Как Решала смотрит на государство и политику

Геология Власти: Как Решала смотрит на государство и политику

Обыватель воспринимает политику и государство как бесконечную эмоциональную драму. Для него политический ландшафт — это арена борьбы абсолютного добра с абсолютным злом, где он обязан выбрать сторону, любить одних персонажей и ненавидеть других. Обыватель тратит колоссальные объемы личной энергии на возмущение несправедливостью законов, на разочарование в кумирах и на ожидание «правильного» правителя, который наконец-то приведет общество к процветанию.

Архитектор своей жизни — Решала — смотрит на этот процесс совершенно иначе. Он выходит за пределы эмоциональной матрицы и смотрит на государство, социальные институты и политические персоналии исключительно через призму прагматики и законов социальной физики.

  Социальная геология: Мир как ресурс

В первую очередь, Решала относится к социальной и политической структуре так же, как опытный геолог относится к недрам земли. Геолог не испытывает к горным породам ни ненависти, ни любви. Он не возмущается тем, что гранит слишком твердый, а глина слишком вязкая — это было бы проявлением безумия.

Для Решалы государственные институты, законы, экономические кризисы и политические деятели — это геологические пласты социальной среды. Если в процессе своих изысканий он натыкается на чистую золотую жилу (благоприятный закон, адекватного партнера, социальный лифт) — он спокойно берет это золото и пускает его в дело.

Если же он натыкается на зловонную, вязкую субстанцию (коррупцию, бюрократический абсурд, жесткий прессинг системы), он не впадает в морализаторство. Он вспоминает, что нефть — это тоже, по сути, древняя грязь и перегнившие останки. Но для инженера нефть — это топливо. Решала задает себе лишь один вопрос:  «Как я могу использовать этот специфический ресурс для достижения своего Вектора Целей?».

Он конвертирует давление среды в собственную устойчивость. Любой политический или социальный процесс для него — это энергия, которую можно перенаправить, обойти или использовать как трамплин.

  Путь через пустоши: Вектор и Ландшафт

Вторая метафора, описывающая отношение Решалы к государству — это путник, идущий к своей далекой, стратегической цели.

Государство и политический режим — это просто ландшафт и погода на его пути. Когда путник пересекает пустыню, он не требует от нее прохлады лесов. Когда он идет через заснеженный перевал, он не пишет жалобы на метель. Он просто надевает теплую одежду, рассчитывает запас воды, меняет шаг и продолжает движение.

Сменяются правители, переписываются конституции, рушатся альянсы и вспыхивают кризисы. Для Решалы это лишь смена рельефа. Если на пути возникает непроходимое болото новой бюрократии — он строит гать или ищет обход. Если начинается шторм репрессий или социальной турбулентности — он находит укрытие, чтобы переждать непогоду, сохраняя свои ресурсы и своих людей в безопасности. Его  Вектор Целей  остается неизменным, меняется лишь логистика маршрута.

  Эстетика против Операционки

Значит ли это, что Решала — это бесчувственная машина, лишенная эмпатии и человечности? Абсолютно нет.

Как и любой путник, он способен оценивать ландшафт. Он может искренне восхищаться суровой, хищной красотой выстроенной властной системы или гениальностью чужой политической многоходовки. Точно так же он может испытывать глубокую печаль, глядя на то, как деградирует общество, как рушатся судьбы людей и как социальная пустыня поглощает некогда цветущие оазисы.

Но Решала жестко разделяет два понятия:  эстетическое восприятие  и  операционную деятельность .

Его эстетическое или моральное восприятие ландшафта (нравится ему этот политический режим или вызывает отвращение) *никогда* не влияет на его управленческие решения. Грусть по поводу засыхающего леса не заставит его вылить туда свою последнюю флягу с водой, предназначенную для выживания его тандема. Восхищение красивой горой не заставит его лезть на отвесную скалу без страховки.

Эмоции остаются в сфере эстетики. Логистика и действия подчиняются исключительно Вектору Целей.

  Концептуальный суверенитет

Политические акторы, вожди, функционеры и идеологи — это просто элементы пейзажа, выполняющие свои системные функции. У них свои векторы, у Решалы — свой. Он не ждет от системы справедливости, потому что справедливость — это субъективная иллюзия. Он ждет от системы закономерностей, которые можно просчитать.

Именно этот подход делает его неуязвимым. Пока толпа бьется в истерике, пытаясь перекричать ураган, Решала спокойно ставит ветряные мельницы и продолжает свой путь.

 Космист

-
#Космист #Решала #ШколаРешал #Философия #Социология #Психология #Этика #Нравственность #Прагматизм #КультураЖизнеречения #ДОТУ #ПФУ #Управление #ВекторЦелей #Субъектность #Эстетика #СтопИллюзии #Справедливость