Нетанья город в Израиле, где на четверть наш народ

1 ноября 2013 года закончились наши дни пребывания в городе Нетанья, он же Нетания, Натанья, Netanya. За три поездки в 2012 – 2013гг. их было около двадцати.

Что же представляет собой этот ставший для нас по сути родным город. Вкратце интернет представляет его следующим образом.

(Нетанья — курорт на побережье Средиземного моря. Он смело носит звание израильской Ривьеры. Город в получасе езды от Тель-Авива и Хайфы. На много километров раскинулись чистейшие, белоснежные песчаные пляжи лазурного берега Нетаньи. Жемчужина Средиземного моря и самый знаменитый курорт Израиля, Нетанья славится шумной ночной жизнью и шопингом.

Нетанья была основана 18 февраля 1929 года выходцами из Восточной Европы как сельскохозяйственное поселение. 2 октября 1932 года получила официальный статус деревни, 3 декабря 1948 года — города. Город назван именем сионистского деятеля и филантропа Натана Штрауса (1848—1931), пожертвовавшего крупную сумму на основание и развитие нового поселения.

В 1990-х годах в городе поселились около 60000 иммигрантов из бывшего Советского Союза. По данным Центрального статистического бюро по состоянию на конец 2017 года в Нетании проживает 214 101 человек).
Подтверждаются слова Владимира Высоцкого, что здесь на треть наш народ. И это мы чувствовали, пребывая в городе. Везде всё дублировалось по-русски. Мне не нужно было пользоваться приготовленным в поездку английским словариком.
Желая узнать больше о городе где мы жили, обратился ко всезнающему интернету. В нём нашёл карту-схему района нашего пребывания, причём на русском языке.
На ней чётко обозначены все посещаемые нами объекты. В первую очередь, это наш отель под названием «MARGO». Рядом с ним пляж-лагуна с молами, обозначены лестница и лифт, по которым мы спускались к пляжу. Здесь же, рядом, вышеупомянутая площадь с обозначением «Фонтан». Это центр нашего вращения. Куда бы и откуда бы мы не шли мы всегда проходили мимо неё.

На карте обозначены рынок, автобусная станция, улица Давид Мелех, что означает царь Давид. Это легендарная для евреев библейская личность, родившаяся в 907 году до н.э. По красочным, пешеходным улочкам, идущим вдоль моря и параллельно этой улице, мы регулярно ходили к Инне Григорьевне.

В этот раз, гуляя по набережной, дойдя до пансионата Инны Григорьевны, разошлись. Лариса с Леной пошли к Инне Григорьевне. Я, Алёша и Костя пошли гулять по городу по направлению к нашему отелю по центральной улице Вейцмана, идущей, как нам казалось, параллельно набережной, на которой расположен наш отель, в полкилометра от неё. Главное нам нужно был угадать, где поворот направо к «Фонтану», то есть нашему отелю «Марго».

Позже узнали, что поворот нужно осуществлять на улице Герцеля, что это центральная улица города. Кто такой Герцель, почему ему такой почёт и уважение? И на этот вопрос интернет даёт исчерпывающий ответ. Биография Герцеля интересная, богатая событиями, а для евреев, можно сказать, это историческая личность, как для нас Ленин.

Доктор юриспруденции, журналист, писатель Теодор Герцль (1860, Будапешт — 1904, Райхенау-ан-дер-Ракс, Австро-Венгрия) – еврейский общественный и политический деятель, основатель Всемирной сионистской организации, провозвестник еврейского государства и основоположник идеологии политического сионизма — движения, которое ставило своей целью основание еврейского государства на земле Израиля, поднимая еврейский вопрос на международной арене.

В 1896 году Герцль опубликовал свою книгу «Еврейское государство», в которой изложил своё видение будущего еврейского государства. Уже в следующем году Герцль руководил первым Всемирным еврейским конгрессом в Базеле, где была основана Всемирная сионистская организация (ВСО).

Именем Теодора Герцля назван город Герцлия в Израиле, множество улиц и площадей в Израиле, США, других странах).

Для нас, советских людей, слово сионизм было созвучно с враждебными нам словами: капитализм, империализм. Недавно (март 2022 г.) прочёл замечательную книгу Якова Кедми «Безнадёжные войны. Директор самой секретной спецслужбы Израиля». Он показал воплощение сионизма в жизнь, то есть организацию выезда евреев СССР в Израиль. Можно сказать, и я в 2009 году, помогая оформлять выезд Инны Григорьевны в Израиль, оказался пособником сионизма.

Инну Григорьевну посещали до её обеда в14 часов и до её ужина в 19 часов. Проводив Инну Григорьевну на обед, распрощавшись с ней, решили заехать на рынок, не спеша обойти его, выбрать овощи и фрукты на обед и ужин. В этот раз решились добираться до рынка на автобусе, одновременно не представляя порядок проезда, сколько он стоит и как оплачивается. Практика всё прояснила. Оказывается, автобус перевозит столько пассажиров, сколько в нём сидячих мест. Пассажиры должны только сидеть. При входе пассажиры прикладывают к кассовому аппарату проездную карточку и берут отпечатавшийся проездной билет. Стоит проезд 6 шекелей. Мы же, без карточки, подали водителю деньги, он в свою очередь спросил, не пенсионеры ли мы. Получив утвердительный воровской ответ, он взял с нас по 2,6 шекеля, половину стоимости билета, опустил деньги в кассу, а мы получили билеты за проезд. 2,6 шекеля это приблизительно 21 рубль, т.к. один шекель в эти годы стоил около 8 рублей. На тему проезда на автобусе в Израиле недавно прочёл у Дины Рубинной повествование на эту тему. Она для таких как мы «чайников» красочно и доходчиво описывает израильскую жизнь, которая несколько отличается от нашей, российской.

«Все городские и междугородные автобусы в Израиле принадлежат двум компаниям – «Эгед» и «Дан». В Иерусалиме колесят только красно-белые автобусы «Эгеда». Эта всесильная империя уступает лишь власти царицы-Субботы, но на исходе ее, с появлением на небе звезд, автобусы «Эгеда» вновь выходят на линии.
Водитель автобуса – не безликий некто, отделенный от пассажиров стеклом кабины и табличкой «просьба не отвлекать водителя разговорами». Он – хозяин, причем полновластный, он и кондуктор, потому что пассажиры входят в автобус только через переднюю дверь. Короче – контакт каждого пассажира (пусть краткий), с водителем автобуса неизбежен.А если ты каждое утро садишься на своей остановке в один и тот же автобус (они ходят по расписанию), то постепенно с суховатого «доброго утра» переходишь на «как дела?» и «что-то вчера тебя не было», а по прошествии времени, и – «ну, как дочка – еще занимается балетом?» (Дина Рубина «Иерусалимский автобус»).

Доехав до автостанции, направились к рынку. В этот раз обходили рынок не спеша, выбирали покупки основательно. Купили овощей, фруктов, в том числе клубники по 10 шекелей (80 рублей) за килограмм. Так как решили обедать в номере отеля, то заглянули в продовольственный магазин. Он нас встретил приятной неожиданностью, все надписи были на русском языке. Это не дань паломникам из России, а для внутреннего потребления. Ведь большая часть жителей Нетаньи совсем недавно прибыла из развалившегося Советского Союза.

Нетания, это город в Израиле, населения в нем около 200 тысяч, из них недавние репатрианты из бывшего СССР составляют от четверти до трети жителей. Как отмечал в своей песне Владимир Высоцкий в Израиле "на четверть наш народ". У русскоязычных, сохранилась привычка покупать знакомые продовольственные товары. Поэтому во многих городах Израиля есть продовольственные магазины, ассортимент которых мало чем отличается от похожих магазинов в России, на Украине или Прибалтике.

Всего в Нетаньи около 70 "русских" продуктовых магазинов. В каждый из них за 3-4 дня заходит от 500 до 1000 покупателей, в некоторые и более – это не только обслуживание на русском языке, но и место где можно купить или получить русские газеты, да и пообщаться, ожидая своей очереди.

Что привлекает покупателей в эти магазины – привычный разнообразный ассортимент и относительно более низкие цены по сравнению с ценами в огромных израильских супермаркетах. Например, в супермаркетах все молокопродукты переработаны на заводах крупных фирм и продаются в расфасованном виде, а тут можно купить свежую сметану, творог и прочие продукты от производителя. Всегда есть и все виды чёрного хлеба.

Эстонские кильки в томате лежат на прилавке рядом с ленинградскими рыбными тефтелями и украинскими бычками, а далее сахалинская морская капуста, сайра, скумбрия, камбала, кальмары и рижские шпроты. Ну конечно и треска в масле, красная и черная икра, и осетрина, и печень трески и креветки – все виды рыбных и мясных консервов перечислить невозможно. Нет этих продуктов, да и многих других в соседних супермаркетах по причине их некошерности.

Невозможно также перечислить все виды и сорта мясопродуктов - колбас, ветчин, сосисок и сарделек.

Что покупают в основном пенсионеры, живущие на пособие, естественно недорогие и по возможности диетические продукты, слава богу, выбор имеется. Например, гречка, есть она и в израильских супермаркетах, но там она непрокалёная и невкусная, а тут и российская, и украинская. Далее творог развесной и 5 процентный, и обезжиренный, сливки и сметана тоже на развес, молоко и кефир, сыры всякие – есть и сулугуни и мацони, рядом и сосиски недорогие и рыба треска или хек.Ну, а у кого денег поболее тот и черную икру возьмёт, и сервелат, и осетрину, и буженину.

Для интереса, по пути, по наводке администратора ресепшен Светы, зашли в магазин «Славутич», в котором продукты из родной России. (Славутич — древнеславянское название Днепра).

С чувством гордости отметили присутствие в магазине массу покупателей, что наши отечественные продукты пользуются спросом. Пересчитав израильские цены на российские обнаружили, что они несколько выше отечественных. Чтобы покупателей не пугали цены, они представлены не за килограмм, а за 100 грамм. До России, привыкшей перенимать всё заграничное, это новшество дошло. На продукты с космическими ценами впредь применяется этот маркетинговый приём. В отель возвращались пешком, тихо, тепло, легко дышится свежим морским воздухом. Ведь огромнейшее Средиземное море в 100 метрах от нас.

Шли с рынка не спеша, останавливались, фотографировались на фоне местных достопримечательностей.

Боже мой, сколько лет занимаюсь фотографией! Впервые начал фотографировать в 14 лет в далёком 1954 году. Слава богу, сохранились снимки тех лет. Любовь к фотографии сохранил на всю жизнь. При этом, фотографии не валялись пачками, а по годам, по тематикам, вплоть до 2012 года накапливались в альбомах.
С появлением в доме компьютера, цифровых фотоаппаратов «Canon», затем «Olympus», подаренных сыном Алексеем, фотографии по тематикам и годам, стали храниться в компьютере.

Фотографии же альбомов, для удобства пользования при написании «Родословной Власовых», четырёх частей «Воспоминаний», настоящих «Путевых заметок» и пр., были переведены в цифру.

Приятно нам с Ларисой было идти с сыном, его женой Мариной, по городу. В этот раз не мы вели его за ручку, а он сопровождал своих престарелых родителей, стараясь доставить им удовольствие, показывая заграницу в лице израильского города Нетанья.

Помимо нас, много вышедших на вечернюю прогулку и горожан. Обратили внимание на школьную молодёжь 14-16 лет, которая ходила по кругу с израильскими флагами и что-то скандировала. Шествие выглядело достойно, красиво. Чувствовалась гордость за страну.

На площади «Фонтан» коробка с искусственным льдом. Молодёжь берёт напрокат коньки и катается. Здесь же надувные конструкции для развлечения детей.
Гуляли по городу, удивлялись размеренности жизни его обитателей. Такое ощущение, что люди ничего не делают, а только отдыхают, сидя в кафешках за чашечкой кофе и ведя светскую беседу.

Во время прогулок заходили в магазины, а вернее в магазинчики. Во-первых, Лариса покупала израильские кремы, которые считала лучше отечественных. Во-вторых, Лариса искала подарки для внучек Маши и Киры. К подаркам Лариса подходила всегда скрупулёзно. Поэтому мы ходили от одного магазина к другому, чтобы выбрать самое-самое. Во время этих походов, увидел в продаже и узнал игру «Beach ball», которой развлекаются израильтяне на пляже.

Алёша с Мариной улетели, поэтому в этот раз в отель возвращались, с некоторой тоской, так как в нём нас никто не ждал.

Ночью с 29 на 30 октября проснулись от ужасного грохота. Оказывается, это – гроза. Сверкали молнии, затем полил сильный дождь. Как-то не задумывались, что в Израиле может быть дождь и тем более гроза. Оказывается, осадки в Израиле выпадают с конца октября по апрель, интенсивно с декабря по март (от 40 до 60 дней). Дождь, который мы засвидетельствовали, подтвердил статистику. К утру дождь закончился и засверкало солнышко.