12. Комсомолец и коммунист

В 1919 году отец был командирован типографской профсоюзной организацией на работу в рабоче-крестьянскую инспекцию. Одновременно он вступил в комсомол  и включился в активную комсомольскую работу – агитировал, инструктировал, создавал новые комсомольские ячейки, выступал с докладами, организовывал работу по ликвидации неграмотности, просвещению и досугу молодёжи. Стал секретарём Оханского райкома РКСМ, затем заведующим политпросвет отделом Укома РКСМ, сначала в Оханске, потом в Перми. В 1924 году был принят в члены Коммунистической партии. Ему тогда исполнился 21 год.

 Еще живя в Оханске,  отец начал пробовать писать – в школьном возрасте начал вести дневник, затем создавал рукописный журнал. Затем начал пробовать себя в журналистике - писал заметки в уездную и губернскую газеты. Вскоре он уже работал в Пермской комсомольской газете « На смену» заместителем редактора, а вскоре и редактором. Затем перешёл на журналистскую работу в Екатеринбург, где он познакомился с мамой.
В 1927 году отцу предложили поехать учиться на выбор: в Москву или в Ленинград. Мама настояла, чтобы отец поехал в Ленинград, так как в Москву ехала тоже на учёбу некая давняя, ещё по Перми знакомая отца, а мама не хотела, чтобы она с отцом опять сошлась. Так получилось, что моя семья оказалась в лучшем городе России.
В 1929 году папа был направлен на работу в Ленинградскую  газету «Смена».

Почему отец не стал агрономом, как его старший брат, или учителем русского языка и литературы, как тётя Ариадна? С детства он много читал, и приучили его к этому Введенские, в доме которых была хорошая библиотека. Любимым писателем папы был Лев Николаевич Толстой.  Сначала отца привлекли нравоучительные рассказы и сказки Толстого, позже – «Мысли мудрых людей на каждый день», вернее сокращённый вариант -  «Круг чтения», изданный в 1909 году. По примеру этого великого писателя отец начал вести дневник, в котором не только описывал события, но и анализировал свои поступки, отмечал своё неправильное поведение, ставил цели – учиться, побеждать лень и другие недостатки. Изучал он и религиозно-политические взгляды Толстого. Так отец научился грамотно излагать свои мысли и писать, а заодно получил близорукость, почему и носил очки всю жизнь.

Идея построения коммунистического общества – без классов, без денег, с общественной собственностью и социальным равенством всех людей в мире, с высокоразвитым производством – вдохновляла и завораживала отца. По идее, это должно было быть общество, где каждый сможет всесторонне развить свои способности, где труд будет необходим не просто для поддержки существования, а станет  основной потребностью творческой жизни, где в результате развития производительных сил в обществе, богатства в него польются полным потоком. Где каждый будет творить по способностям и каждый получит всё для счастливой жизни - по потребностям. Так будет воспитано новое человечество – высоконравственное, с любовью друг к другу исполняющее правила общежития, искоренившее все злые и греховные качества. На земле наступит рай. Вот ради чего, считал отец, стоило потрудиться – убедить людей следовать этим идеям. Научить их правильно жить, объяснить, растолковать, воспитать – для воплощения коммунистической идеи в жизнь. Коммунизм во всём мире - это была его мечта. Утопия коммунизма – не первая и не последняя из нереализуемых мечтаний человечества. Распространённые сейчас идеи либерализма также направлены на создание счастливого справедливого общества, и также утопичны.

Итак – отец становится бойцом идеологического фронта, где перо приравнено к штыку. Наш боец  - абсолютный безсеребренник, правдоискатель, бескорыстной души человек – таким был отец до самой смерти.