Что такое Родина
Родина – место, где ты нужен. Что такое Родина? Не сразу ответишь. Будешь искать подходящие слова. Задумаешься. Вспомнишь синее небо над соснами, кладбище, где лежат твои предки. Первую улыбку твоего сына. Свет в окне.
Теплая память о прошлом, уверенный покой настоящего, приятные задумки на будущее. Родина дарует значимость каждого твоего шага, поэтому ее так сложно описать в двух словах. Родина – место, где ты нужен, даже тогда, когда ты не нужен самому себе. Только на Родине ты хорош, просто потому что ты – свой. «Дома и стены помогают» – это и про целебные свойства Родины.
Родина – это легкость, ясность, свобода, место силы, цельности. Родина – это семья.
Есть, кого взять за руку, кому протянуть руку. И глупо торговаться: что мне дала Родина, чем она мне обязана и чем я обязан ей. Без матери, элементарно, не было бы меня. Вот и весь сказ. Родину, как родителей или детей, не выбирают. Ее, как родителей или детей, любят и берегут. Потому что уже сам факт рождения связал нас друг с другом намертво, «жгуче», как писал поэт Рубцов. Бросить и забыть, поменять на новую – Родину, как и мать – не получится никогда.
Родина – это моя и твоя природа, естественный ход вещей. Ты можешь быть с ним несогласен, ты даже можешь бороться против него, но изменить его ты не сможешь.
Родина – это ощущение вечности, безмерность человека, потому что раз есть предки, будут и потомки. Раз есть своя земля, будут и свои небеса. Значимость Родины очень четко осознается вдали от нее. Покажи иностранцу свою Родину, и ты вдруг поймешь, насколько она хороша .
Родина – это единение со своим народом.Растить детей. Защищать семью. И я знаю точно, что простые люди во всем мире – на нашей стороне. На стороне России.
А что означает для человека слово Родина? Я имею в виду, что каждый из нас понимает под словом Родина? В зависимости от этого понимания родины возникает следующий вопрос, почему человек предает Родину?
Предположим, кто-то абсолютно не согласен с той политической системой, которая действует в его родной стране. Поэтому, по его мнению, он не предает, а борется против властей и их политического курса. Второй считает, что страна-родина в лице таких-то людей его как-то обидела, обидела его и его семью. Бывает и такое, и часто. Человек полагает, что мстит за несправедливость.
И человек спрашивает себя: Кого я предаю? Родину? Нет. Другой вообще, уверен, что в современном мире все - это бизнес и деньги. Каждый зарабатывает, как может. Во время военного конфликта предательство обосновывается страхом за свою жизнь, убеждением себя, что предаю, чтобы выжить, а выжить мне необходимо, чтобы выполнить какие-то важные задачи. Они важнее какой-то абстрактной родины. Сегодня у нее одни границы, завтра - другие. Послезавтра объявят, что солдаты напрасно воевали. Следовательно предательство посчитают даже смелым и героическим поступком.
В общем оправданий тьма. А по-простому...Большинством людей руководит страх. Все чего-то очень боятся, боятся что-то потерять. Потому и предают. А что такое предать Родину? Родина - это люди, соотечественники, земляки. Наверное, это значит сделать что-то в интересах других стран, при этом ухудшив положение гражданыв быывших, своих.
Сноуден...С точки зрения американцев - он предатель, он выдал государственные секреты и вынужден будет теперь всю жизнь свою прожить вдали от Родины…
А с моей точки зрения он поступил как очень порядочный и честный человек...
И я считаю его одним из самых выдающихся американцев 21 века и самых честных людей в мире… Мало кто вообще способен совершить такое...
Вот представил себе Марию Гайдар. Что её подвигло предать Родину.
Вероятно, это именно то, что сейчас вызывает недоумение. Ну а характер ясно какой - ничего святого, непомерная жадность и продажность, хамелеонство. Я не люблю предателей Родины.
Если этот человек предал не только родину, а и родных, ему нельзя больше доверять, потому что если он предал один раз то и предаст еще много раз. Предательство одно из худших качества человека.
Истерика, вой и проклятия, которые не умолкая доносятся из стана многих европейских стран, переполненных "беженцами" из мусульманских и арабских стран. Им жалко "бедных " палестинцев, угнетаемых Израилем. Они беспкоились о "бедных грузинах" в 2008-м, как сейчас плачутся о "несчастных украинцах". Но не слыхать из их уст сожалений – ни об убитых при бомбёжках Белграда сербах, ни о терзаемом восемь лет укронацистами Донбасса, где лишили жизни около трёх тысяч мирных жителей, в том числе более полутора сотен детей.
Как нет сожалений о полутора тысяч погибших израильтян от нашествия тех же палестинцев - хамасовцев 7 октября 2022 года.Как нет сожалений о разрушенных городах севера Израиля, много лет подвергающихся ракетным обстрелам Хизбаллы из Ливана.
Если ты уехал и начал жить в новой стране, работая на нее, защищая ее при призыве в армии, но при этом делая все это молча — пожалуйста. Жаль, что у тебя не осталось теплых чувств к стране, которая тебя воспитала, выкормила, дала образование, научила чему-то, насильно мил не будешь. Претензий к тебе, собственно, нет.
Если, уехав, ты продолжаешь любить свою Родину, как любишь своих родителей, то ты нормальный, вменяемый человек. Но если ты, покинув Родину, отбросив родных и друзей, детство, юность, любовь, культуру, начинаешь поливать свою Родину грязью, то ты - простой подонок. И это не оскорбление — это констатация факта.
Я не могу даже назвать такого человека предателем, как я не могу назвать предателем Макаревича, а с ним - Галкина, Земфиру, Хаматову и других. Предать что-то можно только тогда, когда у тебя это было. Предать Родину можно только тогда, когда она у тебя была. А когда у тебя была просто страна пребывания, которую ты безбожно доил, то тебе и предавать нечего.
Ты просто переехал из одной страны в другую. Для новой страны ты все равно останешься чужаком, к тебе будут относиться…как к чужаку. Впрочем, как можно относится к такому человеку? С презрением. И рассматривать тебя будут с точки зрения — «а что ты сделал для страны."
Но все это касается обычного времени, а не того, когда твоя страна воюет с мракобесием. Тут надо выбрать: ты с нацистами, или ты со своей страной. Еврей Макаревич так же, как еврей Зеленский так же, как еврей Галкин так же, как некоторые другие евреи выбирают ту сторону, в которой герои те, кто уничтожал евреев во время погромов, кто проводил расстрелы в Бабьем и Дробицком ярах.
Они выбирают ту сторону, в которой эмблемой военизированных группировок является стилизованная свастика, где на шевронах эмблема войск СС, где приветствие является калькой с нацистского приветствия. Они считают, что так хорошо, так правильно. В конце концов — это их дело. Но приглашать такое мурло где-то выступать? Это кощунство!
Для меня слово Родина, это Москва, где я родился, это Сибирь – Иркутск и Байкал, где прошло детство, это Абхазия, где прошла юность, Ростов на Дону, где учился в техникуме и Институтах, это Армия ПВО в Ленинграде с его мостами, памятниками и театрами. Это Брянск с его заводами, на которых прошли 5лет инженерии, наконец, Абхазия - вторая Родина, где нашел друзей, интересную творческую работу, встретил подругу, стал отцом семьи. Родину, которую пришлось защищать от вторгшегося грузинского милитаризма, быть тяжело раненым, и победить.
В кровавом, грозном том бою
Был ранен тяжело
Но, выжив, всем смертям назло
Я отточил своё перо.
И вот на склоне бурных лет
Готов я снова дать ответ врагам,
Что к нам пришли с мечом,
Чтоб неповадно было впредь
Им в нашу сторону смотреть.
Победить, выжить в условиях блокады и теперь отмечать 2510 годовщину столицы, города Сухум, называвшегося когда-то Диоскурия, Себастополис, Цхум, Сухуми и теперь Сухум. И вот это - Родина. Она дала мне всё. И я её люблю. Люблю Россию, люблю Абхазию. И мне не по себе, когда особи, о которых шла речь в статье, обогатившись в наших краях, обливают их грязью.
Член Союза журналистов СССР
с 1973 года Владимир Левинтас.
Свидетельство о публикации №226071101772