Имя в тексте
Говорят, Кокто умер, потому что его больное сердце не выдержало известия о смерти Эдит Пиаф. Не знаю, правда это или нет, но по датам сходится: Пиаф умерла 10 октября 1953, а Кокто – 11 октября того же года.
А родился он 5 июля 1889 года.
Его любимица пела:
Non, rien de rien
Non, je ne regrette rien
Ni le bien qu'on m'a fait
Ni le mal
Tout ;a m'est bien ;gal
Non, rien de rien
Non, je ne regrette rien
C'est pay;, balay;, oubli;
Je me fous du pass;.
В переводе эти строки звучат так:
Нет! Ничуть…
Нет! Я не жалею ничуть
Ни о хорошем, сделанном мне,
Ни о плохом – все это мне абсолютно безразлично!
Нет! Ничуть…
Нет! Я не жалею ничуть…
Это оплачено, выброшено, забыто.
Я оставляю в покое прошлое!
Почему-то в этом данном переводе появляются восклицательные знаки, но оставим это на совести переводчика – мне больше нравится, как оформлен оригинальный текст песни в интернете. И пусть – скорей всего – на бумаге, когда он был только записан, все знаки препинания, даже восторженные, были на месте – на самом деле слова песни должны записываться, конечно, именно так: без запятых и точек. Тогда сразу чувствуется, как под словами, над, между и мимо них звучит музыка.
Это он, Кокто, как раз написал: «Поэты не рисуют. Они как бы развязывают вязь своего почерка и вновь завязывают его другим способом». Вот и с текстом песни так – он не записывается на бумаге правильно, по правилам, а только с эллипсами подразумеваемого смысла, с прозрачными мешками воздуха, а иначе зачем это называется песней.
Со стихами всё не так.
Поэтому там должна быть теснота смыслового ряда. Стихового, как говорил Тынянов.
Он еще приводил слова Гете: «Чтобы писать прозой, надо что-нибудь да сказать; в поэзии же одно слово подсказывает другое, и хотя оно ровно ничего не значит, но кажется, будто что-то и значит».
Сердце, сердце, что случилось,
Что смутило жизнь твою?
Жизнью новой ты забилось,
Я тебя не узнаю.
Все прошло, чем ты пылало,
Что любило и желало,
Весь покой, любовь к труду, –
Как попало ты в беду?
Беспредельной, мощной силой
Этой юной красоты,
Этой женственностью милой
Пленено до гроба ты.
И возможна ли измена?
Как бежать, уйти из плена,
Волю, крылья обрести?
К ней приводят все пути.
Ах, смотрите, ах, спасите, –
Вкруг плутовки, сам не свой,
На чудесной, тонкой нити
Я пляшу, едва живой.
Жить в плену, в волшебной клетке,
Быть под башмачком кокетки, –
Как такой позор снести?
Ах, пусти, любовь, пусти!
Это как раз и есть стихи Гете.
Как там сказал Кокто? «Поэты не рисуют. Они как бы развязывают вязь своего почерка и вновь завязывают его другим способом». Наверное, именно это и имел в виду Тынянов, когда говорил о тесноте стихового ряда. Завязывание, вязь, неразбериха почерка.
...Иногда эту тесноту позволяет создать имя. Или название. Почему поэт вдруг употребил в тексте имена? Почему те, а не иные? Но имя употреблено, и вдруг текст оживает.
Вот у Елены Шварц.
Я, Игнаций, Джозеф, Крыся и Маня
В тёплой рассохшейся лодке в
ослепительном плыли тумане,
Если Висла – залив, то по ней мы, наверно, и плыли,
Были наги – не наги в клубах розовой пыли,
Видны друг другу едва, как мухи в гранёном стакане,
Как виноградные косточки под виноградною кожей, –
Тело внутрь ушло, а души, как озими всхожи,
Были снаружи и спальным прозрачным мешком укрыли.
Куда же так медленно мы – как будто не плыли – а плыли?
Долго глядели мы все на скользившее мелкое дно.
– Джозеф, на лбу у тебя родимое, что ли, пятно?
Он мне ответил, и стало в глазах темно.
– Был я сторожем в церкви святой Флориана,
А на лбу у меня – смертельная рана,
Выстрелил кто-то, наверное, спьяну.
Видишь, Крыся мерцает в шёлке синем, лиловом,
Она сгорела вчера дома под Ченстоховом. (...)
Смотрите, как интересно: ни одно имя лично нам ничего не говорит, названия только отчасти, – но вдруг всё работает.
Так часто бывает с именами собственными у Мандельштама.
– Тому свидетельство языческий сенат –
Сии дела не умирают! –
Он раскурил чубук и запахнул халат,
А рядом в шахматы играют.
Честолюбивый сон он променял на сруб
В глухом урочище Сибири
И вычурный чубук у ядовитых губ,
Сказавших правду в скорбном мире.
Шумели в первый раз германские дубы,
Европа плакала в тенетах,
Квадриги черные вставали на дыбы
На триумфальных поворотах.
Бывало, голубой в стаканах пунш горит,
С широким шумом самовара
Подруга рейнская тихонько говорит,
Вольнолюбивая гитара.
– Еще волнуются живые голоса
О сладкой вольности гражданства!
Но жертвы не хотят слепые небеса:
Вернее труд и постоянство.
Все перепуталось, и некому сказать,
Что, постепенно холодея,
Все перепуталось, и сладко повторять:
Россия, Лета, Лорелея.
(Осип Мандельштам, стихотворение «Декабрист», 1917 г.)
Что за Лорелея? Ну да, мы знаем: Лорелея, она из стихотворения немецкого поэта Генриха Гейне (и тут передаем в этом тексте привет Гете), которое было написано в 1824 году и где представлена самая известная литературная обработка легенды о рейнской речной деве.
Вот оно, это стихотворение:
Бог весть, отчего так нежданно
Тоска мне всю душу щемит,
И в памяти так неустанно
Старинная песня звучит?
Прохладой и сумраком веет;
День выждал вечерней поры;
Рейн катится тихо, и рдеет,
Вся в искрах, вершина горы.
Взошла на утёсы крутые
И села девица-краса,
И чешет свои золотые,
Что солнечный луч, волоса.
Их чешет она, распевая, –
И гребень у ней золотой, –
А песня такая чудная,
Что нет и на свете другой.
И обмер рыбак запоздалый
И, песню заслышавши ту,
Забыл про подводные скалы
И смотрит туда – в высоту...
Мне кажется, так вот и канет
Челнок, ведь рыбак без ума,
Ведь песней призывною манит
Его Лорелея сама.
(Перевод Льва Мэя, 1858 год)
Интересно, что тут имя «Лорелея» написано и звучит так же, как у Мандельштама.
А вот у Блока в переводе то го же стихотворения имя звучит уже в усеченной версии.
Не знаю, что значит такое,
Что скорбью я смущён;
Давно не даёт покою
Мне сказка старых времён.
Прохладой сумерки веют,
И Рейна тих простор;
В вечерних лучах алеют
Вершины дальних гор.
Над страшной высотою
Девушка дивной красы
Одеждой горит золотою,
Играет златом косы.
Золотым убирает гребнем
И песню поёт она:
В её чудесном пеньи
Тревога затаена.
Пловца на лодочке малой
Дикой тоской полонит;
Забывая подводные скалы,
Он только наверх глядит.
Пловец и лодочка, знаю,
Погибнут среди зыбей;
И всякий так погибает
От песен Лорелей.
(Александр Блок, перевод 1909 года.)
Но меня сейчас совсем не транскрипция интересует, а то, как сильно (сильнее, чем у самого Гейне и чем в переводах) окрашено это имя в мандельштамовском тексте. Еще и подкрепленное этим созвучием «лето», «Лорелея». Честно говоря, кажется, что именно «лето» и потянуло за собой имя. Но теперь это имя от лета уже не оторвать.
И этого в прозе, конечно, не сделать.
05.07.2023
Свидетельство о публикации №226071300960