Сказка о настоящем положении дел

      В самом центре Руси Южной, в губернском городе N, жил молодой купец Прохор. Слыл среди горожан своим скромным нравом, среди купцов — честным купеческим словом, среди бедных и обездоленных — добротой и щедростью. В церковь ходил не только по праздникам, а по душевному устроению — каждый день.

      И вот, как-то раз, решил купец Прохор в воскресенье, после церковной службы, пойти на берег реки, подумать о своем житье-бытье, испросить у Бога вразумления, как жить ему дальше.

      Пришел к реке, нашел большущий камень-глыбу, наполовину на берегу, наполовину в воде, сел на теплый от солнца камень, задумался о том, какая цель жизни человека и какое призвание у него, у Прохора.

      Долго сидел, мало ли, — впал в некое забытье-сон.

      И видит Прохор, как на камне, прямо перед ним засияло облако ослепительным светом, а внутри облака — огненный Серафим шестикрылый  возник и говорит:
— Прохор! На твои молитвы призрел Бог и послал меня ответить на твои вопросы-недоумения. Спрашивай!

      Изумился Прохор, онемели его руки и ноги, слова вымолвить не может.

      Огненный Серафим к нему опять обращается:
— Не медли, Прохор!

      Прохор очнулся от своего изумления и вопрос задает:
— Какова цель человека?

      Серафим огненный отвечает: — Вернуться в Рай Божий, — потом небесный вестник продолжает:

— Ты, Прохор, начитан в Священном Писании и знаешь, что изгнан был Адам-человек с женой своей Евой из Рая. Но ты, должен узнать, что Рай остался на Земле. Он вокруг человека. 

— Вне Рая только сам человек и животные, которым он дал имена (поэтому они привязаны к человеку и разделяют его судьбу).

— Весь воздух, вся вода, все камни-минералы, все растения-деревья живут в Раю и Его никогда не покидали, поэтому по своей природной доброте, позволяют человеку использовать себя, вплоть до своей смерти. 

— Человек в своем изгнании, захотел построить рай на Земле без Бога, для себя одного, поэтому впал во всякие ошибки и невзгоды, в которых должен винить только себя. Он же перенес вину за это на Бога и построил царство по своему разумению. Но смог только посеять среди людей неравенство и несправедливость, жестокость, злобу и насилие над слабыми.

— Всё зло, которое ты наблюдаешь вокруг, — от человека, забывшего Бога и возомнившего себя центром мироздания.

— Ты удивишься, когда узнаешь, что каждое облако, каждый ручей, река, море и океан, каждый камень, скала, гора, каждое явление, как роса, заря утренняя и вечерняя, каждое растение, дерево имеют свою душу и славят Бога.

— Все духи природы такие, как Водяной, Леший, Русалка, Домовой, Полевой, Травнич, Листовик, Грибнич и всякие другие, которых тысячи и тысячи, также славят Бога.
А люди боятся их, как страшных и ужасных, потому, что видят в них свое отражение в зеркале Природы. Для Природы же именно человек — страшен и ужасен в своих деяниях и устремлениях. 

— Серафим, подскажи, как вернуться в Рай? Что сделать человеку для этого? — задал вопрос Прохор.

— Прохор, всё очень просто. Но для человека гордого, и считающего себя центром вселенной, совсем не просто.

— Нужно полюбить всё, что человек видит вокруг.

— Понять, что всё создано живым.

— Увидеть во всём Любовь Бога и понять, что Он любит всех одинаково. 

— Вокруг человека — Райская любовь. А отделяет его от этой Любви огненный вихрь — Огонь преображающий.

Фигура Серафима в сияющем ореоле стало меркнуть и через миг пропала.

Купец Прохор через три года ушел в монастырь. Но это уже другая сказочная история.

А этой сказке конец. Кто её дослушал, тот молодец!