Дрейф КПРФ от Коммунизма к Царствию небесному

1. Налево пойдёшь - в КПРФ попадёшь.
Почему КПСС потеряла власть?

Похоже, что нынешние коммунисты так и не поняли, почему, созданная В. И. Лениным партия КПСС и находившаяся у власти почти 70 лет, потеряла власть.

После запрета КПСС, многие бывшие её члены объединились в КПРФ.
Причину утраты коммунистами власти они объясняют происками зловредных врагов и предательством своих бывших лидеров М. С. Горбачева и Б. Н. Ельцина.

А об условиях, в которых жили советские люди накануне распада СССР, а следовательно о причинах, по которым они предпочли проголосовать за сторонников Ельцина, они предпочитают не вспоминать.
Они считают, что при Советской власти всё было хорошо.
Хотя в 70 и 80-ые годы в стране, попросту, не хватало продуктов и был дефицит самого необходимого.
Однако коммунисты, через подконтрольные им СМИ убеждали народ в том, что советские люди живут во времена развитого социализма и движутся на пути к бесклассовому обществу всеобщей халявы, к коммунизму.

Именно эти пустые обещания коммунистов привели к тому, что на первых всенародных президентских выборах избиратели поддержали Б. Н. Ельцина, который обещал реформы.

2. Коммунисты в современной России

Товарищи из КПРФ теперь понимают, что нынешний избиратель им уже не поверит, если они, как и прежде, будут его кормить сказками про коммунизм.

Не только избиратели, но уже и сами коммунисты поняли, что обещанный К. Марксом коммунизм, это лишь фантази немецкого философа, в которые поверил советский вождь В. И. Ленин и его соратники.

Если же сравнить мировоззрение руководства КПРФ со взглядами советских коммунистов, то, несмотря на то, что руководители КПСС ошиблись с прогнозом развития нашей страны, они твёрдо придерживались материалистического мировоззрения и все надежды на изменения в обществе они возлагали на пролетариат.

Не случайно, в гимне коммунистов Интернационале были такие слова:
«Никто не даст нам избавленья:
Ни бог, ни царь, и не герой.
Добьемся мы освобожденья
Своею собственной рукой».

Современные партийцы из КПРФ отступили от лозунгов Интернационала.

В этой связи, любопытна эволюция взглядов лидера КПРФ Геннадия Андреевича Зюганова и смещение их в направлении религии.
Лидер современных коммунистов надежды возлагает не только на народ, но и убеждён, что в классовой борьбе его партии поможет сам Всевышний.

Хотя надо отдать ему должное, бессменный лидер Коммунистов ещё не дошел до того, чтобы потребовать восстановления монархии.

Нередко Геннадий Андреевич старается себя показать православным избирателям, что он такой же, как и они верующий.

О себе он говорил: В Церковь ходил всегда. В детстве бабушка водила, смотрел, изучал, интересно было.

Вот ещё его высказывание: Я считаю, что Вера, Надежда, Любовь и мать их мудрость Софья — это четыре опоры, на которых стоит любой человек. Если их нет, то и тебя нет. Поэтому без любви, без веры, не существует человека. У меня вера шире и больше, чем просто Всевышнего.
Признаваясь о своём интересе к религии Зюганов ни разу не обмолвился о своей вере, в построение бесклассового общества.

Настоящий марксист мог бы задать Геннадию Андреевичу вопрос о том, что мешает коммунисту Зюганову надеяться и любить просто, не обращаясь с молитвами к выдуманному существу, которое, если ему помолиться, якобы сможет сделать то, о чём его попросишь.

3. Марксизм и христианство

Кроме того, Геннадий Андреевич старается доказать, что между марксизмом и христианством не слишком большая разница.

Коммунист Зюганов пытается поженить церковные заповеди с Моральным кодексом строителя коммунизма, который был принят предшественниками Зюганова на XXII съезде КПСС.

Вот его фраза: «Нагорная проповедь Иисуса Христа и «Моральный кодекс строителей коммунизма» — положите рядом, один в один списан. Причем «Нагорная проповедь» написана лучше, я считаю, более духовно».

Думаю, что делегаты XXII съезда должны перевернуться в гробах, после того, как узнали бы о том, что им приписал лидер современных коммунистов.
Можно сказать, что товарищ Зюганов, защищая христианство, перешел на позиции религиозного ревизиониста. 

Кроме того, тов. Зюганов нередко высказывает комплементы по отношению к деятелям православной церкви:
«Мы, русские патриоты, с удовлетворением отмечаем, что в последнее время все громче звучит голос Русской Православной Церкви, обличающий бездуховность и корыстолюбие, бичующий вопиющую социальную несправедливость нынешнего российского жизнеустройства, печалующийся о тяжелейшей судьбе многих наших соотечественников, оказавшихся без средств к существованию, указывающий на недопустимость попрания человеческого достоинства и национального самосознания русского народа».

Однако, несмотря на заигрывание с православными богословами, и попытки выдать себя за своего, они так и не поверили, что Геннадий Андреевич и другие коммунисты стали для них своими.

Несмотря на явный дрейф лидера КПРФ в сторону церкви, его так и не наградили ни одним церковным орденом и даже не удостоил благодарности от Патриарха, несмотря на то, что он иногда посещает церковь, где его показывают молящимся со свечей.