От Яффо до Кейсарии - блеск и забвение...

(глава из книги "По реке времени: Амур,Лапландия,Балканы,Палестина")

   Знакомство с «землёй обетованной» начинается с набережной Тель-Авива, что в переводе с иврита значит «Холм весны», основанного в лютые годы после второй мировой войны. Пока арабы разных племён Палестины долго и нудно спорили между собой, как быть и что делать, еврейские поселенцы быстренько предъявили в ООН права по купчим, давным-давно оформленным на приобретённые земли и передававшимися бережно из поколения в поколения ещё со времён царя «Гороха», т.е. всяких там султанов.

   Ну и застолбили себе гораздо больше территорий, чем арабы, которые никак не хотели договариваться и ладить между собой. И уже 14 мая 1948 г было провозглашено первое еврейское государство.

   Поэтому сразу и началась самая первая и жестокая драка в новейшее время на Святой земле — арабо-израильская война 1948 г, которую ООН кое-как смогла притушить на время. Появилась столица Тель-Авив, которую старался затмить настоящий «вечный город» на этих берегах — Яффо, насчитавший себе более 5000 лет и ставший одним из его районов.

   Повидал он за это время ох, как немало. Первыми на его древних берегах обосновались финикийцы, открывшие искусство стеклоделия, мастерившие классные корабли из ливанского кедра и прочих дерев, классно торговавшие в свою пользу, дерзко грешившие пиратством. Благо никто не мог им тогда помешать,потому и процветали работорговлей.Причём говорили они на очень странном языке, в котором на письме практически не существовало гласных звуков. И поэтому понять их остальным народам было весьма трудновато.

   Финикийцы были влиятельны, известны, и ко всему прочему, малопонятны. За полторы тысячи лет до нашей эры они придумали алфавит, которым ныне пользуются миллионы людей на свете, построили первые города в Европе и даже открыли пути вокруг неё и в Новый свет (это сегодня доказано). При всём этом умудрились жить без своего единого государства. Так же, как и впоследствии греки, сидевшие в своих городах-государствах по берегам Средиземноморья, словно лягушки возле болота.

   Финикийцы богатели практически на всём, что попадало им в руки: стекло, впервые полученное из расплавленного песка у костров кочевников, быстро превращали в предметы красоты и торговли. Дорогущий краситель пурпур, добывавшийся из моллюсков иглянок или багрянок (Muricidae),сделали вторым золотом. Они так прославились своими технологиями, впервые появившимися в городе Тир, что их страну греки так и прозвали «страной пурпура».
   
   Трудность изготовления красителя, насыщенный оттенок и устойчивость к выцветанию сделал его желанным и дорогим товаром, который стал доступен только богачам и знати Карфагена, основанного финикийцами, ну и конечно, ещё и Рима. Монополия на пурпур стала падать лишь с разграблением Константинополя крестоносцами, а после захвата его турками-османами в 1453 г и вовсе исчезла — мусульмане были равнодушны к роскошным багряным тканям.

   На смену финикийцам пришли египтяне. Потом нахлынули горячей,жадной и  хитрой толпой греки. Стены Яффо не только видели, но и многое претерпели от армий многих могущественных завоевателей: легионов Александра Македонского, его диадохов, султанов халифата, полчищ крестоносцев и турок-османов, и, естественно, грабительских корпусов Бонапарта, пожелавшего безнаказанно разорять и издеваться над сокровищами Древнего Египта.

   Но стрельба из пушек по сфинксам не привела маленького корсиканца к победе. Незадачливый завоеватель из страны франков еле унёс ноги из его пустынь. В Яффо в одном из кварталов расположен главный монумент библейскому киту, который три дня и три ночи носил в своём чреве праведника Иону и, когда ему надоели вопли несчастного, доносившиеся из брюха, выплюнул прямо на берег именно в этом месте.

   Первая библейская легенда гласит, что своё имя Яффо берёт от сына Ноя Яфета, который и основал его в те далёкие от нас сумасшедшие,но прекрасные на сегодня времена. В том смысле, что нам их уже не повторить, а можно лишь вспомнить и удивиться.Другие спорят, что имя города идёт от ивритского «яффет» — красивый. И самое интересное, что среди новых городов Израиля старый Яффо выглядел самым скучным, невзрачным и малоинтересным.    
 
   Кого в современную эпоху небоскрёбов будут привлекать разбитые булыжники древних мостовых портового города и остатки его крепостных стен?И он был отреставрирован своими неравнодушными жителями-энтузиастами, став настоящей исторической жемчужиной восточного Средиземноморья.
   
   В водах порта остались камни, по легенде связанные с Андромедой, прикованной к этим скалам, которую, опять же по легенде, освободил Персей, один из главных богов греческого эпоса. А в узких прохладных улочках сохранился дом Симона, на крыше которого апостолу Петру во сне явилось откровение божие, которое он и записал в Евангелии, начав тем самым продвижение христианства по Европе.Бывает же такое...! Думал и приснилось видение..

   Сегодня Яффо-место различных паломников. Одни едут сюда за прикосновением к святости, другие — за ощущением прекрасного. Город полон самых разных ремёсел и искусств. Это настоящий центр богемы, где властвует красота, создаваемая художниками, ювелирами, мастеровыми разных дел. Теперь это земли, которыми веками владели арабские шейхи, которые когда-то с наглой усмешкой продавали их еврейским поселенцам, говоря: «На этой земле никогда ничего не росло, и пусть эти дети смерти ими владеют и попробуют здесь выжить..»

   И как видим, эти, считавшие себя умными, арабские шейхи оказались сегодня в полных дураках. Упорство, настойчивость поселенцев сделало край мёртвых земель процветающим.Ты в Кейсарии не был ещё? Редактор одного "толстого" московского журнала, обосновавшийся здесь три десятка лет назад, и пригласивший меня приехать, слегка прищурился: «У меня есть знакомый гид. Свозит тебя туда, посмотришь, порадуешься красоте. Это совершенно точно".

   Несколько часов пути на автобусе, и вот я в древнейшем городе Средиземноморья — Кейсарии. Сегодня этот заброшенный временами город-порт, обдуваемый бурными ветрами моря, пустынен. Но она возникла не на пустом месте. Еще в III или даже IV в до н. э. финикийцы из города Сидона, что разбросал свои улицы к северу от Иудеи, устроили на месте будущей Кейсарии что-то вроде торгового перевалочного места, назвав его в честь своего царя Абд Астарта. А греки просто называли Стратон или Стратонова башня.

   Иудеи же называли её Башня Шаршана. Сделать порт, защищённый от сильных штормов с моря в те времена было фантастической идеей.Но она частично удалась. Во времена царя Ирода Великого, в I в до н. э, здесь были созданы цветущие места. Собственно, он и повелел создать по заранее продуманному им плану на этом берегу совершенно новый, лучший город, выстроенный по образцу больших римских метрополий, — с амфитеатром, театром, банями, языческими храмами, но, прежде всего, с огромным портом.

   Получив неплохое образование в Греции и Риме, царь Ирод, один из самых жестоких правителей древности, не жалея ни денег, ни людей старался возвести здесь неповторимый центр красоты и торговли, желая сделать  его настоящим соперником Иерусалима. При этом были применены самые новые в те времена технологии: использование деревянных срубов — конструкций, наполненных бетоном, называвшимся тогда пуццоланом- пылевидной смесью вулканического пепла, пемзы и туфа вместе с известняком и глиной.
   
   Так образовывался особый морской бетон, затвердевавший от соприкосновения с морской водой. Часть бетона заливали ещё на берегу, увеличивая прочность и устойчивость сруба во время транспортировки по морю для формирования внешней портовой стены. Доставив его на место, закрепляли по четырем углам железными цепями к опущенным на дно якорям и ловко, постепенно заполняя, начинали медленно топить на нужную глубину.
   
   Это был реально египетский труд! Однако матушка-природа не потерпела вмешательства людей в свои права и взяла всё своё обратно...
   
   Кейсария, в сущности, ненадолго стала блестящей морской витриной царства Ирода для прибывающих разных гостей из-за моря или по суше. Это была столица иудейских властей, прокураторов. Именно отсюда началась лихая первая Иудейская война. Тут жил, перебравшийся из Яффо апостол Пётр, проповедуя начала христианства в надежде, что оно начнёт своё шествие по миру. Что, в общем, потом и случилось...

   Но блестящий царский суперпроект потерпел историческую неудачу, пережив своего умного создателя всего чуть более чем на столетие. Сначала в 115 г. н.э. он сильно пострадал от землетрясения и последующих афтер-шоков. А потом разрушительные толчки и цунами в IV, VI и VIII вв.,штормовые ветры моря безжалостно добивали город. Природа сказала своё веское слово...Он постепенно стал пустеть и со временем практически потерял своё значение как важный порт Римских провинций в Иудее.

   Жалкие наследники царя Ирода Великого, не имея ни денег, ни влиятельных связей в Риме, просто не сумели спасти порт как строение.А скорее всего - не желали. Ущемлённая природа уверенно взяла всё своё обратно — год за годом зимние бури быстро размывали и разрушали возведённые мощные фундаменты причалов, а цунами заносили акваторию песком и бесчисленными огромными камнями, пока великолепный порт, в строительство которого было вбухана настоящая уйма сил и денег, большей своей частью не опустился на дно моря.

  Окончательно в истории добили Кейсарию крестоносцы. После гибели Рима и "тёмных веков", в XIII веке сюда немедленно хлынули их огромные полчища, надеясь захватить богатую поживу. Они тут же стали немедленно перестраивать город, чтобы сделать его своим оплотом в Средиземноморье. Материал для своих крепостных стен и домов — гранитные плиты и мраморные колонны они брали в развалинах того, что осталось от некогда прекрасной Кейсарии.
 
  Дело шло быстро и здорово. Христово воинство в короткий срок возвело на месте бывшего прекрасного порта могучие крепости и небольшой город, уступавший по красоте и размерам прежней Кейсарии времён своего создателя. Но даже при этом он был самым большим и внушительным их форпостом в этой части восточного побережья средиземноморья.Есть легенда, что остатки одного из развалившихся храмов связаны с почитаемой у крестоносцев знаменитой чашей Грааля, главной из святынь рыцарского братства различных орденов.

  Сегодня Кейсария — реальный и прекрасный памятник под открытым небом, символ великих страстей, желаний, упорства и мастерства, которым можно только любоваться,вспоминая её создателей и сокрушителей..