апология идиота
Федор Михайлович, как известно, в князе Льве Николаевиче Мышкине воплотил образ Христа. В этом образе мы находим одновременно и пылкость льва и кротость мыши. Очевидно — это химера, что-то невозможное. Но мне в этом видится главный его конфликт, и, одновременно, тайная надежда Достоевского на воплощение Града Небесного — уже тут, на этой чумазой земле. Всего лишь мечта воспаленного разума... А сам роман — есть вопрос: возможно ли этому случиться когда нибудь.
Тогда почему Николаевич?
3 января 1850 года на Семеновском плацу Петропавловской крепости на приговоренных по приказу императора Николая I к расстрелу надели предсмертные рубахи, а после, когда уже должен быть залп, — объявили о помиловании и ссылке на каторгу. Вероятно, в этот день и родился "Христос" Федора Михайловича, как символ суда и страстей, а после — возрождения к новой жизни. Все символично: век разделился на две половины, — а мир Достоевского навсегда распался на до и после.
Получается, что символически, а может и аллегорически, царь Николай Первый пришелся князю Мышкину отцом. Отец.. отчизна.. родина, которую не выбирают. Вечный конфликт и вечные узы, которые не разорвать во век.
Не станем слишком углубляться в метафоры, утверждая, что царь Николай символически стал отцом идиота. Сыновей не выбирают, равно как и отцов. Скажем так: если среди ваших знакомых кто-то сравнивает себя с Христом, знайте — перед вами точно идиот.
Свидетельство о публикации №226072301792