44. Мономахова дорога, как оберег города

44. «Мономахова дорога», как ОБЕРЕГ города…

Продолжение главы 43, «одессика» прошлого, почему сгорел Первый оперный театр в 1873 году. Храм культуры. Мистика предпосылками. Детальное литературное исследование происшествия, наделавшего шуму на весь мир.
Стратегия развития города, глобализм концепций: политика, экономика, общество. Мировая торговля…

     Начало начал. Социальное разделение жителей первого города. Молодого, быстро строящегося.
Администрация военная, российская, с требованием к ней Патриарха, Совета синода.
Скорейшего установления православия в Северном Причерноморье с центром,
Одессой.
В практической жизни, городом правила католическая церковь, руководители католики.

Обеспечение нужд строительства нового города стройматериалами, Генуэзская республика. После разгона в 1806 году армией Наполеона, генуэзские предприятия Крыма, доставка кораблями. Управляющие стройкой, были итальянцы. Руководителями на объектах, итальянцы. Командовали итальянские прорабы, бригадиры.

Строили город, монументального значения зданий, как, например, Одесский оперный театр, большая греческая диаспора. Исполнители задумок совета итальянских архитекторов. Помогали солдаты армии, казачество: украинцы, россияне.
Самые грязные работы возведения инфраструктуры города, выполняла миграция граждан. Временные рабочие, заработать малые деньги, чтобы мигрировать дальше, в глубь империи или в Европу. Раздел с Османской империей, бегство христиан из исламского мира, был весь 19-й век. Славян-христиан. Иностранцев разных стран, исповедающих христианство.

В литературе об истории города, долгие  годы навязывался миф советской школе. Губернатор края Воронцов М.С., изверг, посылал бедного поэта Пушкина А.С., считать кузнечиков-саранчу на полях, сколько их в  губернии.
На самом деле, это была шифровка-отчёт в МИД. Канцелярия была обеспокоена, чем прокормить массу беженцев. Тучи мигрантов, как саранча, заполонили одессщину. Пушкин умно, шутливо, с юмором, смысл, суть шифровки…

Саранча летела, летела
И села.
Все съела,
И вновь полетела.

Невероятное то, что сегодняшний  ИИ, явно кем-то управляемый, этот миф настырно навязывает народам. Юмор, пушкинская сатира ему не подвластна. Далеки от секретов МИДа. Читаем.
ИИ. «… Весной 1824 года генерал-губернатор граф Михаил Воронцов отправил поэта Александра Пушкина в командировку в Херсонскую губернию. Официальная и скандальная сторона этой истории выглядит так:
Суть задания Приказ: Воронцов поручил Пушкину изучить, как саранча (вредные насекомые, которые поедают посевы) уничтожает урожай, и составить подробный отчет. Цель Воронцова: Граф недолюбливал поэта, считал его службу бесполезной и хотел на время убрать из Одессы, чтобы избежать конфликтов и сплетен».

Уже прошли десятки лет, 50 и более. Электронные технологии интернета, достали враньё о Пушкине, даже скрытое. По этому случаю о саранче, к событию, особо и не подкопаться. Вот так до сих пор и навязывается умам и детским, то, чего не было.

… Миграция отрабатывала повинность. Благодарность, что их вывезли на кораблях российского флота в Одесский порт. Поэтому строители-начальники пользовались этим, на идеологии зависимости, платили мало, себе присваивали за труд выработки работ мигрантов. Те и считали, как повинность, мечтали отработать, уйти, уехать побыстрее.

В низах «рулили» процессами жизни общества, греки. Греческая дружная община, греческая большая диаспора. Уживались удивительным, не ссорились, а были разной веры. Греко-католики с православными греками, вполне ладили.
Грамотно подготовленные древней системой чтить святое, продолжение дела предков. Знали историю стран, религий. По литературе, учили славян-солдат, казаков древней своей истории, что-то из мировой.

     … Продолжение предыдущей главы,
от «фонаря» сгорел Первый оперный театр Одессы в 1873 году?!
«Оглушительный» слух по всей Одессе пошёл с того года, воевали за первенство владеть городом  греческая диаспора с итальянской. Они сожгли достояние города, они виноваты!
На волнениях в городе, предпосылки к бойне революции, в Одессу примчался сам император Российской империи…
«Император Александр II… посещал Одессу многократно,… — в 1850, 1855 (23 октября), 1859, 1861, 1863, 1869, 1872 (четыре раза — 20 марта, 6 апреля, 26 мая и 25 октября), 1873, 1875, 1876, 1877 (дважды — 20 апреля и 18 августа) и в 1879 году».

На Александровской колонне, что в парке Шевченко Т.Г., самый верх колонны, окончание венцом, Шапка Мономаха.
Символ примирения четырёх славянских миров Одессы. А не предубеждения, что власть превыше всего.
Отдельная тема, будет позже, зачем император так часто ездил в Одессу? Только извлечением части причины, смысл высоты христианской веры, именно для Одессы, необходимость возврата к действительному смыслу,
крещению… Не один раз слышалось в разговорах, речах императора.

… Подозрительная странность происшествия, будоражила умы всех слоёв населения.
Предыстория театра, что вокруг, такая же подозрительность, частые ремонты. Особенно разные переделки. Лепнина частая, колоннада менялась оформлением. Фасад неоднократно переделывался, внешний вид не раз перекрашивался без необходимости.
Зачем?

Обвинения греков: итальянцы при возведении театра дали «маху». Не досмотрели тип архитектурный будущего здания театра. Он вырос стройкой, как античный греческий храм. Что греческий, за это и бесятся идеологи римской веры…
Своими ремонтами, разными надстройками, пристройками, итальянцы пытаются изменить облик внешнего вида театра под свою, хоть малую римскую идентичность.

Греки с итальянцами «спорили» за свою веру каждый. Объектом выбрали  ХРАМ  культуры города. Ремонтировали  греки, вставляли разными ухищрениями своих многих мужских и женских богов, по завещанию предков, чтить свято.
Итальянцы с римской верой крайнего католицизма, за единого Бога, выискивали святотатство, разбивали лепнину, закрашивали. Рушили, так создавался вечный ремонт,
Противостояние на грани десятилетиями, в арбитры требовали самого императора.
Приезжал, как-то мирил до очередного…
Добром такое не могло закончиться и чрезвычайное происшествие случилось.

ИИ.  «… Работы по ремонту и переделке здания завершились 31 декабря 1872 года. Однако уже в ночь на 2 января 1873 года (через два дня после открытия) театр полностью уничтожил разрушительный пожар.
… Причина (от «фонаря» с «потолка», многолетние исследования на реконструкциях в прошлом веке, авт.): Возгорание газового рожка. Он использовался для ночного освещения часов, висевших над входом в театр.

Скорость: Огонь распространился молниеносно. Историческое здание сгорело дотла всего за пару часов.
(Храм культуры города сгорел, трагедию в подробностях описывали с демонстрацией фото, рисунков по всему миру.
Обращение к императору Александру II, разобраться, наказать достойно виновных, от европейских королей, влиятельных властных дворов. авт.).

Последствия: Восстановить старое здание было невозможно. До закладки фундамента нового, современного здания (которое сегодня является визитной карточкой Одессы) прошло долгих 11 лет».

(Смотреть рисунки, фото в инете, их несколько и ужасных. Вдуматься: огонь, сила современного напалма. Что это могло быть? Пожар, что остался остов части храма. Дьявольское: горел камень!  Порох хранился, в молве десятилетиями слух бродил… Кое как из молвы потерялся, как несостоятельное обвинение властям горола.
Какие ещё причины могли быть? Какая правда?).

Ещё раз. Скрытность, поиск, кто виноват,  происшествия для общественности, в то время была необходимость.
Предотвратить религиозное кровавое противостояние этносов многонационального города, на взаимных обвинениях.

Столкновение провоцировал в то время,  развившийся до мировых масштабов, позже получивший название, «женский социализм». На мистике, оккультизме, несть числа мистических, сатанинских версий. Кои предлагались властям,  ОБРЯД  очищения от демонов, поселившихся в Одессе.
Период в Одессе тех лет, трудное установление протестантизма.

Император Александр II лично утрясал бунты Одессы, что было засекречено основательно. По ходатайству сына, будущего царя империи Александра III, проект венца на колоне в Одесском парке  им. Шевченко, Шапка Мономаха и был…

Символ «нового»  КРЕЩЕНИЯ, о чём мечтал, к чему стремился при жизни Александр II.

ИИ, «искусственный интеллект» сегодня, несмотря на то, что у него частая подача мистифицированного старья в литературе, истории. Хорош тем, что выдаёт иногда, достал со дна секреты, если с ним обращаться некими ухищрениями. То есть, «правильно» пользоваться запрашиваемыми программами с вопросами к интеллекту.
Может выдать такое…!

     Волнения в Одессе с пожаром позднее… Идеология примирения всех национальностей в городе, по молве, 100 и более!
Идея, Шапка Мономаха – идеология мира, родил для Одессы император Александр II ещё при жизни..
Что Шапка Мономаха – это мир, а не власть, символ от начального. Запутанного умышленно донельзя подделанными летописями.
Исследования Северного Причерноморья, сенсационные, с появлением аналитических мировых программ до ИИ. Крохи, с миру по нитке, всемирный Интернет, тогда ещё можно было встретить «тамиздат» для советского «самиздата».

Глобализм истории, литературы. Сотворение  МИРА.
Именно, район Северного Причерноморья, СЕНСАЦИЯ, понятия, кто такой  МОНОМАХ?! Начальное, выкинутое «норманнизмом» из летописей славян.
Поддельные летописи (по Ломоносову), развёрнутые, кто правит, тот создаёт историю?!

Почему Одесса оказалась  центром  ЧЕТЫРЁХ  славянских миров от  «материнской» Греции? Почему и что в действительности, означает историческое вещее.
ИИ. «Мать городов русских» — знаменитое выражение, зафиксированное в «Повести временных лет». …  Олег провозгласил: «Да будет это мать городам русским».
Мать городов Киев и «материнская» Греция, топонимы таинственности… Говорим, произносим, а смысл какой?
Почему до сих пор не «разгаданы»?

Дорогой к миру по сути, названием «мономаховым» пути, символы Одессы.
«Мономахова дорога», как  ОБЕРЕГ города, скрытая концепция развития города, идеологиями противостояний миров. Старожилы прошлого века, ветераны, пенсионеры, собирались вокруг танцплощадки в парке Шевченко.  Суббота, воскресение днём, приходили, съезжались коллекционеры города и приезжие со всего света.
Делились мнением, многие бывшие моряки, исходившие на кораблях по морям, океанам по всему миру, судачили.
Кто и зачем, для чего скрывает и поныне, что Александр Македонский был в будущей Одессе?
Что «мономахова дорога», был путь когда-то… К чему?
Соглашались. Одна религия и власть, публичности не будет, поговорили, забыли…

Рассказывали, как в крае, Одессе, кто правил, тот гнул (загибал) историю в нужную сторону. Менял названия улиц, например, улицу Херсонскую. А была она начальным названием, улица Херсонского крещения.

Возврат к началу, ратовал за это, старожилы кивали головой в сторону Александровской колонны в парке, где наверху венец, загадочная для Одессы, Шапка Мономаха…
Значением невероятного исторического! Рассекреченного новейшими технологиями, мировых аналитических программ, ещё до активизации ИИ, методом «с миру по нитке».
И сложилась история крохами в целое, Одесса - центр миров! Стратегия развития города, влияние на цивилизации по известной концепции.
«Из Египта культура пришла в Грецию, из Греции в Рим, а из Рима - на Запад…».
Вставить Одессу, тогда будет правильно.
Одесса – центр религиозных миров! В том числе, «материнских» с остальными мирами.

Тайны, загадки города, стратегия глобального.
Ещё раз. Одесская Шапка  Мономаха для города, начальное – крещение, как символ примирения миров.
Вдуматься, осознать тезис сегодня.
ИИ. «Самое раннее значение слова «Мономах» — это «единоборец» или «тот, кто сражается в одиночку» (от греческих слов ;;;;; — «один» и ;;;;;;; — «сражаться»). В средневековой Руси это был не титул мира, а почетное родовое прозвище киевского князя Владимира, доставшееся ему от матери — византийской царевны из рода Мономахов».

Мировые аналитические программы, через миллионные варианты расчётов компьютерных технологий и рассчитали. Лет 40 назад, начальное значение, смысл единственного,
«Мономах» — это «единоборец» или «тот, кто сражается в одиночку»
за  МИР!

Два разных понятия для поздней историографии, в интересах придуманных, кто властвует, тот правит…
Будет продолжением отдельная глава, цикла «одессика» прошлого.
А пока…


Продолжение следует.