Теософия и Агни Йога о феноменах

В Учении Живой Этики к феноменам отношение чаще всего настороженное:
«К чему природе противные чудеса? Вот чудо, когда можешь сесть на коня и с явленным мечом защищать Общину Мира. Так же просто начнется Новый Мир. Как зрелые плоды собраны будут факты. Учение магнитов, конечно, не чудо, но явление закона притяжения. Не закройте явление духа, и меч послужит восхождению эволюции.
Могу дать радость лишь тому, кто принял общину не в заклинаниях, не в курениях, но в жизни дня. Учитель может послать луч на помощь, но не будет сражаться, если меч явленный обернется против друзей общины, - меч свернется в бич молнии» (Община, 33).

В то же самое время можно вспомнить, что теософия, из которой вышла Живая Этика, относится к данной теме более открыто, о чем свидетельствуют цели Теософского общества:
«1. Основать ядро всемирного братства без различия расы, веры, пола, касты и т. п.;
2. Поощрять сравнительное изучение религий, философии и наук;
3. Исследовать необъясненные законы природы и скрытые силы человека».

Конечно, во всем нужна мера. Если кто-то станет бездумно увлекаться спиритизмом, магией, колдовством, то ни к чему хорошему это не приведет. Но если изучать феномены, загадки природы и человека с осторожностью и овладевать ими разумно и в допустимых пределах, то это будет шаг вперед в познании.

Впрочем, Агни Йога тоже не против познания, в приведенном отрывке сказано «как зрелые плоды собраны будут факты». Но подчеркивание осторожности в отношении данной темы в ней встречается довольно часто. Наверное, это тоже правильно, потому что много тех, кто увлекается разного рода духовными экспериментами и потом страдает от этого. Есть и многочисленные шарлатаны, которые делают деньги на интересе ко всему мистическому. Это всевозможные «маги», «экстрасенсы», «колдуны», которые, зачастую, особыми силами не владеют, а просто одурачивают доверчивых людей.