Костромской Знаменский монастырь

Местоположение женского монастыря - г. Кострома, Костромская обл.

* * * * *
В ХIII веке костромской князь Василий Ярославич построил деревянную Воскресенскую церковь в тех местах, где любил охотиться на зверя, - в густых лесах под Костромой (дебрях). Постепенно заселилась и эта местность. Известно, что в ХVII веке здесь проживали кожевники.

В переписных книгах за 1628-1630 годы имеются следующие записи: "На Нижней Дебре... церковь древяна, верх шатровой, Воскресенье Христово, да вверху придел Христовы мученицы Екатерины, да церковь другая с трапезою древяна клецки Косьмы и Демьяна, да придел Христова мученика Георгия страстотерпца, а в церквах образы и свечи и книги и ризы и на колокольнице колокола и всякое церковное строенье мирское приходных людей..."

Дата постройки второй церкви, во имя бессребреников Косьмы и Дамиана, не датируется, хотя существует мнение, что построены обе церкви одновременно: Воскресенский, как летний храм, а во имя святых Космы и Дамиана, как зимняя церковь.

Отец Василия Ярославича, великий князь Владимирский и Киевский Ярослав Всеволодович, первым среди русских князей получил ярлык на княжение в Орде и сделал окончательный выбор между двух русских столиц в пользу Владимира.

Он в 1246 году учредил Костромское удельное княжество, посадив в Костроме своего младшего (которому едва исполнилось пять лет) сына Василия (к слову, родного брата Александра Невского).

Василий Ярославич полюбил Кострому и, когда в 1272 году он по старшинству занял владимирский великокняжеский престол, не захотел переезжать во Владимир, превратив, таким образом, Кострому на четыре года (Василий Ярославич умер в 1276 году) де-факто в столицу Руси.

В ХVII веке на средства, пожертвованные костромским купцом Кириллом Григорьевичем Исаковым, была построена каменная церковь Воскресения Христова на Дебре (начало работ - 1630-1645, окончание - 1650-1652 годы).

Строили храм мастера из Ярославля и Великого Устюга.

Вскоре после освящения церкви Воскресения Христова на Дебре (1652 г.) её паперти были расписаны артелью под руководством замечательного мастера, "кормового иконописца большей статьи" Василия Ильина Запокровского, до того работавшего в Успенском соборе Московского Кремля, Рождественском соборе Саввино-Сторожевского монастыря и других знаменитых храмах.  Артель знаменитого мастера Гурия Никитина расписала Трёхсвятительский придел.

На месте церкви в честь святых Космы и Дамиана также построили каменную церковь, освящённую во имя великомученика Георгия Победоносца. Точная дата возведения Георгиевского храма неизвестна. Предполагают, что он был построен вскоре после возведения каменного Воскресенского, в качестве зимнего.

Георгиевская церковь находилась к югу от Воскресенской и составляла с ней единое архитектурное целое. С западной стороны к храму примыкала трапезная, а к трапезной и колокольня, также построенные в ХVII веке. Первоначально церковь была шатровая. К концу ХVIII века Георгиевский храм и колокольня пришли в ветхость.

Георгиевская церковь перестраивалась с 1799 по 1802 годы. В новом виде храм был освящён в честь иконы Божией Матери "Знамение". В храме имелся придел в честь святых бессребряников и чудотворцев Космы и Домиана, а к трапезной была пристроена новая высокая (высота 43 метра) пятиярусная колокольня, которая  имела внутри придел святого Прохора Устюжского; была освящена в 1801 году.

В 1913 году, когда Кострома стала центром торжеств в честь празднования 300-летнего юбилея царствующего дома Романовых, Воскресенскую и Знаменскую церкви посетил царь Николай II вместе с дочерьми (это было 20 мая) и даже, будто бы, поднимался на колокольню, чтобы полюбоваться оттуда волжскими видами.

В 1920-х годах Знаменский храм был закрыт. В 1937 году колокольня была разрушена. Сам храм, потеряв свои купола и верхний этаж, был превращён в зернохранилище, а позднее в нём устроили котельную.

Воскресенская церковь на Дебре была закрыта в 30-х годах ХХ-го века. Большевики устроили в ней зернохранилище.

Вернули храм верующим в 1946 году (в церкви царила мерзость запустения: отсутствовали полы, стёкла в окнах, иконы в иконостасе...). Но в конце 1950-х - начале 1960-х годов храм Воскресения Христова на Дебре несколько раз порывались закрыть и, более того, вовсе уничтожить.

Великих усилий стоило епископу Костромскому и Галичскому Никодиму (Руснаку), назначенному на Костромскую кафедру в 1961 году, отстоять знаменитую церковь. В конце концов, он добился придания ей статуса соборного храма и в 1964 году перенёс в собор величайшую русскую святыню - чудотворную Феодоровскую икону Божией Матери.

Воскресенский храм был спасён. В 1960 - 1980-х годах в нём работали реставраторы и искусствоведы, чьими стараниями оказались раскрыты древние фрески...

В 1991 году кафедральным собором Костромской епархии стал Богоявленско-Анастасин храм, куда торжественно перенесли Феодоровскую икону Божией Матери.

Начало возрождения Знаменской церкви из небытия было положено в 1993 году, когда по благословению епископа Костромского и Галичского Александра (в миру Могилёв А.Г.; ныне митрополит Астанайский и Казахстанский) был учреждён женский монастырь в честь иконы Божией Матери "Знамение".

Монастырь был открыт при действующей Воскресенской церкви на Дебре. Полуразрушенный Знаменский храм был передан в его ведение.

В 1995 году был утверждён проект восстановления Знаменского храма и его колокольни. За шесть лет удалось, основываясь на сохранившихся старых чертежах и изображениях, полностью воссоздать колокольню.

В 2001 году состоялось освящение колокольни. Тогда же приступили к восстановлению Знаменского храма. Был восстановлен его первый этаж с центральным приделом в честь иконы Божией Матери "Знамение". Храм был освящён великим чином на престольный праздник 10 декабря 2010 года (день празднования иконы Божией Матери "Знамение").

При монастыре открыт православный медицинский центр "Милосердие", где оказывают медицинскую и духовную помощь малоимущим; сёстры монастыря посещают больных в нескольких городских больницах.

СВЯТЫНИ МОНАСТЫРЯ:

Чтимый список с чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери.

Чтимый список с чудотворной иконы святителя Николая из Николо-Бабаевского мужского монастыря.

Ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых.

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Архитектурный ансамбль монастыря

- Главный монастырский храм - церковь в честь иконы Божией Матери "Знамение» (бывший Георгиевский, а ещё ранее - церковь Космы и Дамиана), ХVII – ХIХ вв.

- Церковь Воскресения Христова на Дебре (1652 г.).

- Колокольня (ХIХ  в., восстановлена в 2001 г.).

- Сестринский корпус (современное строение).

* * * * * * * * * * * * * * * *
Источники информации: kostroma.cerkov.ru, sobory.ru , ru.wikipedia.org, monasterium.ru.