Кто виноват и что делать

Я мудра.

Отпуск свой я провожу в селе, на природе.
У меня много цветов. Едва поднявшись после боя с комарами, я выхожу на поденщину: полю, рыхлю, поливаю и удобряю. С цветами нужно ещё и говорить, тогда они передумают вянуть.
И я не стенаю, поскольку цветы – это ведь глаза Бога на земле. Кто-то написал, а я поверила.

Нынче год яблочный. Прорва гнилых яблок под яблоней. Огурцы – залепухи (местный диалект): они растут исключительно ночами, а ночи холодные.  Помидоры ушли в ботву. Кабачок созрел. Один. Сколько зародилось, столько и созрело.
И это я ещё передумала посадить картошку!
Выть хочется от разнообразия.

Теперь сущностно: Кто виноват?  – Шумеры.

Если бы не они, я бы стройная, тонкая, звонкая, в изящной набедренной повязке шла, свободная, куда глаза глядят в Междуречье. Со мной радостные овца и коза. Питалась бы плодами свежими, прям с ветки, что упало, то коза с овцой подберут. Спала бы в ложе из вечных трав! Вместо подушки овца, коза охраняет.

Если что, завела бы мужчину. Дарила бы ему любовь, а он носился бы с копьём и удочкой. А так глупо заводить мужчину, чтоб он тачку с гнилыми яблоками вывез.

Но именно к этому подвигли нас шумеры со своей осёдлостью. Вот чего не хватало? Нет, мы, мол, будем служить богам. Ну и вот. Пожалуйста вам битвы за каналы благоденствия. Они даже черноголовыми себя обозвали, а кто тогда мог быть светлоголовым? Только боги. Блондины появились только через тысячи лет. Так все пишут.

Итак, вывод строго логический:

Земледелие навязано свободным людям богами, ибо нужна была помощь на земле именно богам. Земледелие и осёдлость для человека - жесть жёсткая, изначально не свойственная и абсолютно ненужная. В утешение можно было соблюдать многочисленные ограничения и строить храмы.

Что делать? -
Собирать гнилые яблоки и везти тачку на помойку.


Рецензии