Колесо

               


   Средневековые* казни были ужасны, но одна из них далеко превосходит своим, чисто человеческим, изуверством даже сожжение заживо, четвертование и «посажение» на кол: это – смерть «на колесе», колесование.
     За этим довольно безобидным названием кроется ужасная процедура дробления всех костей приговорённого и последующего «вплетения» изломанного тела меж спицами большого колеса.
     Колесо со страшными останками поднималось повыше и оставлялось для всеобщего любования.
     Изуверство казни было ещё и в том, что кости ломались с анатомической точностью, без порывов крупных кровеносных сосудов и жертва колесования, если была крепка и упорно не умирала от болевого шока, долгое время оставалась живой и могла провести в жесточайших мучениях день, два, иногда и больше, пока Господь, наконец, по неисповедимой благости своей, не даровал ей счастье смерти.
     Существовали две степени страданий от колесования, скрупулёзно отражённые в судебном приговоре: великая – «снизу вверх», когда начинали со ступней и мучения растягивались во времени, и малая, когда сначала ломались ключицы, лопатки и рёбра, и казнимый мог рассчитывать на более быстрый конец от травматического  плеврита. Это особо отмечалось в формуле приговора: «В уважение к юному возрасту преступника колесование произвести «сверху вниз».» Можно только  представить «радость» юного колесуемого, услышавшего столь «мягкий» вердикт.
     Впрочем, шутить здесь нечего – казнь была настолько жуткой, что даже огрубевшая средневековая публика, всей семьёй приходившая поглазеть на  четвертования с корзинкой для пикника, не могла выдержать зрелища колесования и, бывало, начинала расходиться задолго до его конца, нимало не веселясь, не гогоча и даже не доев бутербродов.
     Что говорить, коль известны случаи, когда заслуженные, потомственные, палачи, съевшие на казнях собаку, отказывались работать с колесом, подвергаясь штрафам и нареканиям со стороны начальства.
     Да что палачи! Я думаю, хотя это и трудно представить, что от треша колесования «поплыл» бы даже любитель darknet shock sites.

     *«Средневековые казни…». Никто не собирается принижать современные казни и пытки, но, всё же, согласимся, что они в большинстве своём явления не совсем обыденные, не повсеместные и даже в чём-то предосудительные.
     В Средние* же века их дикий кошмар был официален, законен, рутинен.
     Решение о пытках и последующей казни выносилось гуманным («В уважение к юному возрасту…») судом.
     Постная судейская рожа гнусаво зачитывала приговор с какого-нибудь балкончика.
     Казнимого же отнюдь не прятали от публики в каком-то зиндане или тайной тюрьме, напротив, выставляли на возвышенное, хорошо видное всем желающим, место.
     Комнаты с видом на эшафот абонировались дамами и кавалерами по цене месячной аренды за два часа представления.
     В толпе сновали разносчики освежающих напитков.
     Девушки встречались с любимыми, чтобы те потискали их в давке.
     Карманники шныряли, нимало не устрашённые перспективой.
     Дети таращили любопытные глазёнки.
     В самых интересных местах зрители разражались криками и свистом, как сейчас на футболе.
     Собаки нюхали воздух, напоённый ароматами скотобойни.
     Во всём чувствовался праздник.
     Согласитесь, что после этого сдирание кожи со спины и посыпание раны солью, или вспарывание живота с последующим набитием его горящими угольями делались окончательно, неправдоподобно гнусными.

     *«В Средние же века…» А что - Средние века? В Баварии колесование отменили только в 1813 году, когда уже были пароход, паровоз и электрический телеграф.
     Последняя же казнь при помощи колеса состоялась 13 августа 1841 года в Гессен-Касселе (Пруссия).
     Вообще, колесование больше всего практиковалось во Франции и особенно – в Германии, что почему-то не удивляет.


         2026 г.