Иллюзия бессмертия продолжение

На дачу с Юрой решили не ехать. Смородина только  начала созревать. Дождь огород полил. Делать там  нечего. Саша говорил, что будет на Змеином. Надо съездить. И точно. У грота стояла его палатка. Ни в море, ни около палатки его не было. Спит? Так и оказалось. Не доходя до палатки, он выглянул.
-Я сюда на всю неделю пришел. Хозяйка в отпуске. Живет на даче. Мне там делать  нечего. Вечером переберусь к Дикому пляжку. Ближе к роднику. Там в углу пляжа и буду жить.
-Счастливый ты.  Никаких забот! Как говорил часто всем Федор Пролесковский.
-Кто такой?
-Вместе сидели в кабинете. Сейчас в Тайланде живет.
-Богатый стал?
-Работал заместителем директора банка по безопасности. Видимо, неплохо зарабатывал, если перебрался жить в другую страну.
-Давай, Сергеич, костер пали. Чай хочу пить.
После чаепития.
-Продолжим читать книгу Корлисса Ламонта «Иллюзия бессмертия».
«Итак, его бессмертное тело было чудесным образом одарено как естественными, так и сверхъестественными способностями, которые позволяли ему чувствовать себя свободно как в посюсторонней, так и в потусторонней среде . Хотя время от времени по этому вопросу выдвигались еретические мнения, основное направление христианского мышления, представленное римско-католической церковью, восточной православной церковью и протестантской церковью, вплоть до настоящего времени толкует воскресение Христа и всех других людей в смысле преобразования и приобщения естественного тела к  небесной славе...Павел не верил в буквальное  воскресение...
Апостольский символ веры 2 столетия нашей эры прямо говорит о том, что будет воскресение плоти; Тридентский собор в 16 столетии утверждает, что «тождественное тело» будет восстановлено «без искажений или добавлений»; папа Пий 10 уже в нынешнем, 20 столетии заявлял, что «бог желает воскресения тела , дабы душа , творившая добро или зло, будучи единой с  телом, могла  ныне вместе с ним получить вознаграждение или  наказание»; и  главные символы веры протестантской церкви, как Вестминстерское исповедание веры пресвитерианцев, крепко придерживались традиционной концепции воскресения.
Правоверные христиане всегда признавали и заявляли всюду, что воскресение- это чудесное событие, зависящее от специального вмешательства бога. Но современная наука привела целый ряд набожных людей к мысли, что бог действует скорее на основании закона, чем чуда.
«Я верю в воскресение плоти» -епископ Б.Ф.Уэсткотт
«Мы несомненно верим в воскресение  тела» Епископ Чарз Гор.
Монизм заявляет, что человеческая личность и ее естественное тело едины и не отделимы друг от друга, и тем самым подразумевает, что сверхъестественное воскресшее тело неприемлемо.
Что  касается будто бы имевшее место воскресение Христа, то имеется множество базирующихся целиком на естественных причинах и следствиях гипотез, с помощью  которых можно объяснить это сообщение...
Христианская мистерия воплощения и воскресения представляет собой древний миф, существовавший у многих  народов; он кристаллизовался, по-видимому, из ритуалов незапамятной древности, имевших целью умилостивить детородные силы природы и добиться соучастия их фаллической мощи...»

Из Учения Живой Этики.
«Конечно, Христос при преображении своем не дематериализовал свое тело, но появился ученикам в своем тонком теле. Точно также и воскресение было именно в тонком теле. Вспомните, как Он не позволил Марии  Магдалине прикоснуться к  Нему, ибо прикасание  к Высокому Духу может быть смертельным из-за разницы в вибрациях...Страдание и воскресение, то есть разложение материи Христом, дали утонченный подвиг земного достижения.
Из  книги Е.И.Рерих «Сокровенное Знание».
«Ведь христианство утвердилось, главным образом, на посмертных проявлениях Христа ученикам. Христос воскрес не в  своем физическом теле, но в теле тонком, или теле Света. Не апостол ли Павел подтверждает это своими неоднократными речениями- «тленное не может стать нетленным»или «не умрем, но изменимся». Также в Евангелиях подчеркивается, что Христос, после своей  крестной смерти или своего воскресения, обычно, при появлении своем, становился видим внезапно и также внезапно исчезал. Именно эти внезапные появления и исчезновения так характерны для временной материализации тонкого тела...Только слепые или полные невежды могут допустить телесное воскрешение Великого Учителя...
Христос, говоря о своем воскрешении , имел в виду не свой сознательный переход в  Тонкий Мир, но, именно, свое появление в тонком теле среди физических условий. Конечно, такое появление физически умершего человека в материализованном тонком теле явилось ярким доказательством воскрешения Его и укрепило веру  в Его Учение. Обосновывать воскресение Христа лишь на исчезновении Его тела из гробницы, конечно, было бы более чем нелепо. Также всеми силами духа восстаю против предположения, что Христос мог дать тайно приказ убрать Его тело и объявить о жизни Его или воскресении.
Мы  должны понять, что Великие Учителя человечества никогда и никого не вводят в заблуждение и  каждый поступок Их строго согласуется с сделанными Ими утверждениями. Христос, по свидетельству учеников, неоднократно  говорил, что Он будет предан в руки человеческие и  на третий день воскреснет-имеющий уши да слышит!
Вы правильно отмечаете, что Евангелия составлялись много позднее времени Христа и даже Его ближайших учеников. Кроме  того, следует принять во внимание и цензуру многих духовных отцов-ревнителей...Учение Христа искажено до  неузнаваемости и пришло время очищения его.
Что же касается до предположения, что люди воскреснут в своих физических телах, то мне думается, что лишь абсолютные  невежды могут так мыслить. Тем более что именно в Писании неоднократно указано- «что тленное не может стать нетленным».

Из книги  «Иллюзия бессмертия»
«Итак, в  современном мире богу мало что осталось делать, кроме  выполнения функции благосклонного поставщика человеческого бессмертия. По мере того как его личность становится все более неясной и пустой, прежнее ощущение тепла и близости, ассоциировавшееся с богом, исчезает, и самой популярной сверхъестественной его заменой оказывается общение с умершими. В современном культе спиритизма мы находим самый яркий пример, иллюстрирующий наши соображения. Доктор Джордж Лоутон в своем удачном исследовании , посвященном этой секте, замечает: «Бог...играет очень незначительную роль в системе веры, как и в повседневной жизни спиритов, и  не просто из-за недоступности, а потому, что он их не интересует. За то они интересуются духами и всеми деталями загробной жизни. Общение с духами, их «святыми», для них намного желательнее и, я бы добавил, проще , чем связь с богом».
Спириты верят в существование некоторой промежуточной формы между материальным телом и сознательным духом. После физической смерти эта форма становится телом вечного духа, которому нужно орудие для собственной индивидуализации и для осуществления отдельного существования и обретения личности. ..Все спириты единодушно заявляют, что их духовные тела имеют ту же самую общую форму и черты, как и их земные тела; у них есть полностью все члены и органы; они способны испытывать в основном такие же эмоции, чувства и желания, как и мы, и так же требуют питания для поддержания жизни. Сублимированные нервы передают впечатления их мозгу, и сублимированная кровь циркулирует по их кровеносным сосудам. Существование таких потусторонних тел позволяет даже, говорят нам, получать отпечатки пальцев усопших «с той стороны».
Теософы утверждают наличие не только потустороннего тела, но по меньшей мере четыре таких тел-эфирного, астрального, умственного и духовного. Они как бы вставлены друг в друга;  когда распадается одно тело, его место занимает другое. Когда человека в его потусторонней форме покидает физическое тело, не происходит никакого разрыва в сознании; он просто стряхивает более тяжелый сосуд, и  его уже более не гнетет эта тяжесть.Таким же образом сведенборгианцы постулируют наличие нетленного и непреходящего внутреннего тела, некоего эфирного организма, который является орудием духа в другом  мире.  Когда человек просыпается в потустороннем царстве, «он обладает телом и оказывается в мире, столь же полном во всех отношениях,  как  тело и мир здесь . Все там субстанционально и реально. Это все так естественно, что человек не представляет себе, что он перешел в другой мир, пока ему об этом не скажут».
«Согласно ортодоксальному христианскому учению, бог создает человеческую душу в момент зачатия или вскоре после него. Эта сверхъестественная душа затем каким-то чудесным способом входит в самое существо зародыша и сама, вместо научно установленных генов, действует как  главный носитель и руководитель характерных черт личности. Но если это так, то общепринятые биологические факты, которые я приводил, просто бессмысленны. Ведь они, по-видимому, убедительно показывают, что для потусторонней души нет никакой возможности, да и необходимости, принять участие в этом процессе. Когда, как и почему эта таинственная сущность из другого царства врывается в непрерывную последовательность естественных причин и следствий?  Человеческий эмбрион, обладающий сложной структурой и развивающийся в самой чувствительной и способной к быстрым реакциям среде,  не  требует никакой сверхъестественной помощи или толкования; точно так же и целиком сформировавшееся человеческое тело настолько бесконечно сложно, что его развитие не требует никаких объяснений вне его самого и вне его среды. И , очевидно, заслуга и привилегия создания всего ребенка-как его души и личности, так и тела-целиком принадлежит родителям».

-И религия христианская, и писатель не принимают Закона Перевоплощения.
-Как видишь, Саша, писатель не знаком совершенно ни с «Тайной Доктриной» Блаватской, ни с Учением Живой Этики.

Из книги Е.И.Рерих «Сокровенное  Знание».
Многомерная структура организма. Семеричная структура человеческого существа.
Физическое тело.
 Эфирный двойник/иногда называемый низшим астральным телом/. Многие феномены на спиритических сеансах совершаются при помощи эфирного двойника медиума.
Прана-жизненный принцип, нераздельный от всех проявлений в Космосе.
Кама-животная душа/или высшее астральное тело, через которое проявляется желание в двух аспектах/:
а/Кама-Манас-низший ум, или интеллект;б/ Кама-рупа-форма/субъективная форма ментальных и физических желаний и мыслей, или мыслитель в действии/.
Манас-самосознание, или мыслитель/Высший Разум/.
Буддхи-духовность, духовная душа, в отличие от человеческо--животной души, проводник, через который проявляется Атма.
Атма-Дух, или огненное начало, или энергия, разлитая во всем Космосе.
Весь Космос построен  на семеричном основании,
Материально-энергетическая структура человека: Физическое тело, Эфирное тело, Астральное тело, Ментальное тело.
Неправильно называть тонкое тело бесформенным, ибо бесформенность эта относительна. И в Учении говорится о бесплотности, но не о бесформенности. Кроме того, в эзотерических Учениях есть указание на то, что эти тонкие,бесплотные тела отличались красотою и совершенством формы. Нельзя утверждать, что они не имели ничего общего с нашей теперешней физической формой. Ведь тонкое тело есть прототип физического, Существует полное соответствие между тонким телом и физическим.
Эфирное тело или тонкие флюиды, выделяемые из физического тела, являются эманациями физических центров. Эфирное тело утверждает тело физическое и укрепляет астральное, являясь связью между этими двумя телами.
Астральные чувства. Теперь, что есть семь чувств астральных? Именно, соответствие пяти чувств, определенно ощущаемых в земной оболочке. Плюс шестое, еще редко проявляющееся чувствознание, или так  называемая интуиция, и седьмое, синтетическое, или духовность. Астральные чувства живут так же,  как и физические, но в своих тонких излучениях.
Аура уявляет комплекс излучений энергии- жизненной и так  называемой психической энергии, которые выявляются сердцем, солнечным сплетением и всеми центрами  нашего существа. Каждая мысль, каждая эмоция и ощущение отражаются и отмечаются в виде излучений на ауре. Аура ткется энергиями, и потому, как таковая, она действует не только на все существо, но и на все окружающее ее. Нет  ничего, на что бы не действовала аура, особенно аура сознательного человека. Сила воздействия ауры прямо пропорционально мощи психической энергии в человеке. Аура соткана жизненными энергиями, и  каждая энергия имеет свою определенную вибрацию.Вибрация лежит в основании Мироздания. Сама материя есть лишь сгущенная вибрация, или Великое Дыхание,  которое пульсирует в Пространстве даже во время пралайи. Главная мощь  ауры- в ее насыщенности психической энергией высокого качества. Аура являет электромагнитное поле энергий, действующих в нашей сущности. Магнит ауры может быть мощен, и нет предела этой мощи Великого Духа. Но поле ауры должно быть окружено заградительной сетью, созданной из отложений тончайших энергий и огня пространства для охраны от посторонних вторжений и воздействий. Но духи, лишенные духовности, не имеют такой охраны, потому они так часто оявляются на одержании и на воздействии любого человека, обладающего сильнейшей аурой черного огня.
Аура  есть синтез всех энергий нашего существа.
Аура не только вибрирует, но светит всеми цветами радуги. Аура людей среднего уровня сознания и невысокой нравственности имеет форму аурического яйца, и свет ее довольно тускл, и часто она бывает пятнистой, с  неприятными цепкими образован иями в ней.
Всего чакр или огней 49. В Агни Йоге упомянуты 21, ибо открытие и трансмутация 21 центра влечет за собою возгорание и остальных, ибо многие центры имеют двойное разветвление. Для высокого духовного развития нужно не только открытие, но и трансмутация всех центров, ибо просто открытие одного или двух центров ведет лишь к низшему психизму и ко многим опасностям.  Но вообще без участия Учителя недоступно правильное открытие центров. Высшего Учителя, ибо лишь такой Учитель может знать истинное состояние нашего организма во всех его оболочках и может регулировать давление крови, столь  опасное при открытии центров, не говоря уже при огненной трансмутации их. Потому в книгах Учения прежде всего устанавливается длительная подготовка организма, именно, физическая и духовная профилактика. Совершенно необходимо очищение мышления и сердца, затем следует расширение сознания, утончение всех чувств и воспитание сердца...Без наличия очищенной духовности  мы можем проделать все существующие упражнения для раздражения нервных центров, но, в лучшем случае, достигнем лишь жалкого психизма или же разовьем медиумизм, если он был у нас  в спящем состоянии, и,  таким образом, легко можем стать добычею любого одержателя.
Высшее Духовное Начало Человека. Дух и Душа.
В действительности трудно совершенно отделить дух от души, ибо все такие подразделения, по существу, являются лишь различными качествами единой основной энергии, проявляющейся на разных планах и через разные нервные центры, или проводники. Так во всех Учениях можно встретить подразделение человеческого существа на три основные начала- духовное, психическое и физическое-дух, душа и тело... Высший, или основной, синтетический принцип есть огненная энергия жизни или духа, разлита во всем Космосе, требующая для своего фокусирования шестой принцип, или Буддхи/часто называемый духовной душой, в отличии от человеческой животной души/, образуя, таким образом, Монаду, которая является первичным несознательным воплощающимся Эго.  Далее следует пятый принцип Манас- самоосознание, или мыслитель/Высший Разум/, и эти три принципа составляют высшую триаду, или уже сознательное бессмертное Эго человека, которое переживает в Девачане после распадения принципов, составляющих его земную личность или как  говорят восточники,  его низшее Эго. В Учении именно это высшее Эго, эта триада часто обозначается как зерно духа,  не имеющее самостоятельного непосредственного проявления на земле. Для проявления эта триада нуждается в четвертом принципе. Так, человеческая душа должна включать четвертый принцип,  называемый Кама, через который проявляется ЖЕЛАНИЕ в двух аспектах, как Кама-Манас/или низший ум, интеллект, или в буквальном переводе, ум желаний/ и Кама-Рупа/форма субъективная, форма ментальных и физических желаний и мыслей/.  Это  и  есть мыслитель в действии, в связи с Манасом/высшим/ и Буддхи образует высшее тонкое тело, или  духовную душу духовного, развитого человека. Так, Кама-Манас  является как бы мостом, соединяющим высший Манас с Кама-Рупа, соединяя, таким образом, Манас и Форму, которые являются Кама-Манасическим телом, или же человеческой душой.
Именно,  когда этот мост между Манасом и  его низшим аспектом, Кама-Манасом, состоялся, то есть когда человек начинает получать запечатления от высшего Буддхи-Манаса, можно его  назвать духовно развитым человеком, и он начинает приближаться к  бессмертию. Так для достижения истинного бессмертия, иначе  говоря, для сохранения сознания на всех четырех планах бытия и чтобы стать и Архатом, нужно, именно, в физическом теле соединить 4,5 и 7 принципы и слить их в шестом Буддхи. Иначе говоря, все качества основной энергии, трансмутированные ее огнем, должны сгармонизироваться и вылиться в  ее высшем качестве высокой психической энергии.
Теперь о Монаде .
«Монада живет в сердце. Монада-носительница  нашего сознания, и,  конечно, крепость ее находится в сердце. Сознание питается чувством, или сердцем, и именно чувство придает смысл всему окружающему. Без сердечного огня все   наши познания-пустоцвет и осуждены на крушение. Жизнь имеет только то, что очувствовано сердцем.
Монада-Зерно Духа, н есет Огонь Духа. Буддхи- обособленная искра Огня и индивидуализованный Огонь. Манас-проявление Монады в жизни-и есть отложение Высшего Сознания. Ярый Манас оявлен как принцип Высшего Сознания. В сочетании с Огнем Буддхи Манас оявляется Началом бессмертия на высшем плане. Но для осознания Бессмертия на всех планах Бытия необходимо уявить слияние Манаса с принципом четвертым, Менталом, очищенным огнем Манаса. Ментал-интеллект, но Интуиция-начало Манаса, уявленного в сердце. Манас связан с огнем сердца. Истинно, сердце, утонченное и отзвучащее на  Красоты Бытия, есть Сокровище неоценимое и зарабатывающее нам ис тинное Бессмертие. Другого пути нет!»
Вот еще что надо уяснить.
«Атом есть сознательная, устремленная сила Жизненного Начала, и сила эта пронизывает каждую клеточку и каждую былинку, но  яро в различной степени напряжения. Невозможно измерить глубину мощи Основного Космического Атома. Делимость происходит не самого ядра Основного Атома, но его отражения на плане Проявленного. Истинно, Первоисточник Света и Мощи неисчерпаемы. Яро уявлен на Беспредельности. Тайна из Тайн и Красота Несравнимая в высшем человеческом и сверхчеловеческом понимании. Человеческий Атом и есть человеческая монада. На самом деле человеческие атомы в проявленном Космосе оявлены как половинки, которые стремяться на соединение со своими половинками на основе Космического Права.  Космос  перед новой Манвантарой уявил дифференциацию Основного Атома,  Космического, и ярый уявился на страстной делимости и на яром разъединении на определенные два начала, положительной и отрицательной силы. Космическое ядро духовного Атома-в Солнце, но в Основном Солнце. И основное Солнце уявлено на отражении его в различной степени в солнцах проявленного Космоса.
Притяжение к противоположному началу уявляет жизнь, складывает миры. Соединение человеческого Атома есть воссоединение половинок, принадлежащей одной монаде. Множество  монад оявилось после дифференциации Космического Атома. Новое множество пространственных монад, на новой дифференциации и разъединении  на ярые половинки, отвечающие двум началам положительного и отрицательного полюсов, уявленных на страстном им притяжении к друг другу.
Атом из  космического становится человеческим после ярого зарождения в нем сознания, после уявления в нем обособленности, после зарождения в нем страстного влечения  к своей половинке. Страстное влечение  относится уже к области примитивного сознания.
Человеческие Атомы называются духовными Монадами, которые уявлены уже на дифференциации,  на страстном разъединении противоположных начал. Ярые начала эти, будучи разъединены космическим взрывом , страстно стремятся объединиться вновь для полного слияния в бытии беспредельном.
Итак, объединение Атома человеческого есть объединение принадлежащих друг другу половинок одного Атома, уявленных на страстном усовершенствовании для достижения Бытия Беспредельного.
Космический Разум, прежде всего, Разум Основного Атома Основного Солнца. Ярый Атом этот проходит страстную эволюцию в последующих Манвантарах и яро сохраняется в ядре солнечного Атома.
Ярый уявляется и первым человеческим Атомом.
Нет Бога, кроме Богочеловека, или Монады, прошедшего весь путь воплощений и уявившего раскрытие и развитие в себе всех заложенных в его Существе принципов до совершенства, положенного на эту Манвантару и дальше.
Совершенное Сердце-Сердце Высшего Иерарха, или Солнечного Владыки нашей системы миров.
Седьмой принцип есть синтетического начало, но не Высшее «Я» человека. Высшее «Я» состоит из трех принципов: седьмого, шестого и пятого.
Монада или джива, даже не может быть названа духом: ибо она есть луч, Дыхание Абсолюта или скорее, сама Абсолютность.
Ядро духа, или высшее Эго, в человеке растет и изменяется в беспредельности, при  условии, что оно получает нормальное  питание от всех центров. Изменения в ядре духа могут происходить как в сторону восхождения, так и в сторону падения.
Человечество продвигается лишь путем познания добра и зла».
Понял, что-нибудь?
-Понял то, что я в этой жизни не  нашел свою половинку. Потому едва ли  не скатился в бездну.
-Ну, хорошо, что это понял.
О Законе Перевоплощения.
«Мы привлекаемся в ту среду, которая доступна нам, именно по карме. Потому зерно духа нашего, несмотря на его многие накопления, может лишь частично проявляться в каждой новой земной оболочке.. .Человек должен нечто искупить или чему-то научиться, и потому он рождается в условиях,  не способствующих выявлению приобретенных им способностей/которые, может быть, послужили причиной  его падения/, и тем самым он должен будет воспитывать в себе и часто даже противоположные качества. Или же человек получает особую миссию, при  которой слишком яркое выявление какой-либо приобретенной в прошлом способности лишь затруднило и даже помешало бы выполнению данной миссии, ибо могло увлечь его в ином  направлении. Также нередко человек, связанный сильными кармическими узами, рождается в определенной семье, но она не может дать ему организма, соответствующего всем  его накоплениям
Атавизм предков не всегда легко преодолеть. И потому высокие Духи с большими накоплениями, иногда не в состоянии получить подходящий им во всех отношениях организм...
Буквально сканды означают группы качеств, составляющих личность человека. Они делятся эзотерически на пять:1.форма и тело,2.чувства, 3.сознание, 4.устремление/карима/,5.познание. Имейте в в виду, что не только каждое действие наше,  но каждая мысль создает вибрацию, и именно эти вибрации и являются скандами.  Так, сканды образуют совокупность субъективного и объективного человека Сканды, порожденные человеком, есть  его неотъемлемое достояние/кармическое/, которое сопутствует ему и в новой земной жизни. Кармические следствия прошлой жизни следуют за человеком, и человек в следующей жизни своей соберет все сканды или запечатленные им вибрации в астрале, ибо ничто не может произойти из  ничего, потому существует связь между жизнями и новые сканды рождаются из прежних или их породителей. Так сканды складывают нашу карму или, обратно, а карма слагается из сканд. «Человек посеявший не тот самый,  который жнет,  но он и  не другой».
Жизнь есть испытание и утончение наших энергий и должна быть понята как исполнение долга и выучивание нового урока. Лишь в горниле жизни напрягаются и перерабатываются все энергии наши. Потому чем сложнее и труднее жизнь, тем и потенциал духа больше. Потому не будем огорчаться трудностями, но усмотрим новую возможность одоления их с Великой Помощью, приходящей в последний час. Каждое преодоление приближает нас к Великой Цели. ..Земля есть место испытания, искупления и великого творчества; место последнего Суда, ибо тут совершается великий отбор.
Закон перевоплощения есть основа всех истинных учений. Если мы отбросим его, то всякий смысл нашего земного существования сам собой отпадает. Кроме того, кто же может объяснить удовлетворительно всю жестокую несправедливость того, что он родится и красив, и бога, и счастлив, а другой должен влачить жалкую жизнь, часто физического калеки , или же всю свою жизнь бороться с самыми тяжелыми несправедливостями и бедствиями?
Люди уходят от Земли,  не думая, что им придется вернуться сюда же . Но если бы они хотя бы отчасти помнили о прошлом и  научились мыслить о будущем, они охранили бы себя от многих заблуждений. Не страх перед адом, но желание совершенствования поведет людей к улучшению жизни».
У  нас осталась еще одна тема-о Спиритизме, психизме и медиумизме. Она большая. О ней в следующий раз. Пьем чай.
-Ты пойдешь в Дикую?
-Зайду на родник.
-Вместе пойдем. Там и вода, и дров больше.

Фото-путешественник, член Российского Союза писателей Владимир Маратканов