Библия не ошибается

...
...
Рассматривая вопрос о том, кому на Земле принадлежит власть, нельзя не обратить внимание на фрагмент из Евангелия, от Луки 4:5-7:
5:И возведя Его, показал Ему все царства вселенной во мгновение времени.
6:И сказал Ему диавол: Тебе дам всю эту власть и славу их, потому что мне предана она, и я, кому хочу, даю ее.
7:Вот и Ты, если поклонишься мне, всё будет Твое.
Из этих слов можно сделать вывод, что вся власть на Земле принадлежит дьяволу. Но в Рим. 13:1 говорится:
Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. 
Существует мнение, что апостол Павел имел ввиду не конкретную власть, а власть вообще. В таком случае как понимать фразу: ,,нет власти не от Бога,, Здесь никак нельзя сказать, что от Бога власть вообще, как таковая, но это не относится к конкретным царям и президентам. Мы видим, что апостол Павел имел ввиду именно то, что всякий правитель - от Бога. Но в пустыне Иисус беседовал с дьяволом, и дьявол говорил, что все власти - от него.
..........    ..........
С другой стороны, как мы знаем, дьявол не всегда говорит правду и можно заподозрить, что он соврал. Но из рассказа мы видим, что Иисус отказал дьяволу в поклонении. Следовательно, власть действительно принадлежит дьяволу, ведь иначе Он должен был сказать: нет у тебя власти. Но вместо этого Иисус отвечает: служить и поклоняться можно только Богу. Здесь всё просто и понятно, вывести иной смысл невозможно. Итак, мы должны сделать вывод, что в среде тех, кто руководит мировыми процессами, развязывает войны, создаёт искусственный голод, бедствия, нищету - в этой среде на всех ключевых должностях находятся люди, власть которым дал дьявол. Не в том смысле, конечно, что прямо сам выдал, а в том, что люди, сделавшие карьеру в структурах власти, прошли много ступеней фильтрации, где на каждом этапе поднятия по карьерной лестнице нужно делать то, что противоречит велению совести. Но остаётся нерешённым вопрос: почему апостол Павел говорил, что все власти от Бога установлены.
..........
Я полагаю, апостол Павел считал, что для христианина поднимать бунт, или свергать власть, или уклоняться от налогов, или нарушать законы - всё это недопустимо. Мы знаем, к примеру, к чему привела революция в России, которая произошла в 1917 году. Знаем также и про события 1905 года, про Пугачёвское восстание, про декабристов, про Парижскую коммуну. Все эти события повлекли за собой массовые убийства, а каких-либо выгод для простого народа из них не вышло. Задачей апостола Павла было донести до всех мысль о том, что противление власти ведёт ко вреду, а значит, оно от дьявола. От человека требуется подчинение власти, даже если она несправедлива. Люди, которые противятся власти, действуют от дьявола, а те, кто ей служит - действует от Бога. Власть также может творить зло, но это зло меньшее, чем зло, творимое против этой несправедливой власти. В 1917 году власть принадлежала временному правительству, которое можно назвать Субъект 1, и на замену ему претендовал Ленин, Субъект 2. Следуя логике, можно считать, что Субъект 1 - от Бога, а субъект 2 - от дьявола. Но почему Субъект 1 не просто ,,от Бога,, а ещё и ,,Богом установлен,,? Здесь установлением власти нужно считать мирный процесс, который в разных странах бывает разным: где-то наследование престола, где-то выборы. Если даже выборы нечестные, то они всё равно мирные, без убийства людей. Таким образом, именно мирный путь передачи власти считается от Бога, а военный - от дьявола. И, конечно же, оба пути могут быть злом, но есть зло большее, и зло меньшее. То, которое меньше - от Бога. Сама фраза: ,,любая власть от Бога,, вовсе не означает, что правитель должен быть хорошим. Слова апостола Павла никак не противоречат тому, что правитель, который от Бога, может нести зло как своему народу, так и другим, и это зло может быть очень большим, а сам правитель может быть хуже некуда. Никаких противоречий тут нет.
..........
Итак, на основании того, что Иисус беседовал с дьяволом, и в этой беседе было сказано, что вся власть на Земле принадлежит дьяволу, можно прийти к выводу, что и все правители являются его служителями. На Земле много разных стран, и бывают случаи, когда президент государства творит не зло, а добро, а сам живёт аскетично и без всякой роскоши. Такое бывает, но лишь в очень маленьких государствах, и то не всегда. Дьявол не говорил, что все вообще правители служат ему, правильнее его слова понимать именно так, что большинство крупных стран находится под руководством каких-то деструктивных личностей, если не президентов, то тех, кто стоит у них за спиной и руководит всем.
.........
Далее я хотел бы сделать одно предположение, которое может быть ошибочным. Поэтому не нужно судить строго. Боле-менее крупной страной является государство, в котором живёт не менее 50 миллионов человек. Цифру 50 я беру с потолка, так как больше не от куда. Итак, я предполагаю, что все государства с численностью населения от 50 миллионов человек ведут деструктивную политику, а их лидеры работают во вред либо своему народу, либо чужим народам, либо ждут сигнала чтобы сделать что-то фатальное. Библия говорит, что все власти подчиняются дьяволу, и Библия ошибаться не может. Там, конечно, не сказано, что все вообще власти от дьявола, но, я думаю, почти все. В другм месте Библия говорит: весь мир лежит во зле. Эту фразу нельзя понимать так, что в мире есть несовершенства, нет, именно весь мир погружён в жёсткий трэш. Это не всегда видно, но это так, Библия не ошибается никогда. Таким образом, все президенты крупных стран представляют из себя воплощённое зло, хотя могут казаться добрыми. Ну или почти все. В общем, мысль ясна. Если у кого-то есть критика или дополнения - прошу к диалогу.
.......
23.07.26


Рецензии