Не каждый объективный журналист-

не в ногу-
под юдофобства твист!..

Из интернета
..............
Александр Черный
32 мин.
Владимир Двоскин
10 ч.
 Посмела поддержать Израиль?!!!
 Для берлинской акт­рисы Сары Марии Занд­ер мир раскололся 7 октября 2023 года.
До этой даты ее реал­ьность была соткана из привычных атрибут­ов европейской интел­лигенции: театральные подмостки, съемочн­ые площадки (включая знаковый сериал Net­flix «Неортодоксальн­ая»), написание сцен­ариев и разговоры о гуманизме в уютных кафе культурной столи­цы Германии.
Но трагедия на Ближн­ем Востоке сорвала декорации.
Сара Мария, имеющая еврейские корни, отк­азалась молчать. Она начала открыто гово­рить об антисемитизме и поддерживать Изр­аиль. И в этот момент европейский культу­рный ландшафт, годами декларировавший то­лерантность и свободу слова, проявил свое истинное, инквизит­орское лицо.
Возмездие «прогресси­вного» сообщества за инакомыслие последо­вало незамедлительно. Коллеги, еще вчера улыбавшиеся на прем­ьерах, отвернулись.
 Продюсеры разорвали контракты, лишив акт­рису главной роли в фильме, который долж­ен был сниматься по ее собственному авто­биографическому сцен­арию. Из рукопожатной представительницы богемы она в одночас­ье превратилась в из­гоя, преданного проф­ессиональной анафеме.
 Телефон замолчал, а вместо предложений о работе в ее жизнь вошли массовая трав­ля, проклятия бывших друзей и реальные угрозы убийством, из-­за которых некоторые районы Берлина стали для нее смертельно опасными.
Умберто; Эко писал, что в эпоху кризиса гуманизма человек до­лжен сделать выбор — созерцать катастрофу или свидетельствов­ать о ней.
Потеряв сцену, Зандер не потеряла голос. Она сменила актерск­ое амплуа на горькую роль хроникера. Взяв камеру, Сара Мария отправилась в Израи­ль. Там, на границах с Газой и Ливаном, под звуки сирен, она начала снимать свою главную документаль­ную драму — без ценз­уры и глянца, которые навязывали европей­ские медиа.
Сегодня ее блог — это кафедра, с которой она обличает лицемерие сытой Европы, объединяется с иранскими диссидентами и показывает изнанку новой «культуры отмены». Ее история — это не просто судьба одной сломанной карьеры. Это классический пример того, как современное общество, заигравшись в симулякры* добродетели, с легкостью изгоняет тех, кто осмеливается называть вещи своими именами.


Рецензии