Рамана Махарши о Счастье

Рамана Махарши – Аватар Бога Шивы – Величайший из Индийских Учителей Адвайта-Веданты (Учения о Недвойственности Реальности) живший в ХХ. Он показал миру кратчайший путь Самореализации в Боге!..

Рамана Махарши говорит, что «Счастье, уже есть внутри человека в его Духовном “Я Есмь” - в Истинном Я человека, в отличии от обыденного ложного, иллюзорного «я», которое ищет счастья во внешнем мире, но находит только иллюзию счастья. Само Истинное Счастье и “Я Есмь” или Блаженство Высшего Я не различаются, это одно и то же. Только это “Я Есмь”- Счастье и является Реальным. Ни в одном из бесчисленных объектов земного мира нет ничего, что можно было бы назвать Счастьем. Но из-за нашего полнейшего невежества мы воображаем, что получаем счастье от них.»

Учитель продолжает: «Когда ум направляется наружу, он испытывает боль и страдание. Лишь когда наши желания исполнены, ум, возвращаясь к своему Источнику, некоторое время переживает Счастье, присущее “Я Есмь”. Подобным образом в состояниях глубокого сна, при погружении в “Я Есмь” (самадхи), при обмороке или, когда желаемое достигнуто, а не желаемое устранено, ум обращается вовнутрь и наслаждается Счастьем “Я Есмь”. Такое беспорядочное блуждание — то уход от “Я Есмь”, то возвращение к Нему снова и снова — есть бесконечная и изнурительная участь ума.

Тень от дерева приятна, вне её — обжигает жара. Человек, много ходивший под солнцем, ощущает блаженство прохлады, когда достигает тени. Не разумен тот, кто постоянно уходит из тени на солнце, а затем возвращается обратно в тень. Мудрый неизменно остаётся в тени. Подобно этому ум просветлённого Мудреца (джняни) никогда не покидает Брахмана - Абсолют. Ум невежественного, с другой стороны, приходя в феноменальный мир, испытывает боль и страдание, а затем, поворачиваясь на короткое время к Брахману, переживает Счастье. Такова природа ума невежды.
Этот феноменальный мир, однако, есть не что иное, как мысль. Когда мир отступает из поля зрения, то есть ПРИ СВОБОДЕ ОТ МЫСЛИ, СОЗНАНИЕ НАСЛАЖДАЕТСЯ СЧАСТЬЕМ “Я ЕСМЬ”. Наоборот, когда мир появляется, то есть КОГДА ВОЗ¬НИКАЕТ МЫСЛЬ, УМ ПЕРЕЖИВАЕТ БОЛЬ И СТРАДАНИЕ.»

Все Ведические Писания свидетельствуют о том, что ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ СПАСЕНИЯ СЛЕДУЕТ УСПОКОИТЬ УМ! Таким образом, уже давно известно, что БЕЗМОЛВИЕ УМА — КОНЕЧНАЯ ЦЕЛЬ! Для сдерживания ума и достижения Безмолвия требуется провести исследование внутри себя само-вопрошанием “Кто я?”. Цель такого исследования – достижение Осознания Себя в качестве Истинного Бессмертного Божественного Я Есмь Присутствия! Поэтому никакие умственные или готовые ответы из книг не могут освободить человека от его эго-ума, от ложного личного «я». Задав вопрос КТО Я, не надо на него отвечать. Надо просто погрузиться в Безмолвие, тогда ответ придет из области гораздо более высокой чем ум и интеллект.  Ответ придет из Духовного Центра – из Духовного Сердца! Этот ответ не будет мыслью, а будет прямым Переживанием Реальности Атмана Я Есть – Брахмана, Абсолюта, который всегда был и есть в Истинном Я каждого Богом созданного человека. Это состояние Сат-Чит-Ананда сваруп – Бытие-Сознание-Блаженство как Одно Единое Целое, без второго!..

Таким образом, надо осознать, что Бесконечное Божественное Блаженство и есть искомое людьми счастье. И оно уже есть в Человеке. Только люди из-за привычной направленности сознания во внешний мир и счастье ищут во внешнем мире. Тогда как они уже обладают Высочайшим Блаженство внутри себя, и искать его не надо! Надо только глубоко погрузится в свое Духовное Сердце!..

Учитель говорит: «Следует осознать Себя, “Я Есмь”, собственным Глазом Мудрости (джняна).»
Он подчеркивает, что, изучение Писаний – это подготовительный этап в поисках “Я Есмь”.  Но одного изучения Писаний недостаточно для Самосознания. Необходима длительная медитация с погружением в Безмолвие, в котором исчезает эго-ум или отдельное «я» - исчезает сам медитирующий. Когда все мысли, чувства, желания и осознание себя как отдельного человека растворяется в глубоком Безмолвии (подобно тому, как это происходит в глубоком сне без сновидений), тогда то, Чистое Сознание, которое остается и есть Я Есмь  - Атман!..

Рамана Махарши говорит: «Исследование: “Кто я, находящийся в оковах?” и познание своей подлинной природы - есть Освобождение. Сохранять ум постоянно повёрнутым вовнутрь и пребывать таким образом только в “Я Есмь” и есть Атма-вичара (Само-исследование).» Это и есть Мудрость!..

Бесполезно анализировать умственный мусор, который нужно смести и выбросить! Тому, кто стремится познать Истинного Себя, нет нужды в умственном изучении своих недостатков и достоинств, присущих эго-я. Все это должно быть отброшено. Стремящийся к освобождению должен рассматривать феноменальный мир по отношению к себе просто как сновидение!..

Ведь действительно мир – это Майя – Великая Иллюзия! Учитель утверждает: «За исключением того, что бодрствующее состояние длительно, а состояние сна — коротко, между ними различий нет. Как события бодрствования кажутся реальными лишь при бодрствовании, так и события сна — в период сна. Единственно, что в сновидениях ум принимает другую форму, или телесную оболочку. Ибо и в бодрствовании, и во сне мысли и имена и формы возникают одновременно.»
Когда мысли и связанные с ними имена и формы исчезают, тогда сознание погружается в свою первозданную Божественную Чистоту Осознанности! И в нем – в истинном Я Есмь человек погружается в подлинное бесконечное Счастье!..

Радуйтесь!..