Эсма
В горах Абхазии, в затерянной маленькой деревне, жила семья деда Мурата. Никто не знал, сколько лет этому деду, да и сам он уже путал имена своих детей, внуков и правнуков. Но была у него одна правнучка, имя которой он никогда не забывал. Звали ее Эсма Когда Эсма родилась, дед Мурат сказал:
– Господь доверил нашим рукам такую красивую девочку, царица всего нашего рода, и мы должны оправдать такое доверие.
Тогда, двенадцать лет назад, никто не обратил внимания на слова старика. Потом, тем более, никто не вспоминал, что сказал старик. А Эсма росла. Люди замечали ее красоту и говорили, будет красивая невеста. Вся деревня восхищалась красотой Эсмы. Теперь жители деревни не стесняясь говорили, что у них по соседству нет ни одного молодого человека, достойного ее красоте.
– Да что там наша деревня, – с досадой в голосе говорил дед Мурат, – во всей Абхазии нет для нее пары. Несчастный ребенок.
Жениха для Эсмы в деревне действительно не было. Хотя бы потому, что все жители деревни были родственниками друг другу. Кому-то в том или ином поколении Эсма была сестрой, кому-то племянницей, кому-то внучкой.
Больше других печалился дед Мурат. Но он, в тоже время, утешал других и пророчил Эсме большое будущее.
– Родиться умным мальчиком, – говорил он, – или красивой девочкой, – это несчастие для рожденного, но для народа это большое событие. Именно такие люди творят историю, и народ гордится ими.
Но моло кого утешали слова старика. Ясно было одно: Эсма выйдет замуж, покинет деревню и все лишатся возможности видеть ее. Муж увезет ее далеко, к своим родственникам, которые и будут наслаждаться ее красотой.
Но вот однажды в деревни появился необычный человек. Ничего не скрывая, он обратился к деду Мурату и предложил взять Эсму на воспитание.
– Она и так хорошо воспитана. – Возмутился дед Мурат.
– Не сомневаюсь в этом, – ответил незнакомец, – но я воспитаю ее быть наложницей или даже женой султана. Девочка должна знать мусульманские обычаи. Верить в ислам не обязательно, но знать его учение необходимо.
– В это мне легко поверить. Девочка, вы сами видите, достойна быть женой султана. Мы христиане, но без фанатизма. Принятие другой веры не является проблемой для нее. В нашем роду есть женщины, принявшие ислам. А что значит наложница? Если вы будете воспитывать ее для гарема, то она никуда не поедет. Решать, конечно, будет она, но всем нам, ее родственникам, нужна настоящая и надежная гарантия, что она не попадет в рабство.
– Не волнуйтесь. Она будет жить и воспитываться в Стамбуле, в специальном доме вместе с другими девочками. Дом этот большой, его все в городе знают, у нее будет своя комната. С ней вместе может жить ее мать, сестра, брат – кто угодно. А когда она отправится в эмираты, вы получите денежный залог. Правда, если девочка не подойдет и вернется в деревню, то тогда придется вернуть часть денег. Девочка останется такой же, какой она была до поездки в эмираты. Ее пальцем никто не тронет.
– Надо подумать. – Ответил дед Мурат.
Решение обсуждалось три дня всей деревней, но решающее слово было за Эсмой. Мнения разделились. Кто-то был за то, чтобы она обрела счастье в гареме, кто-то был против, а кто-то полагал, что Эсма сама должна решить, как ей жить дальше. Так и решили. Как Эсма скажет, так и будет. К удивлению родственников Эсма не раздумывая согласилась ехать в Стамбул. Дед Мурат получил небольшую безвозвратную сумму денег, и через пару недель Эсма со своей старшей сестрой уехали в Турцию. Через два месяца сестра вернулась в деревню и успокоила всех, сообщив, что Эсма учится в хорошей школе, изучает языки и правила поведения и жизни во дворцах.
Обучение девочек от десяти до четырнадцати лет больше походило на их трансформацию, подготовку к другой, не знакомой ранее жизни. Учителями в этой школе были только женщины. Это были опытные, немолодые, а некоторые даже старые наложницы, мусульманки, владеющие несколькими языками. Прежде всего надо было принять ислам, уметь читать коран и молитвы. Неспособные и упрямые девочки отчислялись и возвращались к своим родителям. Эсма не была такой. С первых же дней она выделялась среди всех воспитанниц.
Большого труда требовалось в изучении языков и этикета. Непростая система поклонов и движений давались Эсме легко. Умение входить в комнату, не поднимая глаз, пятиться назад с поклоном у нее получалось естественно и выглядело, скорее, привычкой, чем заученными движениями. Некоторые учителя считали, что девочка выросла в мусульманской религиозной семье, и удивлялись, когда узнавали, что она христианка, принявшая ислам.
Большое значение имел уход за телом. Процедуры, массажи выматывали, некоторые девушки не выдерживали и улетали дамой. А для Эсмы маски с ваннами были отдыхом, только бы знать, от чего она уставала. Она любила петь. А в танце любила улыбаться, играть глазами и даже ненавязчиво кокетничать. Смотреть на нее танцующую можно было часами. Видно бог наградил ее даром танцовщицы.
Но особенно приятно было на нее смотреть, когда она молчала. Думаете молчать легко? Ошибаетесь. Это самое трудное. И далеко не каждая женщина может усвоить этот урок. Как правило, молчание раздражает и может вызвать даже подозрение. Ведь молчание о многом говорит. А бывает молчание, которое увлекает, завораживает и не отпускает да тех пор, пока собеседник ни коснешься лица, плеч молчуньи. И тогда у мужчины возникает желанье сделать ее самой счастливой женщиной на свете. Именно в этот миг зарождается чувство, которое все мы называем любовью. Эсма обладала умением так молчать.
Но уметь говорить тоже надо. И научиться этому было нелегко. Речь женщины должна быть элегантной, возвышенной, и не коем образом не напоминать бабьи сплетни. В то же время, слова женщины должны быль сладкими, ласкать слух. Вот это, навык вести беседу, Эсме давалось с трудом. Но девочка была на редкость трудолюбивая, и это качество ее выручило.
– Ты далеко пойдешь, – говорила ей самая главная наставница, – султан не сможет устоять перед твоим очарованием.
В конце обучения предстоял своеобразный экзамен. Вернее сказать, это был отбор кандидатур в наложницы и в жены шахам и султанам. На этом экзамене оценивалось все сразу, и комиссия распределяла девушек по местам, которые они заслуживали.
После такого экзамена предстояло знакомство. Претенденткой в жены султана было избрана только Эсма, но она об этом не знала. Все девочки на равных правах дали свое согласие быть наложницами султана. Первыми в покои султана входили наложницы. Султан выбирал понравившуюся, а остальные должны были ждать своего часа. Избранную в жены впускали в покои без предварительного знакомства, наравне со всеми девушками. Султан сам выбирал себе жену. Поэтому все девушки старались понравиться своему будущему мужу. Правда, рекомендованная девушка имела специальные украшения, которые отличали ее от остальных наложниц. Так что, султан знал, кого ему рекомендуют в жены.
Так, своего рода смотрины, продолжались несколько месяцев. В конце концов, султан выбрал в жены Эсму, а остальные девушки ушли в горем. Все они получили денежное содержание, право пользоваться слугами султана, обрели свою сужанку и статус приближенной к султану особы.
Эсма, как жена султана, имела особый статус. Она не принимала участия в государственных делах, но султан часто спрашивал совета у нее. И здесь Эсма проявила свои лучшие качества. Со временем все советы Эсмы принимались султаном безоговорочно. Так Эсма превратилась в первого советника султана. А в благодарность за это Эсма никогда не слышала от своего мужа слова «нет».
Читатель может подумать, что теперь затерянная в горах Абхазии деревня стала богаче, а ее жители, родственники Эсмы, стали жить, не в чем не нуждаясь. Ничего подобного. Дедушка Мурат умер. Похоронили его на местном кладбище. Красавицу Эсму вспоминали редко. А если спросить ее родителей, как поживает их дочь, они ответят, хорошо.., вышла замуж, живет в Эмиратах, родила нам внуков и не забывает ни нас, ни своих родственников. Два раза в год мы все получаем от нее подарки и денежную помощь.
Свидетельство о публикации №226071801344