Погребальный плач на завоевание Каффы

Ну что дорогие товарищи)

Начинаем сначала. Это САМЫЙ первый, ОБОБЩЕННЫЙ, точнее даже первый собранный ИЗ ТРЕХ известных рукописных источников, того самого армянского плача по "потерянным волосам в Каффе"от Нерсеса Кафаеци.

Это первое издание, основанное на рукописи № 1136, 1455 монастыря Святого Иакова в Иерусалиме и, дополнительно, на рукописи № 714, из того же монастыря.


Тот самый первоисточник и фактически "оригинал"..из КОТОРОГО к ХVI веку объем его "слезных причитаний" к ПЯТОМУ его варианту,армяне увеличили..почти ВДВОЕ))))))))))))))))))))))
Сразу уточню все источники, дабы не прослыть п...лом, как некоторые) наши братья)

— Оригинал: *его просто не существует*.
— Копии(списки)находятся тут:
Рукописи монастыря Святого Иакова в Иерусалиме № 714 (Сборники, б.д., с. 24b-26a);
№ 1136 (Сборники, б.д., с. 522);
№ 1455 (Песенник, Евдокия, 1622, с. 147).
Рукопись Института древних рукописей имени Маштоца в Ереване, именуемого «Матенадаран»,
№ 7709 (Сборники, Каффа, 1608-1653, с. 591 и сл.);
№ 8605 (Песенник, 1652-1655, с. 779 и сл.).
— Издания:
Н. Ковакан [Н. Поларян], ред., «Hin ;jer» (Древние страницы), Сион, нов. сер. [Иерусалим], 20 (8-9), 1946, с. 163-164.
И. Кюртеан, ред., «Oib mayrak'alak'in K'afayu» (Плач о завоевании Каффы), Базмавеп [Венеция], 115 (3-4), 1957, с. 83-85.
Н. Поларян, Mayr c'uc'ak jeragrac' Srboy Yakobeanc' (Большой каталог рукописей [монастыря] Святого Иакова), Иерусалим, тип. Св. Иакова, 1969, IV, с. 214 (стихи 1-4; 53-56).
В. Микаелян, Lrimi haykakan galut'i patmut'iwn (История армянской колонии в Крыму), Ереван, изд-во Академии наук Армянской ССР, 1964, I, с. 201-202, 270, 274-275 (стихи 1-7, 9-10, 14b, 15b, 16b, 18-21, 43b, 44-45, 46a).

Короче, поехали.
Перевод с оригинала- мой)
Как видите оригинал то был намного короче, и состоял всего из 56ти "завываний")

А к 5му его варианту, "нагулял жирка", и стал содержать уже ДЕВЯНОСТО ЧЕТЫРЕХ "причитания")))
Что конечно лишь добавляет ему "правдоподобности".
Наверно чтобы слезнее было (последний вариант из 94 армянских причитаний я выкладывал здесь : http://proza.ru/2026/02/24/384 )

Это же, нижеизложенное - самый правильный и аутентичный вариант из всех пяти)
Варианты из Матенадарана-увы..ТУФТА) Все они это самое и есть ...раздутый и надутый текст, сочиненный стихотворцем по имени Ованес, в конце XVII в.)

Так что оригинал звучит максимум-вот так.
_____*****____

1 - «В девятисот двадцать четвертом году по армянскому летоисчислению (= 1475 год)»
2 - «Из-за наших  тяжких грехов объединились магометане»
3 - «Татары направились к Каффе; они перекрыли все источники воды»
4- «Они вступили в бой с городом и пролили на землю немало крови»
5 - Затем подошли галеры, числом более четырехсот.
6 -"Собравшись вместе, они окружили Каффу.
7 - С ними было бесчисленное множество всадников, множество пушек и аркебуз.
8 - Они шли в бой с дикими криками, и ужас охватил город.
9 - Когда стреляли огромные орудия, содрогались небо и земля.
10 - «Городу был нанесён огромный ущерб: дома и храмы рушились». 
11 - «От этого звука дети умирали, объятые ужасом, женщины были охвачены леденящим страхом».
12- «У беременных случались выкидыши, настолько ужасающим был звук большой пушки».
13 -За пять дней они взяли город, нарушив данную ими ранее , нам ложную клятву.
14 - «После этого они составили перепись населения города, записав всех — от великих до малых».
15 - «Они захватили в городе всё, что было из доспехов и оружия»
16 - «Они присвоили себе всё: стрелы, луки и щиты».
17 - «Они также взяли большую дань  ; многим из них они отрезали бороды».
18 - «Ударами палок они перебили мужчин, они увели их дочерей и сыновей ».
19 - «Они отсекли отцу голову, забрали его сыновей и взяли их в плен».
20 - «Не церемонясь, они похитили двух братьев в одном и том же месте».
21- «Они взошли на корабль, заливаясь слезами — молодожены, только что сочетавшиеся браком».
22- Отцы и матери горько плакали и шли за ними с непокрытыми головами.
23 - «Ничто не помогало! Они не сжалились! И даже слезы не трогали их!»
24 - «Их сердца стали сердцами зверей; они пожирали невинных агнцев».
25 - «Они схватили их всех и потащили на борт, где, плачущих, побросали в одну кучу».
26 - «Дети, все до единого, горько плакали,  и они кричали: "Дайте Хлеба и воды!"»
27 - «Их родители собирались все вместе и посылали им еду».
28 - «Они так сидят у кромки моря, заливаясь слезами; взоры их, полные скорби, устремлены на корабль».
29 - «Они сорок дней, стояли на берегу над водой, взывали мольбой к городу и небесам»
30 - «Множество девушек и служанок —  забрали их всех вместе».
31 - «Они взяли десять тысяч детей , слуг и девушек — украшение  [домов/домашних хозяйств]».
32 - «Они собрали купцов и всех их жестоко ограбили».
33 - « они собрали даже незначительную добычу, но и на этом не успокоились»
34 - «Они не оставлять им ни малейшего! клочка, куска ткани».
35 - «Они набрали полные мешки [в которых держали деньги], до тех пор, пока их количество не достигло тысячи»
36 - «Они взяли их и увезли в Стамбул, они доставили их великому султану».
37 - «Они упразднили службу и молитву; Святую Марию, которую чтут...»
38 - «Церковь франков, таким образом, они превратили в мечеть».
39 -  «Они схватили и отвезли в Константинополь (Стамбул) всех франков, которые находились в городе».
40 - «Чтобы они оставались там, будучи новообращенными, их всех сделали магометанами».
41 - Многие отреклись [от своей веры], затем обосновались там и лишившись надежды , остались жить на чужбине».
42 - «На каждого человека они наложили дань, они переписали всё имеющееся имущество».
43 - «Они оценили приданое возлюбленных ; они оценили все их имущество,дом и сад;»
44 - «Им хотелось получить две трети части имущества; после долгих мольб они взяли половину».
45 - «В городе царило тяжкое уныние, все вокруг плакали и вздыхали».
46 - «И не было пути, по которому можно было бы бежать, как [во времена] плена [на земле] фараона».
47 - «Они терзали народ; они уводили оставшихся горожан  на принудительные бесплатные работы (барщину)».
48 - «Их заставляли изнурительно трудиться на обжиге  извести и добыче камня; кровь текла у них с рук и ног»
49 - «Они таскали камни, рыдая, в то время как их секли мечами».
50 - «Диаконы (священослужители) и книжники (ученые мужи)— они были достойны священства —»
51 - «Философы и священники, сыновья знатных людей  и торговцев ».
52 - «Все они схватили их, плачущих, и заставили отречься от веры их».
53 - «Всякий, кто у алтаря, преисполнившись милосердия, помянет меня, изгнанника Нерсеса...»
54 - Произнося от всего сердца: «Отче наш, сущий на небесах», — да будут забыты его грехи!
55 - «Не вините меня ни в коем случае; таковы плоды моих размышлений».
56 - Тщетны были эти простые слова! Да будет Судьба милостива к Вам