Столичная мысль - мысль в стол

Признаюсь, как аналитик аналитику, это лишь вывод, как многие сделанные криптографом Александром Сергеевичем Пушкиным. Поставив перед собой цель в форме прибауток для избалованных дамочек создать передаваемое из уст в уста( сказка ложь, да в ней намёк), он создал нерукотворный памятник из своих трудов, в которых тема третьего центра Руси( помимо Киевского и Новгородского).Представлена так же , как и в наших расшифровках. Лебедия (тюркское -Кумания) - Приазовье и водораздел Правобережья Северского Донца и Нижнего Дона до Керченского пролива.Благодарю за отзывчивость


Вячеслав Плескач   27.07.2026 10:57   Заявить о нарушении

Вячеслав.
Вы взяли Великую Миссию - исконная история Руси. Это очень нужно России, но путь вы выбрали не начальную. Пушкин не является истоком Руси, просто царь давал ему писать темы, но он не Православный, и потому писал вещи, как исследователь,(не апостол) да и то не от истоков. Грехов у Пушкина - все 10 Заповедей, и исток Великая гордыня тела. Кроме того Пушкин мыслил французским языком, русский он не понимал, потому переводил смыслы с французского и на французский. Свидетельство тому - Царскосельский лицей, где он учился на 2-ки и его хотели уволить с первого курса, за неуспеваемость(он не понимал русский язык и ему дали прозвище - француз) но его оставил в лицее - Державин, который за год до смерти, случайно зашёл в лицей. Случайно зашёл, потому что Державин не был масоном, а Пушкин и все там были масонами, а это убийцы по призванию и приказу: вспомните его друзей, которых повесили, после воосстания 25.12.1825 году, да и он сам бы был среди них, если бы царь его не сослал в ссылку. Царь спас Пушкина от восстания, на котором, после восстания(в ссылке) он сказал царю: Я бы стрелял в царя, если бы был там 25.12.1825 года. Убийца Пушкин, который участвовал в 54 дуэлях, выполнял задания масон и ему всё равно, в кого стрелять, ведь Пушкин француз, где и основано пристанише масонов. Пушкин не является источником Русской словесности, потому что он нарушал все 10 Заповедей Бога. Если хотите почитать мой православный анализ Пушкинского - "Пророк", то я вам дам ссылку, где я укажу множество пунктов против: Бога и его Ангела Хранителя, по причине не знания " материала", и знания моего о Рае, как пребывание моего после 4 смертей и спасения моими Ангелами меня, в Раю, по возвращении из Рая на Землю, с новым Назначением Бога.

Валерий Никонов   27.07.2026 11:36   Заявить о нарушении

Лебединая тема - это многовековой культурный пласт русского мира. Пишу русского, а не словенского, т.к. греки отождествляли не только всех словен как единый народ=язык до Х века, русский со словенским видели как одно.С той лишь разницей, что русь (от движение, развитие, свет) - это связующее звено, осуществлявшее логистику, несло наряд ( дежурство) в мирное время и осуществляло координацию в военное время. Логистика - это в том числе - лоция реками: главной рекой и в ее бассейне. Русь Изначальная - это бассейн реки Дон. Словенский язык на Дунай принесли, согласно ПВЛ, булгары из скифского хазара (хаз" - "лучшее", "сливки" , "образцово показательное", "место каза-диалога и взаимообмена"), исторически, это локус "Царских скифов" - координаторов всей скифской империи - славян Сколотов( сколоты - то же что и сливки, а точнее, сливки, взбитые, всколоченные в масло). Словене и булгары - один христианский народ с той лишь разницей, что словене - носители устного предания, а булгары - письменного ( да, малая Булгария - сердце - это, Запорожская, Херсонская и Донецкая области), а Луганская - сердце Словен. Одни и другие - это Ваны( до принятия Христа): Были Ваны -Вене, с принятием Слова-Бога живого стали Словене( и Булгары, как носители буллы - закона). Инна, Пинна и Римма 1-2 век - это первые словенские святые, почитаемые Церковью. НО были и Асы, не принявшие Христа. Они ушли на север, как потомки Вене и звались Вене или Венедами(по гречески) т.е. потомками Вене.Более 2 тысячелетий идет гражданская война между теми, кто поклонялся - как богу - смерти, и нами, кто идет путём Христа - идет по жизни. Тема Лебеди проходит красной нитью по всему нашему пути. С Богом

Вячеслав Плескач   27.07.2026 12:01   Заявить о нарушении

О Пушкине продолжим иной раз. Лекция началась.

Вячеслав Плескач   27.07.2026 12:04   Заявить о нарушении

Увы, Пушкин был офицером госбезопасности, как и Даль. А ещё, как-то на слова товарища - Глинки о том, что его считают неправославным, он с улыбкой заметил: значит в их глазах я выгляжу полным идиотом. Согласитесь, красноречивое исчерпывающее свидетельство. Был ли он иудой в русском народе? Судите сами: император сулил Пушкину серьезные "30 сребреников" за оду Петру Первому, а Пушкин...НЕт, он не послал императора. Ни один уважающий себя русский историк не стал елейно обелять палача России, не взял "гонорар Иуды" и историограф России. При выборе между прославлением чудовища и разоблачением бунтовщика Пугачева, Пушкин из двух русских царей выбрал того, кто им был реально. И сделал это, виртуозно обойдя цензуру. Нет, никто не называет Пушкина истоком русской истории, он ее знаток и хранитель. Заметим, никто, кроме него за столетия не смог донести до сего дня память о Руси Изначальной. А Пушкин сделал это виртуозно . В Музей Пушкина переданы с Дона архивы Пушкина, находившиеся на хранении у хранителя. Пророк предсказал начало возрождения России с Низовья Дона. Почему именно из Руси Изначальной? Да, по традиции. Так было и тысячу лет назад, когда жидь устроила переворот в Русской империи, Донбасс по Дону развернул укреплинию и не пустил хазар далее.И за сто лет, словами документа из Кембриджа, освободил почти все свои земли и готов был освободить и остальное -вплоть до Багдада. Увы иуды в тылу не дали этому свершиться.Но память о легендарной Святой Руси Пушкин сохранил.В сказках для дамочек. Где она была? Указывают не только имена: Додон, Гвидон. Нет это не главы итальянской мафии.А Шемахи, где правила Шамаханская царица - это восточный Кавказ. Отсчитает от него 8 дней пути и... - граница древней Руси - Волгоградская область, Ставрополье, Дагестан. Восточная граница Русской империи. Русского каганата, если на привычном языке. Русский каганат по официальным данным существовал в 839 году. Крещение прошло в 862 году. Киев откололся в Х веке.Как и Украина от России. Собственно, сказки историографа России - не такая уж и ложь, но точно - намёк.А еще у пушкина в сказке о Коньке -Горбунке ( это та, которую Ершов "написал") показаны "круги на полях" , как в англии. Но это уже отдельный разговор. КОСМОПОИСК может говорить на эту тему с интересом и интересно долго. Всего Вам хорошего, ВАлерий

Вячеслав Плескач   27.07.2026 18:14   Заявить о нарушении

Свидетельство очевидца. После исповеди и причастия отец Пётр Песоцкий вышел из комнаты со слезами и сказал (в разных записях формулировки немного разнятся): «Я стар, мне уже недолго жить, на что мне обманывать? Вы можете мне не верить, но я скажу, что я для себя самого желаю такого конца, какой он имел». Его потрясла глубина покаяния и благоговение, с которым Пушкин подошёл к таинству. Это не домысел — об этом также рассказывали княгиня Е. Н. Мещерская (дочь Карамзина) и П. А. Вяземский.

Поведение перед смертью. Когда доктора сообщили Пушкину о смертельной опасности, он не отверг совет «стараться умереть христианином». На вопрос, кого позвать для исповеди, поэт ответил: «Возьмите первого ближайшего священника». Позже, уже в агонии, он велел секунданту Данзасу не мстить за него — Пушкин простил своего убийцу и прямо сказал, что хочет умереть христианином.
Обращение к вере в зрелые годы. В последние годы жизни в творчестве и размышлениях Пушкина всё сильнее звучат религиозные мотивы. Он писал о Евангелии с глубоким уважением: «Есть книга, коей каждое слово истолковано... она не заключает уже для нас ничего неизвестного; но книга сия называется Евангелием... и такова её вечно новая прелесть, что если мы... удручённые унынием, случайно откроем её, то уже не в силах противиться её сладостному красноречию». Среди его стихов этого периода — «Странник» (перевод Джона Буньяна), «Пророк», произведения «Каменноостровского цикла». Он также знал многие молитвы наизусть и бывал в храмах.

Отношение к Церкви и духовенству. Пушкин не был критиком Церкви в целом. В заметках он отмечал важную роль русского духовенства в истории и просвещении народа.

Конечно, в молодости у поэта были периоды скепсиса (например, стихотворение «Безверие» 1817 года). Но биографы сходятся: в зрелые годы и особенно в финале жизни религиозное чувство в нём усилилось.
Так что свидетельство Песоцкого — не одиночный факт, а кульминация того пути, который Пушкин прошёл к концу жизни. Как писал П. А. Вяземский: «Пушкин имел сильное религиозное чувство... хотя жил полухристианином, но умер христианином, примиренным с Богом, и совестью, и Христовой Церковью»

Вячеслав Плескач   27.07.2026 18:31   Заявить о нарушении

благодарю за предложение познакомиться с вашим трудом. Если указанный анализ в списке ваших произведений, то я до него дойду.Благодарю за предложеннии конкретной ссылки для продолжения диалога

Вячеслав Плескач   27.07.2026 18:36   Заявить о нарушении