37. Атеист утверждает Творца в себе на опыте
Он – не просто протестант, протестующий. Протестант - червяк*, берущий на себя роль бабочки; и он “машет крыльями”, которых и в помине нет. Иногда взлетает, если делает это искренно.
А-теист отрицает божество других (sic) как равный ему. А как он уравнялся? Только по природе или/и объединившись с другими интеллектуалами-атеистами или стоиками. Отсюда фашизм ручонкой махнул, но не обязательно. А-теисты - это "боги”. Атеистом-одиночкой может СТАТЬ только бог (у меня есть полумистические факты, подтверждающие это). И некоторые становились а-теистами, чтобы стать богами. Дерзающие! Но... “рождённые ползать”*.
* * *
Хитрая диалектика. Картинка. Присягнув божеству, некто (не-атеист) назвался и предстал атеистом. Следовательно, он отрицает самого себя с помощью другого, каким он себя спозиционировал, то есть, он отрицает остатки своего не-божественного, что можно ещё отрицать другому. Отрицает свой грубо выполненный Демиургом портрет. И это с целью обеспечить себе лучшее положение, надёжное приближение к источнику, истине, обеспечить себе... божественное положение... Положение Субъекта, страдающего своим и чужим несовершенством в полной мере.
---------
*образ связан с Бабочкой Ингой; она, взяв на себя тяжесть ноши а-теиста, попала в сюжет, в котором обязана хранить одиночество, спасая подслушавшего франкмасонские разговоры и утерявшего слух атеиста. Червяк: так назвал какой-то малыш гусеницу, ползующую по капустному листу. Это и была Инга, унесённая ветром с Древа, которое не считало её, естественно, своим плодом.
* * *
Мотив духоборчества (напоминаю о сказаниях про Илью Муромца, конфликтующего с князем Владимиром) присущ русскому характеру.
-2-
Дописываю спустя месяцы или даже годы, после визита одного чудесного Человека.
Атеист утверждает Творца или ПОЗНАЁТ себя как Творца в самом себе, но никогда не сможет этого сделать по умолчанию... Он может только ДЕЙСТВОВАТЬ ВО БЛАГО. ПРИЧЁМ, ВО ВСЕОБЩЕЕ, преодолевая свою природу внутри себя. Пример этого – тот самый мыслитель, который смог пережить “тяжёлые времена” без бегства от них.
(Спасибо, В.М.!)
* * *
Негативный смысл текста снят Европейским Искусством. Творец внутри части творения никогда не идеал этого творения. То место, где красота уступает стойкости и возвращается, став больше себя.
ред. 25.07.26
Свидетельство о публикации №226072500217