В порядке полемики с историком

Тут один прозарянин, назвавшийся "историком", пытался в рецензии доказать, что евреи, как "суперэтнос" (историк нахватался гумилевских терминов) опережают в своем развитии (как я понимаю, интеллектуальном) все остальные народы мира, отчего эти самые народы люто ненавидят евреев. Отсюда, по мнению "историка", тянутся гносеологические корни антисемитизма.

Вот некоторые выдержки из рецензии "историка".

"Историк":
"Позволю себе внести ясность (в вопрос об антисемитизме, изложенный прозарянкой "доходчиво, на бытовом уровне" - таково оценочное суждение "историка" - А.А.) с точки зрения историка. Я неоднократно говорил, что евреи - суперэтнос (не от слова "супер"; суперэтнос - общность, объединяющая много родственных этносов) опережающего развития. Это положение будет понятно людям, имеющим серьёзное историческое образование, остальным придётся объяснить на пальцах. Итак..."

А.А.:
Итак, "историк" решил снизойти до нас, не имеющих сколько-нибудь серьезного исторического образования. Получается почти по Высоцкому: "я популярно разъясняю для невежд".

"Историк":
"В 5-м веке до н.э. всё мужское население Древней Иудеи и Галилеи - поголовно грамотно. В 1-м веке до н.э поголовно грамотно уже всё женское население, а мужское активно занимается написанием комментариев к Торе."

А.А.:
Мужскому населению Иудеи с Галилеей в придачу больше делать было нечего, как активно комментировать Тору. Нормальные историки, делая подобные выводы, приводят аргументы в обоснование сказанного. Наш "историк" до этого не снисходит. Откуда "историку" известно о поголовной грамотности населения Иудеи и Галилеи в 5 в. до н.э.?  Прямых свидетельств тому нет. Можно лишь предположить, что в ту эпоху в Иудее грамотность уже выходила за рамки высших слоев общества, но в Галилее этот процесс, скорее всего, заметно отставал. В англоязычной Википедии вообще утверждается:

"The total literacy rate of Jews in Israel in the first centuries c.e. was "probably less than 3%" - Общий уровень грамотности евреев в Израиле в первые века н.э. был, "видимо, ниже 3%". (ссылки: Schniedewind, William (26 May 2016). "Schools in Ancient Israel";  Crenshaw, James L. (1985). "Education in Ancient Israel"; Jaffee, Martin S. (2001). Torah in the Mouth: Writing and Oral Tradition in Palestinian Judaism, 200 BCE-400 CE.).

Даже если цифра в 3% кажется заниженной, непонятно, почему от поголовной грамотности 5-го века до н.э. иудеи пришли к неполной в начале нашей эры. 

"Историк":
"В 14-м - 16-м веках н.э. в центрах еврейской учёной мысли в Европе пишут комментарии на комментарии к Торе, а также научные работы в области христианского богословия.
Необходимо указать, что этот всплеск "еврейской мысли" в Праге, в Ковентри, Голландии, в различных областях исторической Германии, в Ирландии во многом лёг в основу немецкой классической философии."

А.А.:
Причем тут Ирландия? "Всплеск еврейской мысли" либо ограничивался интерпретацией положений иудаизма либо представлял собой попытку интегрировать внутрирелигиозную традицию в общефилософскую картину мира. При этом выдающиеся евреи-философы Нового времени, например, Бенедикт Спиноза, порвали с иудаизмом и были изгнаны из еврейских общин стран, в которых они родились. Немецкие философы 18-го - начала 19 веков перерабатывали и критиковали идеи, исходящие из других философских школ и традиций, включая еврейскую. А насчет того, что еврейская мысль "во многом" легла в основу немецкой классической философии - вновь голословное утверждение.

"Историк":
"Теперь сравнение. Первой европейской страной, где граждане были поголовно образованы, стала Дания - закон об обязательном среднем образовании внедрён в 1816 году, и к женскому населению он касательства не имел. Проводим простое арифметическое действие и обнаруживаем, что еврейский суперэтнос опережает в развитии передовые страны Европы на 23 века."

А.А.:
В 1814 году в Дании был принят закон об образовании, который предусматривал право всех детей на 7-летнее обязательное образование. К 1849 году безграмотность в стране была окончательно ликвидирована. Однако "еврейский суперэтнос" вовсе не опережает в развитии (хотя бы в том, что касается уровня грамотности) "передовую" Данию, поскольку он ("суперэтнос"), как показано выше, никогда не был поголовно грамотным.

"Историк":
"Едем дальше. В 19-м веке во всей Европе, в том числе и в Российской Империи, разворачиваются процессы, направленные на эмансипацию еврейского населения. В результате этих процессов обнаруживается следующее. Если предоставить среднему представителю еврейского народа равные права со средним представителем именной нации любой европейской страны, еврей неизбежно в конкуренции побеждает, о какой бы сфере деятельности речь не шла...
Небольшой уход в сторону. У евреев тенденция "к умнению" является направленным отбором. Еврейские женщины, во все времена славившиеся своей красотой, выбирали себе партнёра для продолжения рода не по критериям "крутой, сильный, богатый, родовитый", а по критерию "умный"."

А.А.:
И такую голословную чушь несет, человек "с серьезным историческим образованием"! От этой чуши попахивает еще и расизмом: вот, дескать, какой выдающийся суперэтнос  - умнее, продвинутее и красивше всех остальных народов мира.