза определения монастыря в приходскую церковь. Лишь через одиннадцать лет, в 1775 г., вследствие полнейшего оскудения, отсутствия средств для поддержания жизни монашествующих, монастырь был упразднён и отдан во владение Малоярославецкого Казанского собора. Братия размещена по другим монастырям.

Возродиться обители предстояло благодаря стараниям московского купца Т.Е. Целибеева, уроженца города Малоярославца. Именно он посвятил свою жизнь и все свои денежные средства на восстановление монастыря. В 1791 г. он обратился в Священный Синод с просьбой возобновить упразднённый монастырь, обещая финансовую помощь. На протяжении 1810-х годов Целибеев вкладывал в восстановление монастыря огромные деньги. В 1810 г. построены трапезная палата и настоятельский корпус (ныне — одно из зданий келий).

Подлинное же воскрешение монастыря начнется лишь в 1809-1810 гг., когда настоятелем в Малоярославецкий монастырь был назначен из Оптиной Пустыни иеромонах Макарий (Фомин), происходивший из купеческого сословия. Он целиком посвятил себя возрождению обители. Терентий Целибеев и настоятель Макарий обрели друг в друге поддержку для воплощения единой идеи. После того, как монастырь приобрёл жилой вид, отец Макарий решил приступить к постройке нового храма. В 1811 г. старая Владимирская церковь была разобрана и выстроен придельный храм во имя Параскевы Пятницы.

Но благородное дело, начатое отцом Макарием с братией и Терентием Целибеевым, было приостановлено начавшейся войной 1812 г. Когда передовые части армии Наполеона приближались к границе Калужской губернии, отец Макарий получил указ из Калуги оставить обитель. Ценные вещи и ризница были отправлены в Орёл. Что было возможно, монахи закопали в землю. Наскоро собравшись, уложив вещи и захватив с собой домашний скот, братия двинулась к Калуге.

Вечером 11 (23) октября неприятель занял опустевший Малоярославец. А на рассвете 12 (24) октября началось сражение, которое вошло в число самых кровопролитных битв 1812 г. Восемь раз город переходил из рук в руки. Самым жарким местом побоища с французами стала монастырская площадь. К 11 часам вечера город был превращён в развалины. Монастырские рвы были завалены трупами людей и лошадей. Обе противоборствующие армии покинули Малоярославец.
После Малоярославецкой битвы Наполеон принял решение об отступлении назад по уже разорённой старой Смоленской дороге. "Сей день есть один из знаменитейших в сию кровопролитную войну...", - писал М.И. Кутузов о сражении при Малоярославце.

Отец Макарий, узнав о сожжении города и монастыря, двинулся в сопровождении послушника из Калуги в свою родную обитель. По приходу к воротам Малоярославецкого монастыря перед настоятелем предстала страшная картина разрушений. Вот как вспоминает сам отец Макарий последствия октябрьского сражения спустя 20 лет:

«...Малоярославецкий Николаевский Черноострожский монастырь во время Отечественной войны 1812 года неприятелем сожжен и разорен до основания со всеми принадлежностями, и находящееся в оном церковное имущество все без изъятия ограблено и истреблено.... Братские кельи бомбами разбиты и сожжены, а церковь орудиями и ядрами - главы сбиты, от которых трапеза церковная разрушилась, и потому монастырствующая братия находилась в Троицком Лютиковом монастыре, а часть из братии оставалась в комнате дома истинного для сохранения оставшегося горелого монастырского имущества. По изгнании неприятеля из Малоярославца остались в память Отечественной войны одни только Святые врата, исстрелянные картечами и пулями и над оными находящийся образ Спасителя Нерукотворного, во многих местах также исстреленный, но лик оного ничем не вредим, - которые и до сего времени стоят и сохраняются не нарушимо».

В который раз монастырю пришлось возрождаться заново. В апреле 1813 г. Святейший Правительствующий Синод выделил 30 тысяч рублей на строительство и ремонт монастырских зданий. По духовному завещанию скончавшегося Т.Е.Целибеева монастырю отошли денежные вложения на солидную сумму (70 тысяч рублей). Полным ходом пошло строительство. В 1813 г. построено здание братских келий, в 1814-м — Корсунская церковь, в 1821-м — Святые врата с колокольней.

Церковь Параскевы Пятницы разобрали. Продолжили стрить Николаевский соборный храм, заложенный в 1812 г. Монастырь продолжал нуждаться в деньгах. Император Александр  I повелел выдать из казны 10 тысяч рублей. Оказывали помощь участники Отечественной войны, среди первых из них - атаманы Войска Донского генерал-лейтенант А. Иловайский и наказной атаман И. Андрианов. Отец Макарий посылал в Москву и окрестные губернии сборщиков. В Москве постоянно проживал монах Ионникей, который ведал сбором пожертвований.

Никольский собор стал памятником всем, кто погиб у стен Малоярославецкого монастыря за Веру, Царя и Отечество.
Но на торжественном освящении соборного храма - памятника 1812 года, которое состоялось в 1843 г., архимандриту Макарию присутствовать не пришлось. Он упокоился за четыре года до этого события, в возрасте 75 лет, и похоронен рядом с купцом Целибеевым под сводами собора. Труд архимандрита Макария был оценен по достоинству. Во второй раз из запустения он вместе с братией возродил обитель. В настоятельство отца Макария монастырь был почти полностью отстроен заново, освящена церковь во имя Корсунской Божией Матери, достраивался Никольский собор, появилась надвратная колокольня с часами, мельница. Ширились и земельные угодья монастыря.

В 1817 г. обитель была включена в число штатных монастырей. Два раза в правление отца Макария Малоярославецкий монастырь посещали царственные особы: в 1826 г. императрица Мария Федоровна (вдова Павла I) и государь-наследник великий князь Александр Николаевич (будущий император Александр II) - в 1837 г.

Внутреннее устройство монастыря по по образцу лучших русских обителей выпало на долю преподобного старца Оптинского Антония (Путилова), который был переведён в монастырь в 1840 г. из скитоначальников Оптиной пустыни. Отец Антоний завёл в монастыре такие же порядки, что и в Оптинском скиту, установил ежедневное совершение двух Божественных литургий – ранней и поздней, с особой точностью совершал поминовение благотворителей обители. При нём было завершено возведение Никольского собора (освящён 1843 г., а его придел во имя Преображения Господня освящен в 1849 г.). Игумен Антоний совершал крестный ход по желанию граждан в тяжёлом 1848 г., когда Малоярославец посетила холера. При отце Антонии совершалась панихида по воинам, павшим в октябре 1812 г.

Тринадцать лет нёс тяжкий крест игуменства утруждённый годами и болезнями Старец и своими трудами и молитвами обустроил внутренний порядок обители.

В 1853 г. преподобный игумен Антоний, по своим многократным прошениям к калужским архиереям, сдал настоятельское начальство своё в Малоярославецком монастыре игумену Никодиму. В октябре 1862 г. архимандрит Никодим по своему прошению был уволен на покой в тот же монастырь; на его место настоятелем обители назначен иеромонах Пафнутий, бывший духовник Оптиной пустыни и начальник Предтеченского скита, который управлял монастырем до 1891 г.

Настоятельство отца Никодима (Демутьева) памятно тем, что при нём в 1860 г. была построена каменная одноэтажная часовня. Здание было возведено по инициативе и на средства участника Малоярославецкого сражения Ф.М. Максимова. Оно располагается недалеко от двух братских могил русских солдат. При отце Никодиме был выстроен странноприимный дом при монастыре «для принятия проходящих бедных странников» (1854 г.). Строительство велось на средства московского купца П. М. Александрова, он же полностью обеспечивал существование этого заведения (и оно было названо в честь покровителя Павловским).

В середине ХIХ в. в монастыре проходили «перевоспитание» преступники, на содержание которых выделялись «кормовые» деньги. Как следует из монастырских дел, их преступления, как правило, не были тяжкими.

Вслед за Никодимом монастырём руководил снова оптинец - иеромонах Пафнутий, бывший духовник Оптиной Пустыни и начальник Предтеченского скита.
Благодаря усилиям этих настоятелей и вниманию правительства к нуждам Никольского монастыря (ведь он был не просто безвестной обителью, а памятником героической победы над наполеоновскими войсками) к началу ХХ века он подошёл цветущим и благоустроенным.

На его территории действовал водопровод, была устроена оранжерея, имелись кирпичный завод и пруд, где разводили рыбу. Раньше за территорией монастыря находились 2 каменных дома, скотный и конный дворы, суконная фабрика, хлебопекарня. Открылась церковно-приходская школа.

Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»:

"Черноостровский Николаевский монастырь, 3 класса, общежительный, в городе Малоярославце, на высокой, «Особой» горе,которая прежде называлась «Черным островом». Упоминается в конце XV века. Разорен был в смутное время; возобновлен в 1659 году; упразднен в 1775 году; восстановлен в 1800 году. В 1812 году, 12 октября, под стенами монастыря произошло кровопролитное сражение с французами; над святыми воротами доныне существует Нерукотворный лик Спасителя, вокруг которого видны следы многих выстрелов, но самый лик остался невредим. Ежегодно 12 октября из монастыря совершается крестный ход к особо устроенной часовне для отправления панихиды о павших воинах в 1812 году. При монастыре странноприимный дом".

В сентябре 1918 г. власти приняли решение о национализации Никольского монастыря и экспроприации его имущества. В середине 20-х годов обитель покинули последние монахи, а последний настоятель обители архимандрит Илия нашёл место своего последнего упокоения в 1948 г.  недалеко от монастыря, в ограде Покровской церкви в деревне Карижа.

В 1925 г. было принято решение разобрать все монастырские строения на кирпич. Но от полного разрушения обитель была спасена благодаря усилиям Н. П. Ильина, члена Калужского общества истории и древностей, заключённого за это впоследствии на некоторое время в тюрьму.

В 1930 г. было принято решение разместить в монастыре педагогический техникум.

В 1939 г. в здании Никольского собора открылась экспозиция музея 1812 года.
После Великой Отечественной войны музей разместили в здании бывшей часовни, а монастырь заселили жильцами.

Позже на его территории размещались педагогический и библиотечный техникумы, шахматный клуб, художественная школа, строительные организации.

В 1991 г. монастырь был передан Калужской епархии. В сентябре того же года архиепископ (ныне митрополит) Калужский и Боровский Климент  совершил освящение престола в церкви Корсунской иконы Божией Матери. В третий раз началось возрождение из руин Никольской обители.

В 1993 г. монастырь был переведён в статус женского. Настоятельницей назначена игумения Николая (Ильина). Все здания монастыря (за исключением небольшого корпуса и приспособленной для богослужения Корсунской церкви, требовавшей ремонта) представляли собой руины и свалку. Средств на восстановление не было никаких (в монастырской лавке было всего 92 рубля).

Почти с первых дней в обитель люди стали приводить брошенных детей. И уже в 1994 г. в полуразрушенном еще монастыре по благословению патриарха Московского и всея Руси Алексия II был открыт приют для сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, названный «Отрада» в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение».

В 1995 г. был отремонтирован корпус архиерейской гостиницы и прошла первая служба в возобновлённом храме Всех Святых. В 1996 г. отстроили просфорню и деревянную купальню над источником Святителя Николая, а сёстры заселились в отремонтированный корпус, названный игуменским потому, что именно здесь находились игуменские покои преподобного Антония Оптинского.

В 1997 г. величественное здание Никольского собора приобрело снаружи тот же вид, что и в годы славы монастыря. К 2000 г. полностью были закончены восстановительные работы в бывшем братском корпусе, названном Троицким. В 2003 г. воспитанницы детского приюта «Отрада» переехали жить в новый двухэтажный просторный корпус, а к 2005 г. была построена новая трапезная для детей, в которой после воскресных и праздничных богослужений собираются все сёстры, девочки приюта, гости и прихожане.

В «Отраде» воспитывается 50 девочек в возрасте от двух до семнадцати лет, собранных с разных концов России. Они живут на территории монастыря, но в отдельном корпусе, с сестрами-воспитателями. Учатся в открытой при монастыре гимназии, по окончании которой сдают экзамены и получают аттестат государственного образца. При гимназии действует театральная студия.

В монастыре для студентов-выпускниц приюта функционирует Лаборатория удаленного доступа Российского Государственного Социального Университета (с 2011 г. при Свято-Никольском Черноостровском женском монастыре действует Центр православных медиа – образовательная площадка московского РГСУ), где они получают полное высшее образование по специальности «православный журналист».

Хор приюта «Отрада» при Свято-Никольском Черноостровском монастыре широко известен в странах Европы, куда по инициативе Министерства культуры РФ ездит с выступлениями.

Из монастыря вышло около 30 настоятельниц (игумений и старших сестёр) монастырей и скитов в разных епархиях от Хабаровска до Вятки, и от Кемерово до Крыма.

Настоятельница монастыря - игумения Николая (в миру Л.Д.Ильина).

ПОДВОРЬЯ МОНАСТЫРЯ:

Подворье Свято-Успенский Шаровкин монастырь в с. Ильинское Перемышльского р-она Калужской области.

Подворье Свято-Никольского Черноостровского монастыря при храме Рождества
Пресвятой Богородицы на реке Калужке в г. Калуге.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Источник в честь святителя Николая.

Ковчег с частицей мощей святителя Николая Чудотворца.

Кресты - мощевики.

Мощевик с частицей мощей преподобномученика Космы Протатского.

Резное распятие с частицей Животворящего Креста Господня, Хитона Господня и камнем от Гроба Господня.

Стопа преподобного Антония (Путилова), старца Оптинского.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря

- Собор в честь святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца (1843 г.).
Собор был заложен в 1812 г. Однако вскоре в фундаменте образовались трещины, и все построенное на тот момент пришлось разобрать. Вторично собор заложили в 1823 году. Завершено строительство было  в 1843 г. Архитектор собора точно не установлен.  Но существует предположение об авторстве А. Л. Витберга. Никольский собор имеет 3 престола, расположенные один над другим: на первом этаже – Всех Святых (освящен в 1876 г.), на втором – св. Николая и на хорах – придел в честь Преображения Господня (освящен в 1849 г.). К собору примыкает паперть в виде галереи, в которой устроена лестница к нижней площадке монастыря, где находится вход в церковь Всех Святых. Купол опирается на четыре колонны с капителями коринфского ордера, середина храма образует обширную ротонду.

- Храм в честь иконы Божией Матери «Корсунская» (1814 г.).
Находится на средней площадке монастыря. Одна её сторона обращена внутрь монастыря, другая смотрит в овраг. Обе стороны украшены выступами с фронтонами. В прошлом церковь имела на хорах придел в честь преподобных Антония и Феодосия Печерских, освященный в 1819 г.  Главный придел был освящен в 1814 г. В настоящее время церковь полностью отреставрирована, над ней возведен купол и ей предан прежний облик. Это большой светлый храм в форме базилики, иконостас его украшен чудесной деревянной резьбой.

- Домовый храм в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» (1814 г.) в корпусе детского приюта «Отрада».

- Церковь Спиридона Тримифунтского (2018 г.).

- Храм в честь Архангела Михаила (2012 г.).

- Водосвятная  часовня в честь иконы Божией Матери «Отрада и Утешение» (2009 г.,  архитекторы А. Анисимов, Н. Бледнова).

- Часовня в честь великомученика Георгия Победоносца.
При расширении территории Черноостровского монастыря часовня вошла в черту обители. Кирпичная четырехгранная часовня в формах классицизма. Отреставрирована в 2015-2018 гг. Над восстановленной часовней Георгия Победоносца построена двухъярусная колокольня.

- Часовня Параскевы Пятницы ( в юго-западной башне монастырской ограды построена в XIX в.).

- Колокольня над Святыми воротами (1821 г.).
При возведении она имела три яруса, во втором ярусе помещалась звонница, в третьем - часы с боем. Звонницу составляли десять колоколов, из которых наибольший, весом в 254 пуда(более 4 тонн), полиелейный колокол имел вес 189 пудов (около 3 тонн). К концу советской эпохи от монастырской колокольни остался только нижний ярус...

- Архиерейский корпус.

- Монастырский корпус (XIX в.).

- Игуменский корпус.

- Троицкий корпус.

- Больничный корпус.

- Сестринская трапезная.

- Здание детского приюта.

- Трапезная для паломников.

- Внешняя и внутренняя ограды с башнями.

- Святой источник.

* * * * * * * * * * *
Источники информации: stnikolamon.ru, monasterium.ru, sobory.ru.