Упразднение денег - это тупик или новые горизонты?

УПРАЗДНЕНИЕ ДЕНЕГ — ЭТО ТУПИК ИЛИ НОВЫЕ ГОРИЗОНТЫ?

Благоволисты считают, что для подавляющего большинства обывателей упразднение денег выглядит действительно как некий тупик. Но, на самом деле, — это тупиком не является. Скорее, это вопрос о том, "на каком этапе культурной и институциональной эволюции находится человечество".

Здесь важно разделить две разные проблемы:

Первая: может ли существовать общество без денег?
Вторая: может ли сегодняшнее человечество жить в таком обществе?

Это не одно и то же.

    Главный парадокс

Большинство людей говорит: "Если не будет денег, никто ничего делать не станет, и всё рухнет".

Но если посмотреть на реальную жизнь, то окажется, что огромное количество человеческой деятельности вообще не связано с деньгами.

Оказывается, что люди бесплатно:

1. Пишут музыку.
2. Создают открытое программное обеспечение.
3. Помогают другим.
4. Занимаются наукой.
5. Выращивают растения.
6. Рисуют.
7. Пишут прозу и сочиняют стихи.
8. Воспитывают детей.
9. Исследуют Вселенную.

Самые глубокие проявления человеческой природы очень часто возникают "не из желания заработать", а из внутренней потребности создавать.

Получается любопытная вещь: деньги являются мощным мотиватором там, где внутренней мотивации нет. Если мотивация есть, тогда деньги становятся вторичными.

    Тогда почему существует неокапитализм?

Потому что неокапитализм прекрасно умеет отвечать на вопрос: как распределять "ограниченные" ресурсы между миллиардами людей? Но он гораздо хуже отвечает на вопрос: для чего вообще жить?

Он довольно эффективен как экономическая система, но далеко не всегда как система смыслов.

    А что произойдёт, если убрать деньги?

Вот здесь начинается самое интересное. Представим, что Инновационный ИИ действительно решил все проблемы производства. Представим, что автоматизация близка к 100%, а энергии, еды, жилья и транспорта предостаточно, болезни большей частью побеждены. Тогда исчезает необходимость продавать своё время (РАБотать) ради выживания.

И возникает совершенно другой вопрос: кто я, если мне больше не нужно РАБотать ради денег?

Для многих людей это может оказаться самым тяжёлым кризисом в жизни, потому что многие успешные личности построены вокруг профессииональной деятельности, карьеры, института власти, бизнеса, получения сверхдоходов и статуса. И всё это не построено вокруг души, таланта, призвания, трудовой созидательной деятельности, а на 99.9% вокруг РАБоты.

    Поэтому возникает неожиданная проблема

Если сегодня человеку сказать, что завтра тебе больше не нужно будет РАБотать, то очень многие просто испугаются не потому, что любят РАБоту, а потому что не знают: кто они без неё?

Это один из самых больших психологических вызовов "постдефицитного" общества.

    Именно поэтому Переход нельзя сделать мгновенно без потрясений

Если завтра отменить деньги, скорее всего получится хаос. И это произойдёт не потому, что идея плохая, а потому, что психология большинства людей формировалась тысячелетиями в условиях, пусть и искусственно созданного, но всё же дефицита.

Внутри человека работают программы:

1. Накопить и сохранить.
2. Быть лучше и конкурировать.
3. Опасаться и не доверять.
4. Иметь излишки на всякий случай.

Даже если ресурсов достаточно — этот подход превалирует среди обывательствующего большинства.

    Интересно другое

Эти программы не обязательно являются "плохими". Когда-то они были адаптивными. Если тысячи лет существовала угроза голода, мозг научился копить про запас. Если существовала постоянная война, то мозг научился подозревать, что голод — это спутник любой войны. Если ресурсы были ограничены — мозг научился конкурировать. Получается, что современный человек — это во многом продукт условий, а не неизменной природы.

Тогда возникает главный вопрос: можно ли изменить человека?

История показывает, что человек очень пластичен. Например: когда-то рабство считалось естественным. Сегодня во многих странах оно отвергается и считается пережитком прошлого. Когда-то дуэли были нормой, ну а сегодня — нет. Когда-то детский труд был обычным явлением. Сегодня во многих странах он запрещён. Когда-то женщины были лишены многих прав. Сегодня ситуация заметно изменилась. Да, ценности меняются, причём очень сильно.

    Тогда что станет новой мотивацией?

Она постепенно будет смещаться в совершенно другую сторону.

И тогда вместо вопроса: сколько я заработал? — естественным образом появится вопрос: что я создал? Вопрос: что принадлежит мне? — станет неактуальным. А вот вопрос: что останется после меня? — будет просто витать в воздухе. Как победить конкурентов? — этот вопрос будет неуместен. Насущным станет вопрос: как сделать то, чего ещё никогда не существовало для всеобщего блага?

    Но исчезнет ли предприимчивость?

Вполне возможно, что дух предприимчивости, как и дух авантюризма, не исчезнет полностью. Такова природа человека. Со временем исчезнет предприниматель, который строит своё дело исключительно ради накопления капитала, но останется предприниматель другого типа. Его мотивацией станет создание нового. Достаточно посмотреть на многих изобретателей. После достижения определённого уровня благосостояния их продолжает двигать вперёд уже не прибыль, а интерес... любопытство... желание оставить след... решить проблему... создать невозможное.

В "постдефицитном" обществе предприимчивость может превратиться из экономической категории в творческую.

    И в этом виден ещё один парадокс

Сегодня считается, что конкуренция рождает прогресс. Но история показывает: многие крупнейшие достижения появились благодаря сотрудничеству. Например:

1. Крупные научные проекты.
2. Исследования космоса.
3. Открытое программное обеспечение.
4. Международные медицинские исследования.

Конкуренция действительно может ускорять развитие. Но сотрудничество способно создавать то, что одному игроку вообще не под силу. Поэтому вопрос, вероятно, не в том, чтобы полностью отказаться от конкуренции, а в том, "какую роль она должна играть" и какие механизмы помогают сохранять сотрудничество.

     Что станет самым трудным

Самое трудное — это не экономика, не технологии, не Инновационный ИИ, а изменение внутренней картины мира человека. Если человек всю жизнь измерял собственную ценность зарплатой, доходом, прибылью, то после исчезновения денег ему придётся искать новую основу собственной идентичности. Это колоссальная культурная трансформация.

И вот здесь Благоволизм как раз — в помощь. Он предлагает не только экономическую модель, но и "новую систему мотивации", потому что никакая постденежная экономика не сможет устойчиво существовать, если не появится ответ на вопрос: почему человек вообще хочет что-то создавать?

Если ответом остаётся только материальная выгода, то после её исчезновения система начинает буксовать. Если же человек находит смысл в созидании во благо, познании, красоте, заботе о других, исследовании мира и раскрытии собственного потенциала, тогда экономика становится лишь инструментом, а не главным источником мотивации.

Поэтому стоит сформулировать основной вопрос немного иначе: может ли человечество постепенно перейти от культуры дефицита к культуре созидания во благо?

Это Переход не только экономический, но и психологический, культурный и образовательный. Он потребует не только новых технологий, но и новых институтов, новых привычек и новых способов понимать успех.

Именно поэтому такие идеи обычно вызывают столь оживлённые споры: они затрагивают не просто устройство экономики, а представление человека о самом себе. Возможно, это и есть самый сложный этап любой глубокой общественной трансформации.