Староладожский Успенский монастырь

Местоположение женского монастыря - с. Старая Ладога, Волховский р-он, Ленинградская обл.

* * * * *
Успенский монастырь является одним из древнейших монастырей Северо-Запада России, а расположенный на его территории храм Успения Пресвятой Богородицы ХII века с сохранившимися до наших дней фресками - жемчужиной страны.

Время основания монастыря остаётся загадкой. По одним данным, это произошло в ХI веке, по другим - в ХII-м, называются и более поздние даты -ХV и ХVI вв. Чему верить? Увы, письменные источники, которые могли бы прояснить этот вопрос, были уничтожены шведскими разорителями во времена Смуты.

С.В.Булгаков ("Русские монастыри в 1913 году"):

"Старо-ладожский Успенский монастырь, 3 класса, в 12 верстах от уездного города Новая Ладога, в селе Старая Ладога. Упоминается в ХV веке; после шведского погрома был возобновлён в 1619 году. В монастыре находятся две чудотворные иконы: Успения Божией Матери и великомученицы Варвары. При монастыре школа. В Санкт-Петербурге (на углу Петергофского и Нарвского проспектов) монастырь имеет подворье с благолепным Успенским храмом".

Возможным основателем обители может быть князь Мстислав Великий*, построивший церковь для своей жены, шведской принцессы Кристины**.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Святой благоверный князь Мстислав I Великий (1076-1132) - сын Владимира Мономаха, князь Новгородский, Ростовский, с 1125 г. - Киевский.

** Шведская принцесса Кристина (Христина Ингесдоттер) (ХI в.-1122 г.) - первая жена Мстислава Великого.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

В 1114-1116 гг. Мстислав возводит в Ладоге каменную крепость. Он же вероятный заказчик строительства церкви Успения, построенной в Ладоге в те же годы.

Основательницей обители может быть и сама Кристина, которая организовала монастырь, чтобы освятить строительство крепости. Есть гипотеза, что она похоронена в Успенском монастыре.

Ещё одна версия говорит о том, что каменная церковь Успения построена в ХII веке для Кристины её сыновьями.

Более смелая версия относит возникновение деревянного монастыря с деревянной Церковью Успения к одиннадцатому веку и приписывает строительство монастыря дочери шведского короля Олафа принцессе Ингигерде (святой Анне Новгородской)*, которая, став супругой князя Ярослава Мудрого, получила земли Ладоги в подарок.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

* Святая благоверная княгиня (преподобная) Анна Новгородская (1001-1051) - Небесная покровительница всей Старой Ладоги и Успенского девичьего монастыря.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

Архитектурные особенности Успенской церкви роднят её с Георгиевской (расположена в Ладожской крепости, знаменита древнейшими фресками ХII века) и другими церквями, построенными в Ладоге в середине ХII века. Ряд признаков позволяет связать её сооружение с эпохой князя Ростислава Мстиславовича*, княжившего в Новгороде в середине 1150-х годов. В некоторых документах указывается точная дата постройки храма - 1156 г.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Святой благоверный князь Ростислав Мстиславович (1107/1109- 1167) - сын князя Мстислава Великого, князь Смоленский, Новгородский (1154 г.), Киевский. На Архиерейском Соборе 2016 г. был причислен к лику святых для общецерковного почитания (до этого был почитаем местно).

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

В ХIV веке монастырь предоставил убежище будущей святой Анне Кашинской*, супруге Тверского князя Михаила (святого благоверного князя мученика), скрывавшейся в Ладоге в период разорения татарами Твери.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Святая благоверная княгиня Анна Кашинская (1280-1368) - дочь ростовского князя Димитрия Борисовича, в 1294 г. стала супругой святого благоверного великого князя Михаила Ярославича Тверского, который был зверски замучен в Орде в 1318 г. В 1325 г. старший сын её, Димитрий Грозные Очи, встретив в Орде князя Юрия Московского, виновника смерти отца, убил его, за что был казнён ханом. В 1327 г. она вынужденно спасалась в Ладоге. Позднее в Тверском Софийском монастыре приняла постриг с именем Евфросиния. Затем, переселившись в Кашинский Успенский монастырь, постриглась в схиму с именем Анна.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

В 1611-1617 гг. монастырь был разорён шведами. К Смутному времени относят и исчезновение письменных памятников по монастырям Старой Ладоги.

После заключения Столбовского мира в 1617 году старица Акилина собрала оставшихся сестёр и возобновила монастырь. В том же году заново был освящён главный храм монастыря - каменная Церковь Успения Пречистой Божией Матери».

В начале ХVIII в. в Успенский монастырь была сослана опальная царица Евдокия Лопухина*, супруга Петра Великого.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Евдокия Фёдоровна (1670 - 1731), урождённая Авдотья Илларионовна Лопухина, дочь стрелецкого головы Иллариона (Фёдора) Авраамовича Лопухина. Была насильно пострижена в Суздальском Покровском монастыре. После "дела царевича Алексея" сослана в Успенский монастырь. После смерти Петра I, при императрице Екатерине I, была заточена в Шлиссельбурге. С воцарением Петра II, внука Евдокии, её перевели в Москву в Новодевичий монастырь.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

В монастыре тогда разместили военный караул, сюда запрещался вход прихожан, пострижение новых сестёр приостановилось. Царица провела здесь около семи лет. В память о ней в обители остались липы, посаженные рукой самой царицы.

В 1754 г. в монастырь была сослана, где позднее и скончалась, Евдокия Андреевна Ганнибал (Диопер), жена предка А.С.Пушкина по материнской линии Абрама (Ибрагима) Петровича Ганнибала (брак был недолгим и бездетным; за супружескую неверность Ганнибал подал на неё в суд; сослана была после 23 лет судебных тяжб по определению духовной консистории).

Во время царствования Николая I в монастыре жили родственницы декабристов.

В ХIХ в. жертвователями обители были граф Д.Н.Шереметев, императрица Мария Александровна, супруга Александра II, и другие именитые люди.

С 1779 по 1822 гг. (43 года) настоятельницей Успенского монастыря была достоблаженной памяти схиигумения Евпраксия, которая удостоилась видения Спасителя и Божией Матери, а также святой великомученицы Варвары, Небесной покровительницы монастыря. Она при жизни прославилась многими чудесами, которые совершались по её молитвам.

В 4-х верстах от монастыря на высоком пригорке в глубине Абрамовского леса игумения Евпраксия избрала место для молитвенных подвигов, где срубила малую бревенчатую часовню и выкопала колодезь. Трижды в неделю по постным дням после ранней обедни она ходила на Абрамовщину, возвращаясь поздним вечером.

Каждый год, 27 сентября, на праздник Крестовоздвижения, совершался крестный ход из монастыря на Абрамовщину.

Жизнеописание схиигумении Евпраксии составила известная поэтесса ХIХ в., а впоследствии насельница Успенской обители, духовная дочь святителя Игнатия Брянчанинова монахиня Мария Шахова (схимонахиня Елизавета)*.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

*Елизавета Никитична Шахова (1822-1899). Скончалась и погребена в Успенском монастыре.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = =

В настоящее время колодец восстановлен, крестный ход возобновлён.
У алтарной стены Успенского храма в 2014 г. была восстановлена могила схиигумении Евпраксии (1733-1823).

Монастырь неоднократно посещал святой праведный Иоанн Кронштадтский, который избирал игумений из числа сестёр обители для настоятельства в основанных им новых монастырях.

В начале ХХ в. строится подворье монастыря в Санкт-Петербурге (архитектор В.А.Косяков).

Всё порушил 1917 год...

Все здания монастырского комплекса переданы в пользование Санкт-Петербургской епархии в 2004 г.

28 августа 2005 г. состоялась первая Божественная Литургия в Успенском соборе. После её окончания митрополитом Санкт-Петербургским и Ладожским Владимиром (Котляровым) был отслужен праздничный молебен, после которого был объявлен указ Священного Синода об открытии Староладожского Свято-Успенского девичьего монастыря и о назначении настоятельницей обители монахини (позднее игумении) Ангелины (в миру О.Б.Васильева, 1945 - 2023).

За истекшие не такие большие годы сделано в монастыре очень много. Регулярно совершаются богослужения, налажена духовная жизнь сестёр, решаются бытовые вопросы.

Восстановлены Крестовоздвиженский храм, колодец и надкладезная часовня, отреставрирована церковь преподобного Алексия, человека Божия (находится на монастырском кладбище вне стен обители), благоустроена территория и т.д. Но и планы большие. Например, возведение храма Рождества Христова, в котором будут приделы великомученицы Варвары и святого Симеона Тримифунтского...

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Частицы мощей святых: великомученицы Варвары, преподобного Серафима Саровского и Дивеевских святых жен, преподобных Арсения Коневского и Антипы Валаамского, преподобномученицы Марии Гатчинской.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря

- Успенский храм (ХII в.) - самый северный из храмов домонгольского периода Древней Руси, он полностью сохранился. Стены собора были расписаны в ХII веке (в 1958-1960 гг. на стенах храма было раскрыто в общей сложности около 50 кв. метров древних фресок).

- Крестовоздвиженская церковь устроена в здании монастырской больницы (архитектор А.М.Горностаев, 1860-1862 гг.). В советские годы церковь была закрыта, здание использовалось как спортзал и было изуродовано (уничтожен шатёр, завершавший церковь). До 2013 г. церковь была единственным действующим храмом в монастыре. В 2014 г. началась реставрация церкви, в 2015 г. был восстановлен шатёр, в настоящее время продолжается реставрация интерьера.

- Привратная часовня в честь явления великомученицы Варвары схиигумении Евпраксии (освящена в 2010 г.).

- Колодец с надкладезной часовней.

- Святые врата в западной стене обители.

- Деревянный келейный корпус (1859 г.).

- Сторожка (ныне иконная лавка).

- Двухэтажный трапезный корпус ("новый", строение 1907-1917 гг., архитектор Н.Н.Никонов).

- Двухэтажный трапезный корпус ("старый", архитектор К.И.Брандт, 1859 г.), ныне сестринский.

- Церковь преподобного Алексия, человека Божия (на монастырском кладбище вне стен обители).

* * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: uspenie-ladoga.ru, sobory.ru, ru.wikipedia.org.