Яффа

(Константин, Алексей и Лариса Власовы у висячего апельсинового дерева.)

В 15:40 покинули территорию Сафари. Алёша с Костей перенастроили навигатор на новый объект для посещения, который тоже советовал нам Илья. Это старый город Яффа.

При посещении Яффы я поначалу не сознавал, что это древний город и порт. Мне показалось, что это древняя часть Телль-Авива, его пригород, который виделся не вдалеке, на Севере. Историю Яффы узнал позже из интернета.

(Яффа – один из главных портов Древнего Израиля и один из древнейших непрерывно населённых городов мира.

В районе Яффы были найдены самые древние археологические свидетельства: остатки защитных укреплений, окружавших Яффский холм начиная с XVIII века до н. э. Первое письменное упоминание о городе встречается в египетских хрониках XV века до н. э.

При римлянах, несмотря на постоянную смену правителей (Помпей, Юлий Цезарь, Марк Антоний, Клеопатра, Октавиан Август, Ирод Великий), город развивался и процветал. Однако попытка еврейских повстанцев перерезать морские коммуникации римлян во время Иудейской войны в I веке н.э. привела к тому, что Яффа была разрушена. Правда, уже в скором времени Веспасиан вновь отстраивает город и даёт ему название Флавия Иоппа

В 636 году Яффу захватывают арабы, и с этого времени она теряет своё значение как крепость и центр торговли. И только порт продолжает функционировать, хотя и он постепенно пустеет, оставаясь лишь главным пунктом прибытия в Святую Землю паломников — иудеев и христиан.

Положение коренным образом меняется с приходом крестоносцев в 1100 году. Иудеи и мусульмане изгоняются из Яффы. Город становится столицей Графства Яффы и Аскалона, начинается бурное строительство. Яффский порт становится основным пунктом снабжения «Христова воинства». Сюда прибывают подкрепления и паломники-христиане.

В 1187 войска Салах-ад-Дина под командованием Ал-Малик ал-Адил захватывают и разрушают Яффу.

Во время III крестового похода, в 1191 году, Ричард Львиное Сердце занимает город, и в 1192 в Битве при Яффе отстаивает его от войск Салах-ад-Дина, после чего Ричард и Салах-ад-Дин заключают Яффский договор, заканчивая этим битвы III крестового похода.

Все попытки восстановить город во время VI и VII крестовых походов приводят лишь к тому, что в 1268 году мамлюкский султан Бейбарс I, опасаясь возвращения крестоносцев, разрушает город до основания, и на долгих 400 лет Яффа перестаёт существовать как порт.

В 1799 году город после шестидневной осады взял Наполеон I Бонапарт.
В 1950 году города Тель-Авив и Яффа были объединены и управляются одним муниципалитетом.

Тем не менее Яффа сохранила своё своеобразие. Сегодня Яффа — это шумный арабский пригород Тель-Авива, но на улочках Старого города вы найдете тишину, покой и необычную архитектуру.

Историческая часть Яффы превращена в один большой туристический и художественный центр с многочисленными ресторанами, художественными галереями, мастерскими художников, «блошиными» рынками, салонами, музеями и археологическими раскопками. Население здесь своеобразное — художники, музыканты, скульпторы и другие люди «творческих специальностей»).

По городу, его узким древним улочкам, бродили более часа. Рассматривали его древнюю архитектуру из известняка. Естественно, я фотографировал, стараясь запечатлеть на память всё интересное, необычное, историческое.

На одной из улочек мы застряли. В узком проходе к морю, профессионально фотографировали в разных позах молодожёнов. Толпа, следующая за ними, и фотографы с техникой, загородила неширокий проход.

Вышли к морю, на набережную. Было тепло, тихо. От этой древности, тишины, тепла, присутствия рядом дорогих людей было какое-то умиротворение.

Мимо нас пронеслась молодёжная компания на каких-то, ранее мной невидимых колёсах. Оказывается, это очередное развлечение для молодёжи, под названием сигвей.

(Сигвей – электрическое самобалансирующееся с двумя колёсами транспортное средство компании Segway. Колёса расположены по обе стороны от водителя. Внешне сигвей напоминает колесницу).

Набрели на какую-то старинную пушку, направленную в сторону моря. В своё время, возможно, она защищала город от непрошенных гостей, того же Наполеона. Сейчас это был исторический экспонат. Так и напрашивались слова Александра Сергеевича Пушкина: «Пушки с пристани палят, кораблю пристать велят».

Таскаясь по улочкам и дворам, набрели на странную конструкцию. В металлическом, подвешенном на тросах огромном горшке, в форме яйца, было посажено дерево. Лариса и Алёша с Костей решили запечатлеться у этой конструкции. Оказывается, это яффская достопримечательность: «Подвешенное апельсиновое дерево». 

Забрались на какую-то гору, как оказалось холм Ликования, с архитектурной конструкцией в виде арки или ворот. Возле неё были туристы, которые странным образом обходили ворота и фотографировались. То же самое сделали и мы с Ларисой. В интернете, в числе достопримечательностей Яффы, поначалу этих «ворот» не нашёл. Однако предположил, что эти монументальные «ворота» обозначают что-то библейское, священное для евреев.

Спустя месяц или более, уже покончив работу с этой главой, всё-таки нашёл в интернете описание этого памятника, под названием Ворота Веры.

(Скульптурная композиция Ворота Веры в Яффо, имеют глубокий сакрально-национальный смысл. В одной каменной арке автор сумел отразить сразу несколько исторических периодов, показать нелегкий путь евреев до достижения своей главной цели – обретения права жить и растить детей на своей родной земле.
Инициаторами создания необычного монумента в виде большой арки с множеством скульптурных элементов стали Мордехай и Моше Меир.

После долгих дискуссий было решено выбрать местом расположения Ворот Веры древний Яффо, в одном из самых красивых городских парков – Абраша. Для размещения скульптуры специально было выбрано место на возвышенности – на вершине холма Ликования. Работа над воротами длилась 2 года (с 1973 по 1975).
Искусствоведы относят Ворота Веры в Яффо к скульптурам в стиле модерн.

Конструкция арки довольно проста – она состоит из трех 4-х метровых столбов. Два из них установлены вертикально, один лежит горизонтально сверху. Арка имеет необычное основание. Она стоит на камнях, которые были изъяты из Стены Плача.
Первая колона иллюстрирует известный библейский рассказ, повествующий о том, как Авраам совершал обряд «жертвоприношения». Под определенным ракурсом хорошо видно, как Авраам поднимает над головой Ицхака, склонившись над барашком.

Второй столб «рассказывает» историю о сновидении Иакова, где Всевышний дал ему обещание владеть Землей Обетованной. Тут же изображено два ангела, парящих вверху и символизирующих связь между небом и землей – «Лестницу Иакова».
Горизонтальная часть Ворот Веры демонстрирует еще одно важное событие в жизни еврейского народа – взятие Иерихона. Армия коэнов шествует вдоль стен города, держа в руках мечи, шофары и Ковчег Завета.

Существует поверье, что тот, кто пройдет через Ворота Веры, загадав заветное желание, может рассчитывать на скорейшее его исполнение.

Но важно соблюдать определенный ритуал. Если хотите, чтобы желание действительно сбылось, обойдите Ворота Веры с левой стороны, потом медленно развернитесь к ним лицом, закройте глаза и не спеша пройдите сквозь арку, дотронувшись ладонью к одному из столбов).

Вдоволь нагулявшись, слегка проголодавшись, решили уезжать. Перед отъездом захотели покушать. Лариса с Леной, имеющие в голове какие-то заветные планы или просто из-за женского любопытства, просили Алёшу перед трапезой завести их в какой-нибудь центральный универмаг.

Алёша начал кружить по узким улицам Яффы, заставленными машинами, ведь был конец рабочего дня, все вернулись с работы и поставили свои машины в условленных местах. Места для стоянки не находили. Во время манипуляций Алёша торчащим правым зеркалом машины задел за зеркало стоящей машины. Я расстроился, Алёша меня успокоил тем, что наша машина застрахована, и поехал от беды подальше.

Костя с Алёшей ввели в навигатор «шопинг», и он повёл машину к искомому месту. Но и здесь не всё «слава Богу», припарковаться негде. Наконец, припарковались. Но оказалось, что бордюр, у которого мы остановились, окрашен в красный цвет, что по израильским порядкам означает, что стоянка машин здесь запрещена. Так мы безуспешно тыкались несколько раз. В результате, решили плюнуть на шопинг, на обед, и ехать в родную Нетанью, расположенную в 40 км, от Яффы.

Но опять незадача, после очередной остановки, Алёша по растерянности забыл ввести код, в результате, умная машина отказалась заводиться. Алёша сообразил, что это противоугонный секрет. В таком случае нужно выждать время. На этот раз плюнули на то, что остановились у красного бордюра, закрыли машину и пошли в шопинг, в котором есть не только товары, но и кафешки.

В шопинге оказалось столько всего, что глаза разбегались и нужно по нему ходить от прилавка к прилавку в незнакомом огромном универмаге в поисках «того - не знаю чего», не полчаса, как хотели Лариса с Леной, а целый день. Но всё-таки, с женским упорством, они, бестолково побегав по этажам, наткнувшись на кафешку отказались от своей затеи, и мы дружной семьёй обосновались за столиками уютного кафе.

Всезнающий Алёша заказал блюдо, с загадочным названием лазанья, а также мясо, сыр и морковный сок.

(Лазанья – традиционное итальянское блюдо, представляющее собой пласты теста, переложенные различной начинкой. Традиционно в блюдо входят: фарш мясной, листы для лазаньи, бульон мясной, сыр твёрдый, мука пшеничная, молоко, масло сливочное и растительное, томатная паста, перец чёрный, мускатный орех, соль).
Лазанью принесли в судочках, скворчащим. Мы, прилично проголодавшись, хорошо ею подзаправились, с удовольствием запили съеденное уже привычным нам, со вчерашнего дня, морковным соком. Вся наша трапеза на 5-х стоила 320 шекелей (около 100$).

Взбодрённые ужином, поднялись и с волнением пошли в неопределённость. Во-первых, нас могли оштрафовать или, даже, эвакуировать машину, оставленную без присмотра в запрещённом месте. Во-вторых, заведётся ли машина? Мы шли к ней, и каждый мысленно молился, чтобы всё обошлось. Всё закончилось счастливо. Машина стояла на месте и она, одумавшись, завелась. Алёша был спокоен, так как уже сталкивался с такой ситуацией. В 19 часов мы выехали из Яффы, проехав Телль-Авив, помчались в уже нам родную Нетанью.

В гостинице попили какао с печеньем и начали собираться к завтрашнему дню. Алёша запланировал на завтра и послезавтра (среда и четверг) поездку в Иерусалим, с посещением Старого Иерусалима, Храма Гроба Господня и пр., из Иерусалима планировалась поездка к Мёртвому морю, где мы будем ночевать, утром поплавать в необычайной воде Мёртвого моря, в которой невозможно утонуть, по возвращению домой посетить знаменитую гору Масада.

Лариса с Леной спустились в ресепшен. Не мог я привыкнуть к такому понятию. Для меня, неоднократно посещавшему в советские времена гостиницы, это была стойка для дежурной или администратора, оформляющих посетителей и выдающих им ключи. Правда, в нашей гостинице «Марго» функции ресепшен были значительно шире. Здесь можно было у приветливых, русскоговорящих дежурных по ресепшен получить различные справки, заказать такси и, главное, оформить путёвки на экскурсии.

Этим и воспользовались Лариса с Леной. Они купили на пятницу путёвки в SPA, а на субботу турпоездку в Тверию. Я, незнающий что такое SPA, и Алёша от этого мероприятия отказались. Со SPA я познакомлюсь в следующую поездку в Израиль в марте 2013 года. А с понятием СПА решил разобраться уже сейчас.

(SPA (СПА)— метод физиотерапии, связанный с водой. Иногда используется для обозначения таких понятий, как баня, водолечение, бальнеотерапия, талассотерапия и даже псаммотерапия. Слово «спа» происходит от названия бельгийского курорта Спа, который приобрёл известность во всей Европе благодаря своим лечебным водам. Со временем слово стало нарицательным и стало употребляться для обозначения бальнеологических процедур или сопутствующих им явлений).