Хоредим спасает ребёнка

В этот день пропал русский ребенок-
на поиски  тысячи хоредим!
Так бы всем нам, уняв улицы гонор-
ВО СПАСЕНЬЕ СТРАНЫ- КАК ОДИН!

.....................................

Из интернета
...
Leah Zakh Aharoni
6 ч.
 
Представьте на минуту.
Харедимный отец берёт троих детей на пляж в жаркий день. Четырёхлетний мальчик пропадает.
Положите руку на сердце.
Сколько злорадных постов появилось бы в русскоязычном интернете за первый час?
Что харедимам плевать на своих детей. Что как можно нормально следить за таким количеством детей. "Бог дал, Бог взял". "Ещё нарожают". "Плодятся как кролики и не могут уследить".
Мы это уже видели. Несколько месяцев назад, после ужасной трагедии в иерусалимском садике, русскоязычные пользователи писали самое отвратительное о харедимных родителях.
Комментарии, которые я не хочу цитировать. Комментарии, которые до сих пор стоят у меня перед глазами.
Русскоязычная и харедимная общины больше всего травят друг друга в израильском интернете. Это правда, которую нужно озвучить.
Необыкновенно символично, что история с пропажей ребёнка произошла именно 9 Ав — в день, когда мы оплакиваем разрушение Храма, вызванное беспричинной ненавистью между евреями.
Мальчик из русскоязычной семьи.
А харедимный интернет наполнился одним содержанием: просьбами о молитве и призывами присоединиться к поискам.
Ни одного поста с обвинениями в адрес родителей. Ни одного намёка на то, что "русские не умеют следить за своими детьми". Ни одного слова про демографию, культуру, или то, кем должны быть эти родители, чтобы позволить такому случиться (и нет, я не выставляю никаких претензий в сторону родителей).
Только молитва. Только поиск. Только "давайте найдём этого ребёнка".
Несколько тысяч человек вышли на поиски мальчика, которого никто из них не знал. Ребёнка, чью семью большинство из них никогда не встречали.
И на следующий день его нашёл живым харедимный волонтёр.
Давайте остановимся на этом на минуту.
Тиша бе-Ав — день, в который еврейский народ вспоминает, что случается, когда мы позволяем себе ненавидеть друг друга. День, в который были разрушены оба Храма из-за беспричинной ненависти между евреями.
Именно в этот день русскоязычный мальчик Юваль Коган пропал в Ашкелоне. Именно харедимный мир, община, которую в русскоязычном интернете постоянно поливают грязью, вышел искать его тысячами. А на следующее утро именно харедимный волонтёр нашёл его живым.
Это не совпадение. Это ответ.
Это гигантская заслуга еврейского народа. То, что тысячи человек вышли искать чужого ребёнка в самый тяжёлый день года. То, что никто не задавал вопросов о том, из какой он общины. То, что каждая минута была посвящена не осуждению, а поиску.
И это должно быть уроком для всех нас, кто сидит в интернете и высказывается о других общинах.
Харедимному миру есть о чём подумать в том, как он говорит о русскоязычных семьях.
И русскоязычной общине есть о чём подумать. О том, как мы говорим о харедимных семьях. О тех комментариях, которые мы оставляем, когда случается трагедия. О том злорадстве, которое люди не стесняются выставлять наружу.
Мы увидели в этот Тиша бе-Ав, что когда ребёнок пропадает, единственная адекватная реакция это боль, молитва и поиск.
Не осуждение. Не демографический анализ. Не язвительные комментарии о том, "как они живут".
Боль. Молитва. Поиск.
Независимо от того, из какой общины эта семья.
Тиша бе-Ав в этом году показал нам ровно то, что мы должны увидеть. День разрушения, вызванного ненавистью, стал днём, когда тысячи евреев объединились ради одного маленького ребёнка.
Может быть, в этом году мы напишем чуть меньше вредных комментариев о другой общине.
Чуть больше молитвы.
Чуть больше готовности выйти искать чужого ребёнка.
Именно так строится наша страна