Дуев Ума-хаджи и его сын Дада

   Прозвище этого героя - "Старый волк".
 Представитель общества зумсой/дзумсой.
Родился Ума\Умма в 1809 году в чеченском  селении Зумсой Аргунского ущелья.
 Участник Кавказской войны  1817-1864 гг., один из руководителей  восстание в Чечне 1860—1861, восстания 1877 года в Чечне и Дагестане.
  Чеченский военачальник  Ум(м)а Дуев (чечен. Дуин Іума), мудир и наиб Северо-Кавказского имамата, наиб Киалала (Шароевского округа) близлежащих дагестанских сёл, а также Зумсоя.
   После падения Имамата в 1859 году Ума  скрывался в лесах и периодически устраивал вылазки и продолжал борьбу вплоть до конца 1861 года. Несколько раз совершал паломничество в Мекку. В совершенстве владел арабским языком. Подаренная ему Шамилем шашка и печать находились в чеченском национальном музее. К сожалению, они  утеряны вследствие боевых действий в 1994 году.
    Ума Дуев имел 4ре сына: Тутакх, Дада, Беци и Шамиль, а также три дочери: Халум, Сари, Тувайта. Младший сын Шамиль совершил паломничество в Мекку, числился в списке репрессированных богословов. Внуки Магомед Тутакаев, Атаби Шамилев, Ума Умаев. Атаби и Ума так же стали руководителями восстаний против Советской власти в 20-х годах. Атаби являлся активным религиозным и военным лидером, ближайший соратник Нажмудина Гоцинского и один из организаторов восстания в Чеченской АО 1924—1925. Приговорен к расстрелу в 1925 году, в Ростове-на-Дону[21].
  В 1860 году начались волнения среди жителей верховий Аргуна.

   Будучи наибом Шамиля,Ума Дуев приобрел всеобщее уважение  своей храбростью, справедливостью и бескорыстием.
   Отряды Байсангура и Солтамурада начали действовать в округе Ичкерии. В июне того же года Ума Дуев и Атабай Атаев возмутили Аргунское общество Зумсой. Распространяясь все западнее, охватывая Шатойские и Чантийские общества, перешли верховья малочеченских речек Мартана, Гехи и  подняли кщк  Акинское общество вблизи Военно-Грузинской дороги. В ноябре 1860 г. восстание приобрело широкий размах. Мятеж продолжаться в течение нескольких месяцев, имея переменный успех  Ряд Аргунских и Акинских аулов царские войска сожгли, а их жители сослали на равнину.
   Обладая необыкновенной способностью ловко менять место своего нахождения, Ума Дуев распускал о себе ложные слухи.
    После подавления восстания Ума Дуев скрывался со своей семьей в пещере, терпя жажду и голод.  Ума также потерял ближайшего сподвижника и двоюродного брата. Наткнувшись в лесу на царское войско тот предпочел смерть плену.
     В апреле 1877 года избранный имамом Алибек-Хаджи Алдамов возглавил антироссийское восстание, а Ума-Хаджи появился среди повстанцев в Чеберлое.
 После жесткого подавления мятежа, наступило небольшое затишье. ЗИ  Ума-Хаджи поднял восстание в другом месте — в Зумсое.Ума был ранен. Но уже через десять дней
 участвовал в боях у аула Элистанжи.
     С ним находились его сыновья Беци и Тутакай, а Дада Зумсоевский - среди офицеров, которых отправили к Уме,чтобы уговорить его сложить оружие. Но Дада перешёл на сторону мятежников.
  В начале октября в Чечне войско все ближе подбиралось к зачинщикам бунта. Восстание продолжилось уже в Дагестане. Алибек-Хаджи, Ума-Хаджи и их сподвижники перебрались туда.
   Во время штурма крепости Ума получил серьезное ранение плеча, а  его сын Тутакай погиб чуть позже.
 Повстанце предали и выдали русским.
  4—6 марта 1878 года состоялся военно-полевой суд в Грозном. К смертной казни через повешение приговорены 12 из 17 человек, так называемые «главные возмутители», в том числе Ума-Хаджи Дуев с сыном Дадой. Ума-Хаджи ответил после объявления приговора: "Всё равно я должен когда-нибудь умереть. Умру ли от того, что вы меня повесите, или умру от какой-нибудь болезни — какая в том разница?
   Осуждённым также предлагали ходатайство о помиловании на имя царя, но они отказались. Один из усмирителей восстания, присутствовавший на казни писал: «Меня поразило спокойствие, с которым эти люди умирали».
   Наградная шашка и печать Шамиля в Национальном музее ЧР (исчезло), ныне находится обмундирование и биография.