de omnibus dubitandum 1. 138
Глава 1.138. РАЗДЕЛ БЕЛОЙ ОРДЫ…
Борьба, все не утихавшая на просторах Великого Улуса, принесла между тем важные перемены. В 1419 году всесильный Эдиге сложил голову в боях с сыновьями Тохтамыша, и на смену его ставленникам к власти пришли вчерашние литовские изгнанники: Крымским улусом стал править сын Таш-Тимура — Девлет-Берди, а на общеордынский престол взошел его двоюродный брат Мухаммед [Принято считать, что Девлет-Берди стал править Крымом лишь в 1426 году (см. М.Г. Сафаргалиев, Распад Золотой Орды, Саранск 1960, с. 232–233), однако в документах крымских генуэзцев «imperator Dolatberdi» упомянут под 1423 и 1424 годами (Notes et extraits pour servir a 1 'historic des croisades au XVe siecle, pub. par N. Jorga, t. I, Paris 1899, p. 29–32; из тех же документов видно, что он уже тогда боролся с [Улу-] Мухаммедом), а недавно в Коктебеле был найден клад с монетами, выбитыми в Крыму ханом Девлет-Берди еще в 1421-22 годах (К.О. Хромов, О правлении ханов в Крыму в 1419–1422 гг. по нумизматическим данным, в кн. X Всероссийская нумизматическая конференция. Тезисы докладов и сообщений, Москва 2002, с. 92–94). Стало быть, Девлет-Берди вступил в борьбу за крымский престол сразу же после гибели Эдиге.
«Крымский улус» — название, принятое для обозначения Крыма как провинции Золотой Орды. В качестве наименования независимого государства, возникшего впоследствии на основе Крымского улуса, в книге употребляется термин «Крымский Юрт», равнозначный термину «Крымское ханство». Об оттенках значений и разнице в употреблении слов «улус» и «юрт» см.: Г.А. Федоров-Давыдов, Общественный строй Золотой Орды, с. 43–44, 110–118].
Как только Девлет-Берди окончательно утвердился в Крыму, он поспешил известить о своей победе литовского великого князя и египетского султана. Любопытный эпизод, повествующий о втором из этих посольств, показывает, что дядька Хаджи Герая не был чужд изящной словесности и, похоже, считал себя утонченным поэтом.
Когда послание Девлет-Берди прибыло в Каир, султанская канцелярия встала в тупик: его письмо состояло из «прекрасных фраз, которые заключали в себе двустишия и более длинные стихотворения и поговорки, переполненные различными риторическими затейливыми оборотами и украшениями. Оно было, прочтено султану… но ни читавший, ни другой кто не понимал содержавшихся в нем тонкостей» [Из летописи Бадр-ад-Дина ал-Айни, в кн. Золотая Орда в источниках, т. 1, Москва 2003, с. 235].
С затруднением помог справиться посол крымского правителя, устно изложивший новости: Девлет-Берди овладел Крымом и окрестными землями, а Сараем правит Мухаммед, к которому с Востока подбирается новый соперник — Борак.
Девлет-Берди строил смелые планы и мечтал не только возвратить своему роду наследственный крымский удел, но и вознестись над всем Великим Улусом. Поэтому, когда упомянутый Борак добрался-таки до Сарая и изгнал Мухаммеда обратно в Литву, Девлет-Берди пришел на Волгу и в 1427 году сам овладел ордынской столицей. Но, подобно своему отцу, он не смог надолго удержаться у власти: не прошло нескольких месяцев, как Борак сверг и его [И. Шильтбергер, Путешествие по Европе, Азии и Африке, Баку 1984, с. 36; Х.М. Френ, Монеты ханов Улуса Джучиева или Золотой Орды, Санкт-Петербург 1832, с. 35]. Девлет-Берди наверняка погиб во время этого переворота: во всяком случае, при дворах иностранных правителей никто больше не получал его цветистых писем.
Не исключено, что Девлет-Берди-хана в этих походах сопровождал его племянник — Хаджи Герай. Но если Хаджи после гибели дядьки и, надеялся стать его преемником, то эти надежды оказались тщетными: в 1428 году из Литвы вернулся Мухаммед, который снова овладел всем Великим Улусом, включая и Крым [A.N. Kurat, Topkapi Sarayi Muzesi Arsivindeki A/tm Ordu, Kirim ve Turkistan Hanlarma Ait Yarhk ve Bitikler, Istanbul 1940, s. 14, 26; Из летописи Бадр-ад-Дина ал-Айни, с. 235; М.Г. Сафаргалиев, Распад Золотой Орды, с. 234].
Не вполне ясно, как сложилась судьба Хаджи Герая при новом хане. Назначил ли его Мухаммед наместником Крыма [М.Г. Крамаровский, Джучиды и Крым, с. 523]? Пытался ли расправиться с ним как с племянником недавнего узурпатора трона [А.Г. Гаев, Генеалогия и хронология Джучидов, с. 37–39]? Или, быть может, Хаджи Герая не коснулись ни гнев, ни милость правителя, и он вел образ жизни «казака ордынского» [«Казаком» в Орде называли лицо, принадлежащее к династии Чингизидов, не занимающее никаких государственных постов и свободно странствующее в сопровождении собственного семейства и свиты из нескольких десятков или сотен слуг. См. H. Inalcik, The Khan and the Tribal Aristocracy: The Crimean Khanate under Sahib Giray I, «Harward Ukrainian Studies», vol. II1-IV, 1979–1980, p. 451–452. В Крымском ханстве существовало очень похожее понятие «казак-султан»: так назывался член ханского рода, не имеющий определенной должности в государственной иерархии управления], каких в ту пору немало было в Великом Улусе? Так или иначе, вскоре Хаджи Гераю опять довелось стать изгнанником.
Своим возвращением на трон Мухаммед был обязан родовой знати, которая вызвала его из Литвы и помогла вернуть престол. Наибольшим влиянием при дворе Мухаммеда обладали трое родовых старейшин: Навруз из клана Мангыт (сын самого Эдиге), Айдер, предводитель племени Конграт, и Тегене, бей рода Ширин. В отличие от первых двух староордынских кланов, которые издавна были влиятельны в Улусе Бату, Ширины были крымским родом, который выбился в ряды высшей аристократии относительно недавно (лишь при Тохтамыше) [U. Schamiloglu, Tribal Politics and Social Organization of the Golden Horde, Columbia University 1986, p. 183–184, 202–203] — зато именно Ширины сыграли главную роль в возвращении Мухаммеда [U. Schamiloglu, Tribal Politics and Social Organization of the Golden Horde, p. 196; L. Langles, Notice chronologiqtie des khans de Crimee composee principalement d'apres les auteurs turcs et persons, in G. Forster, Voyage du Bengale a Petersbourg, vol. 3, Paris 1802, pp. 390–391,393]. Отношения между ханом и беями сложились непростые: староордынскую знать не устраивало чрезмерное возвышение Ширинов, а сами Ширины считали, что хан, наоборот, пренебрегает их мнением [Это проявилось в событиях 1432 года, когда два претендента на московский великокняжеский престол, Василий и Юрий, обратились к хану с просьбой рассудить их*.
*) Спор о великокняжеском престоле в Орде между Василием II и его дядей Юрием Дмитриевичем разрешился в 1432 году в пользу Василия, получившего ярлык, однако Юрий также добился уступки в виде города Дмитрова.
Итоги суда хана Улу[г]-Мухаммеда
• Великое княжение: осталось за Василием II Васильевичем.
• Удел для Юрия: Звенигородский князь получил в качестве компенсации Дмитров.
• Продолжение борьбы: компромисс не устроил стороны, что привело к новому витку феодальной войны и захвату Москвы Юрием в 1433 году
Ордынская знать раскололась на два лагеря: Ширины держали сторону Юрия, тогда как Мангыты и Конграты — Василия. Перевес остался за Мангытами и Конгратами. Описание этих событий показывает, что ширинский бей Тегене, в отличие от прочих, осенью покидал волжскую ставку ордынского хана и удалялся зимовать в Крым (М.Г. Сафаргалиев, Распад Золотой Орды, с. 236–237)].
Вскоре хану бросил вызов очередной претендент на престол, явившийся из Центральной Азии и тоже носивший имя Мухаммед. Если Мухаммед-старший принадлежал к потомкам крымских эмиров, то Мухаммед-младший происходил из другого колена чингизидского семейства — так называемого Намаганова юрта [Потомство Чингиз-хана делилось на многочисленные семейства, подразделяющиеся, в свою очередь, на множество ответвлений. Крымским улусом, как уже говорилось, долгое время правил род Уран-Тимура, от которого впоследствии произошли и Гераи. Главными соперниками Гераев в XV и начале XVI века стал правивший в Сарае род потомков Намагана (или Нумкана, именовавшегося также Тимур-Мелик), который происходил от брата Уран-Тимура. Гераи называли семейство своих соперников «Намаганским юртом» (Памятники дипломатических сношений Древней Руси с державами иностранными: Памятники дипломатических сношений Московского государства с Крымской и Ногайской ордами и с Турцией, т. I, «Сборник императорского Русского исторического общества», т. ХLI, 1884, с. 108–109). См. также В.В. Трепавлов, История Ногайской Орды, Москва 2002, с. 108, 109, прим. 16], в котором Эдиге издавна подбирал своих ставленников на ордынский трон. Едва Кучук-Мухаммед появился на горизонте, как Навруз с десятками тысяч своих сородичей переметнулся на его сторону [И. Барбаро, Путешествие в Тану, в кн. Барбаро и Контарини о России, Москва 1971, с. 140–141, 150–151]. (Очевидно, Навруз мечтал вернуть обычаи своего отца, когда мангытский бей вершил судьбами империи через послушных ему Намаганов).
Кучук-Мухаммед выбил своего тезку из Сарая, но разгромить его до конца не смог. После нескольких ожесточенных стычек два Мухаммеда пришли к соглашению, что младший будет править в Сарае, а за старшим останется западная часть Орды вместе с Крымом [L. Langles, Notice chmnologique des khans de Crimee, p. 397; A.N. Kurat, Topkapi Saravi Miizesi Arfivindeki, s. 28.
Для того, чтобы различать этих двух правителей под одинаковыми именами, современники прозвали их «Улу[г]-Мухаммед» («Большой Мухаммед») и «Кучук-Мухаммед» («Малый Мухаммед»).
Войско и все государство Золотой Орды подразделялись на два «крыла»: левое (восточное, Синюю Орду) и правое (западное, Белую Орду). Эта традиция была унаследована от Монгольской (Ордынско-казачьей – Л.С.) империи Чингиз-хана, которая, в свою очередь, заимствовала этот обычай от древнетюркских государств, где деление на крылья было принято еще в VI веке (В.В. Трепавлов, Государственный строй Монгольской империи XIII в. Проблема исторической преемственности, Москва 1993, с. 96–102;
Г.А. Федоров-Давыдов, Общественный строй Золотой Орды, Москва 1973, с. 49–50, 58–59). Каждое из крыльев тоже делилось на две части. Договор Улу[г]-Мухаммеда и Кучук-Мухаммеда предусматривал раздел Белой Орды: ее левое крыло (от Дона до Каспия) досталось Кучук-Мухаммеду, а правое (от Дуная до Дона, включая и Крым) Улу[г]-Мухаммеду.
На два крыла, согласно древней традиции, был разделен и сам Крым].
Однако Улу-Мухаммед не удержал и того, что осталось у него в руках. На свою беду, он рассорился с одним из первых вельмож, Айдером Конгратом, и тот взялся отомстить хану. Айдер-бей разыскал внука Тохтамыша по имени Сеид-Ахмед, взял его под свое покровительство и привел в Крым. Осенью 1433 года Сеид-Ахмед был провозглашен ханом, а теснимому с двух сторон Улу[г]-Мухаммеду в конце концов пришлось бежать далеко к северным окраинам Великого Улуса [L. Langles, Notice chmnologique des khans de Crimee, p. 398–399; U. Schamiloglu, Tribal Politics and Social Organization of the Golden Horde, p. 195; M. Urekli, Kirim hanligmin kurulusu, s. 6–7; Б.Н. Флоря, Орда и государства Восточной Европы, с. 177, 181–182].
Свидетельство о публикации №226072401891