Как остановить войны навсегда?

Как остановить войны навсегда?

Александр Аит

Я часто думаю: можно ли вообще остановить войны навсегда?

Не закончить одну конкретную войну. Не подписать очередное перемирие. Не заставить стороны замолчать на несколько лет, чтобы потом всё началось заново.

А именно остановить войны как явление.

Чтобы человек больше не просыпался от сирены. Чтобы мать не провожала сына туда, откуда он может не вернуться. Чтобы города не превращались в каменную пыль. Чтобы дети не росли с ощущением, что враг обязательно живёт где-то рядом.

Красиво звучит.

Но чем дольше я живу, тем меньше верю в красивые слова, за которыми ничего не стоит.

Почти все политики говорят о мире. Даже те, кто отправляет оружие, вводит санкции, окружает чужие страны базами, вмешивается во внутренние дела других народов и зарабатывает на чужой крови.

Сегодня слово «мир» стало одним из самых часто употребляемых и одним из самых обманчивых слов.

Миром называют подготовку к войне.

Защитой называют нападение.

Демократией называют право сильного указывать слабому, как ему жить.

Гуманизмом называют выборочное сострадание: одних погибших показывают всему миру, других стараются не замечать.

Пока это лицемерие существует, войны не прекратятся.

Война начинается не с выстрела

Я думаю, война начинается задолго до того, как первый самолёт поднимается в небо и первая ракета покидает пусковую установку.

Она начинается со слова.

Сначала людям объясняют, что другой народ хуже.

Потом — что он опасен.

Потом — что с ним нельзя разговаривать.

Потом — что его мнение ничего не значит.

А затем приходит человек в форме и говорит: теперь поздно рассуждать, нужно стрелять.

Но поздно становится не в момент выстрела.

Поздно становится тогда, когда общество соглашается перестать видеть в другом человеке человека.

Любая большая война сначала строится внутри головы.

Там появляются границы, окопы, колючая проволока.

Там создаётся образ врага.

И только потом этот внутренний фронт переносится на землю.

Поэтому остановить войны одними договорами невозможно.

Нужно менять сам способ мышления человечества.

Но здесь возникает трудный вопрос: кто будет менять мышление тех, кому война выгодна?

Пока на войне зарабатывают, она будет продолжаться

За каждой войной стоят не только идеи, страхи и исторические обиды.

За ней стоят деньги.

Огромные деньги.

Производство оружия, военные контракты, восстановление разрушенных городов, контроль над нефтью, газом, портами, торговыми путями и природными ресурсами.

Для простого человека война — это смерть, потеря дома и неизвестность.

Для кого-то другого война — это рост акций, новый контракт и расширение политического влияния.

Вот в чём одна из главных трагедий мира.

Решение о войне принимают люди, которые редко оказываются в окопах.

Они сидят в защищённых кабинетах, двигают флажки на карте и говорят о допустимых потерях.

Но допустимых потерь не существует.

Каждая потеря для государства может быть цифрой, а для семьи становится концом целого мира.

Пока прибыль от войны выше, чем цена ответственности за неё, человечество будет воевать.

Значит, первый настоящий шаг к вечному миру — сделать войну невыгодной прежде всего для тех, кто принимает решение её начать.

Не для солдата.

Не для обычного гражданина.

Не для ребёнка, родившегося не в том городе и не под тем флагом.

А для политического и финансового круга, который запускает механизм уничтожения.

Мир не означает беззащитность

Я не отношусь к тем людям, которые думают, что достаточно всем разоружиться, обняться и объявить вечную дружбу.

Так не бывает.

История слишком много раз показывала: слабость редко приносит мир. Чаще она вызывает желание воспользоваться ею.

Если государство не способно защитить себя, обязательно найдётся тот, кто решит, что с ним можно не считаться.

Поэтому мир должен опираться не только на добрые намерения, но и на силу.

Однако сила бывает разной.

Есть сила захватчика, который считает, что ему позволено всё.

А есть сила государства, которое способно сказать: мы никого не трогаем, но и нас трогать нельзя.

Настоящее равновесие возникает не тогда, когда один вооружён, а остальные стоят перед ним на коленях.

Оно возникает тогда, когда ни одна сторона не верит, что сможет безнаказанно уничтожить другую.

Это звучит жёстко, но мир вообще не строится на одной доброте.

Он строится на сочетании совести, закона и способности остановить агрессора.

Одни разговоры без силы превращаются в пустые бумаги.

Одна сила без совести превращается в империю страха.

Нужна середина.

Нельзя строить безопасность одной страны на страхе другой

Мне кажется, это один из главных законов, который человечество до сих пор отказывается понять.

Невозможно обеспечить безопасность одного народа, постоянно унижая, окружая и запугивая другой.

Нельзя подводить военные базы к чужим границам, вмешиваться в соседние государства, менять там власть, вооружать противников, а потом удивляться, почему другая сторона чувствует угрозу.

Нельзя десятилетиями создавать давление, а затем показывать миру только тот момент, когда последовал ответ.

Историю нужно видеть целиком.

Не с удобной даты.

Не с того эпизода, который выгоден одной стороне.

А с самого начала цепи причин и последствий.

Любая большая война похожа на дерево. Все смотрят на ветви, на огонь и падающие листья, но почти никто не хочет заглянуть под землю и увидеть корни.

А корни бывают старыми: унижение, раздел территорий, экономическое удушение, вмешательство извне, историческая память, страх исчезновения.

Пока эти корни не вытащены, дерево войны будет вырастать снова.

Мировой закон должен быть одинаковым для всех

Невозможно остановить войны, пока международное право действует избирательно.

Если одному государству разрешено нападать под видом защиты интересов, а другое за похожие действия объявляют мировым злом, это уже не закон.

Это инструмент власти.

Закон имеет смысл только тогда, когда он одинаков для сильного и слабого, богатого и бедного, союзника и противника.

Нельзя одной стране говорить: твои границы священны, а другой — твоя безопасность нас не интересует.

Нельзя одни жертвы считать трагедией, а другие — побочным ущербом.

Нельзя одним народам позволять историческую память, а другим запрещать вспоминать собственную историю.

Двойные стандарты — это тоже оружие.

Иногда они стреляют медленнее ракет, но разрушают доверие сильнее.

А без доверия никакой долгий мир невозможен.

Нужно запретить политикам прятаться за народ

Я считаю, что любой руководитель, принимающий решение о войне, должен понимать личную ответственность.

Сегодня политики слишком часто говорят от имени целых народов.

Они заявляют: народ требует, история требует, безопасность требует.

Но кто спросил самого человека?

Того, кто утром идёт на работу.

Того, кто растит детей.

Того, кто хочет жить, строить дом, любить, стареть и не бояться следующего дня.

Обычные люди редко хотят войны.

Они могут поддержать её, когда напуганы, обмануты или убеждены, что выбора больше нет.

Но начинается всё почти всегда наверху.

Поэтому мир требует нового принципа: правитель не должен иметь возможности легко поставить миллионы жизней на карту ради собственной славы, рейтинга, идеологии или места в истории.

История знает много людей, мечтавших стать великими победителями.

Но для тех, кто лежал после их побед в земле, величие правителя уже ничего не значило.

Нужно воспитывать не покорных, а думающих

Войны становятся возможными ещё и потому, что людей с детства учат повторять, а не размышлять.

Им дают готовых героев и готовых врагов.

Говорят, кого любить и кого ненавидеть.

Подменяют историю мифами.

Если человек привык верить любому экрану, любому лозунгу и любой форме, его легко повести на войну.

Поэтому настоящее миротворчество начинается не на саммите президентов.

Оно начинается в школе.

Ребёнка нужно учить видеть причинно-следственные связи, отличать факт от пропаганды, понимать чужую культуру, знать историю не по одному учебнику и не бояться задавать неудобные вопросы.

Думающего человека сложнее заставить ненавидеть целый народ.

Он понимает, что народ и власть — не одно и то же.

Что преступник имеет имя и фамилию, а не национальность.

Что в любой стране есть разные люди.

И что человек по другую сторону границы тоже хочет, чтобы его дети жили.

Но возможно ли остановить войны навсегда?

Честно говоря, я не знаю.

Может быть, война заложена слишком глубоко в природе человека.

В желании владеть.

В страхе перед чужим.

В жажде власти.

В стремлении доказать своё превосходство.

Но человек отличается от животного именно тем, что способен идти против собственных низших инстинктов.

Мы научились лечить болезни, летать в космос, передавать мысли через океаны, видеть далёкие галактики.

Неужели мы не способны научиться решать споры без уничтожения друг друга?

Я думаю, способны.

Но для этого мир должен перестать быть лозунгом.

Он должен стать системой.

Системой, где:

агрессия имеет неизбежную цену;

закон одинаков для всех;

безопасность одной страны не строится на уничтожении другой;

военная прибыль не управляет политикой;

исторические причины конфликтов признаются, а не замалчиваются;

народы разговаривают напрямую, а не только через посредников и оружие;

детей учат думать, а не ненавидеть.

Мир начинается с правды

Я пришёл к простой мысли.

Войны невозможно остановить ложью.

Нельзя построить мир, скрывая причины конфликта.

Нельзя примирить людей, заставляя одну сторону молчать.

Нельзя исцелить рану, делая вид, что её не существует.

Сначала должна быть правда.

Не удобная правда одной стороны.

А полная.

Иногда неприятная для всех.

Потом должна быть ответственность.

Не месть, не коллективное наказание, а точное понимание того, кто принимал решения и кто совершал преступления.

И только после этого возможно примирение.

Не забывание.

Не приказ сверху дружить.

А медленное возвращение человеческого взгляда друг на друга.

Моя главная мысль

Я не верю в мир, который устанавливает один победитель и объявляет справедливым для всех.

Такой мир является лишь передышкой перед новой войной.

Я не верю и в слабый мир, который держится на страхе сказать правду агрессору.

Но я верю в равновесие.

В право народов сохранять свою историю, язык, культуру и безопасность.

В право человека не становиться расходным материалом в чужой политической игре.

В то, что сильная страна может быть справедливой, а справедливая — сильной.

Остановить войны навсегда можно только тогда, когда человечество перестанет делить кровь по сортам.

Когда смерть ребёнка в одной стране будет восприниматься так же, как смерть ребёнка в другой.

Когда государственный флаг перестанет служить оправданием преступления.

Когда политик будет бояться не потерять рейтинг, а войти в историю человеком, который мог остановиться, но не остановился.

Возможно, вечный мир — недостижимая вершина.

Но это не значит, что к ней не нужно идти.

Человек идёт не только туда, куда может дойти.

Иногда он идёт туда, куда обязан идти.

И мир — именно такая дорога.

Александр Аит ;