Первая кровь

ПЕРВАЯ КРОВЬ

Написав и опубликовав небольшое стихотворение «Ашот Дарбинян», я получил отклик читательницы, побудивший меня рассказать эту историю подробнее.
Этот эпизод относится ко времени, предшествовавшему 1 Карабахской войне и ставшему её прелюдией.
Жители бывшего СССР хорошо помнят время, когда в 1988 году страну облетела весть о Сумгаитском погроме. В небольшом азербайджанском городке близ Баку толпа озверевших азербайджанцев произвела избиение армян, убив несколько десятков человек и многих покалечив.
Причиной этого события многие считали и считают митинги за присоединение Нагорного Карабаха к Армении. Английский журналист Том де Ваал пишет в своей книге «Чёрный сад» о том, что незадолго до Сумгаитской трагедии в Степанакерте были изнасилованы 2 азербайджанские девушки, и подозрение пало на армян. У читателя может возникнуть естественный вопрос: почему же в таком случае погром произошёл в Сумгаите, а не в Степанакерте? Но и на это у умного журналиста есть ответ: в Сумгаите-де живут выселенцы из Баку и различные маргинализованные элементы, привыкшие решать национальный вопрос нецивилизованными методами.
К слову сказать, оказавшись в 1992 году на Кавказе, примерно в 25 км от, как теперь говорят, ЛБС, я познакомился с одним из жителей Сумгаита - поэтом и военкором, членом СП Азербайджана Шаигом Велиевым, умным и интеллигентным человеком, который однозначно назвал виновниками тех страшных событий жидомасонов. Слово, подпадающее под действие 282 статьи УК РФ - это прямая цитата покойного, прошу мне не пенять.
Интересно, что армянский «ответ» на Сумгаитскую кровь произошёл также за пределами НКО - в Казахском районе Азербайджана. Приграничный с Арменией район республики граничит с Тавушским районом Армении, и ряд сёл, такие как Верхняя и Нижняя Аксипара, Бархударлы, Баганис-Айрым являются анклавами - то есть азербайджанскими сёлами на территории Армении. Разумеется, Армения считала эти сёла армянской территорией, заселённой азербайджанцами.
В декабре 1989 года село Баганис-Айрым подверглось армянскому обстрелу. Погибло около десятка мирных жителей. Это была первая кровь, пролитая на армяно-азербайджанской границе, за 200 км от Нагорного Карабаха и в 25 км от г. Казаха.
Вскоре в среде армян заговорили о решительном фидаине Рэмбо. Это прозвище получил 25-летний уроженец Ставрополья Ашот Дарбинян.
В семье Дарбинянов было 2 сыновей. Ашот решил «посвятить себя Родине» и стать фидаи - так в Армении называют армянских партизан, борцов против осман.
Откликнувшись в 1988 году на землетрясение в Спитаке личным участием в ликвидации его последствий, он позднее вступил в Армию освобождения Карабаха. Однако, его деятельность осуществлялась не в Карабахе, а как я сказал, в Западном Азербайджане и на приграничной территории Армении.
Жители села Баганис-Айрым решили обороняться, и с целью ответа армянам обстреляли  несколько армянских автомашин, проезжавших по трассе. В ответ фидаины вновь начали атаки на село. В помощь местным жителям прибыли военные и милиция из Гянджи. В ходе боёв за Баганис-Айрым погиб заместитель начальника штаба батальона МВД капитан Александр Липатов.
Оказавшись сам в этом районе в 1992 году я узнал, что Азербайджанский ОМОН в те годы был укомплектован практически на 100% этническими русскими - потомками выселенных царем на Кавказ староверов и молокан.
Получая поддержку из-за рубежа, армяне взяли село под контроль.
По-видимому с целью добиться их ухода, азербайджанцы захватили армянских чабанов, в числе которых были разыскиваемые военными армянские боевики. Именно в этот момент Дарбинян с напарницей Светланой Н., по её воспоминаниям, и захватили российский вертолёт с генералом на борту и в качестве заложника удерживали его до освобождения своих товарищей.
Однако, вскоре криминальной деятельности Армянского Рэмбо пришёл конец. На участке Баганис-Айрым-Верхняя Аксипара он, собирая информацию о противнике, остановил автобус, в котором находились сотрудники ОМОНа. В ходе перестрелки уже смертельно раненый Дарбинян успел бросить в ОМОНовцев гранату, подорвав более десятка бойцов.
Его тело было отвезено военными на кладбище Верхней Аксипары и кремировано неподалёку от кладбищенской церкви.
Это произошло в 1990 году, ещё до юридического распада СССР.
Приехав со своей группой в те края 2 года спустя, я общался с азербайджанскими беженцами, изгнанными армянами из сёл, превращённых в ходе артиллерийской дуэли обеих сторон в руины.
Спустя годы, погрузившись в биографии участников тех событий, я задаю себе вопрос: что заставило мужественного патриота своей родины (Армении) встать на путь терроризма? Не вижу другого ответа, как деньги.
В перестроечные годы жизнь в нашей стране сильно усложнилась, в дотационным Закавказье - в особенности.
Подогреваемая лозунгами проплаченных из-за кордона лжепатриотов, молодёжь легко воодушевлялась идеями независимости от России и единства со своими соплеменниками, проживающими за рубежом. Идеи «вселенскости» и «единства», вывернутые алчными политтехнологами наизнанку, стали антидуховной базой кровавых событий, последствия и развитие которых мы наблюдаем и переживаем и сегодня.
1 Карабахская война 1991-94 гг, кровавая и беспощадная, на долгие годы оказалась покрытой неким табу. И дело здесь не только в том, что с обеих сторон в боевых действиях в те годы принимали активное участие военнослужащие бывшей Советской армии. Эта война стала как бы одним из первых кристаллизационных центров межрелигиозного противостояния христианства и ислама, получившего своё дальнейшее развитие в Чеченских войнах, но вернулась "на круги своя" в нынешнее время на Украине, где снова славяне стреляют в славян, и русские убивают русских. Только ли в "жидомасонах", не к ночи помянутых в+Велиевым, здесь дело? Думаю, что нет.
Война эта имеет своих христианских мучеников с одной стороны и шахидов - с другой. Но пережившие её и честно выполнившие свой долг военнослужащие и специалисты, кстати, не попадающие под действие нового Российского закона о ветеранах 5--ФЗ, вероятно, не забыли имя и мужественного вице-премьера Виктора Поляничко, бывшего 1 секретаря КП Азербайджана, погибшего в результате теракта 1 августа 1993 года. Ваал списывает его смерть на армян. Так ли это в действительности? За время своей работы в Карабахе Поляничко пережил несколько покушений, а погиб в Северной Осетии.. Невольно вспоминается аналогия с 26 бакинскими комиссарами, расстрелянными англичанами в 1918 году. Английский журналист, пытавшийся по-видимому быть в своей книге объективным, скромно умолчал о роли Великобритании, издревле присматривавшейся и посягавшей на земли Крыма, Кавказа и Средней Азии. Нынешние события на Украине могут только подтвердить моё предположение. В книге английского же историка разведки Филиппа Найтли "Ким Филби - супершпион КГБ" упоминается о штаб-квартире МИ-6 на Ближнем Востоке, расположенной в Бейруте. Как известно, именно сирийские и ливанские армяне, включая представителей Киликийской церкви Армении, выполняли в те годы роль эмиссаров, доставляющих указания, деньги и оружие своим собратьям в Карабахе и Армении.
Кстати сказать, прозвище или, как теперь говорят, "позывной" Рэмбо имел в АСАЛА не только Дарбинян. Кто был автором этого ника? Сам ли купившийся на красивые сказки и зелёные деньги боец или гражданин страны, под маркой который и вышел известный боевик "Рэмбо. Первая кровь"? Трудно сказать.
Однако, если говорить о гибели Поляничко, то та же АСАЛА имела своей основой в те годы, как утверждалось, марксистско-ленинскую идеологию. Мог ли посягнуть армянский марксист на жизнь марксиста советского? Даже я, непосредственный очевидец и участник тех событий, не могу ответить на этот вопрос однозначно.
Возвращаясь же к своему стихотворению "Ашот Дарбинян" хочу извиниться за несколько иронический стиль и гиперболизацию - это литературные приёмы, использование которых в поэзии могут лишь поощряться, а не порицаться.
Объективному же хронографу и летописцу довлеет проза.
И могу засвидетельствовать, что данный очерк - проза, а не поза.

НИКОЛАЙ ЕРЁМИН

25.07.2026