Гагарин и Ваенга

Комментарий на публикацию «Гагарин и Ванга» автора Брюса Штриттера
http://proza.ru/2026/07/26/1946
Фамилия Ваенга выбрана по созвучию с Вангой и только.





12 апреля.Страна ярко и красочно празднует день космонавтики.

 Популярная певица Ваенга, триумфально разъезжает  после продолжительного отсутствия, — по различным московским концертным площадкам. Может, чем;то занята была, а может, так, на Карибах да Багамах задержалась на отдыхе: по отелям или кабакам местным зависала, или у нас в родной Анапе, ванны мазутные принимала — неведомо.

Куда ни заедет — аншлаг. Плакаты, приветствия, флаги. Толпы поклонников и просто праздно шатающихся людей, восторг, восхищение. First woman stars!!!

I’m standing alone again, smoking again, Mom again!!!
А в ответ — тишина, взятая за основу!!!

Каждый тянется ручку облобызать или хоть просто дотронуться, как до святой. В глаза заглядывают, допытывают: «Как вам Москва after Miami? Зашла ли «Столичная» после «Jack Daniel’s»? Что краше — статуя Liberty или Покровский собор? Земля;то круглая — может, и довелось повстречать Филиппа Киркорова в неглижЕ?»

Ваенга на вопросы молчит, только рукой машет да улыбается своей фирменной загадочной улыбкой. Народу и этого достаточно — ликуют, как дети.

И вот наконец финальный концерт Красная площадь. Ну, тут начался триумф до небес: мавзолей зашторили, некрополь вдоль Кремлёвской стены сценой загородили. Перед ГУМом на мостовой толпа беснуется: «Ваенга! Ваенга!» — скандируют.

Шоу отработали на ура, утомились. Пора и домой.

А тут один какой;то спрашивает:
— А у Гагарина;то были?

— Нет, — говорят, — не были. Да он, мол, и не приглашал вовсе. Известен ему наш прайс и райдер?.

— Так как он может пригласить? Он же в Кремлёвской стене замурован, к нему все сами ездят. Спортсмены, генералы, президенты, короли. А артистов ещё не было. Почтить память первого космонавта бы не мешало, тем более что сегодня как раз 12 апреля. Не посетим захоронение — что народ скажет? Некрасиво выходит неуважение к памяти.

— Ну, к Гагарину, так к Гагарину. И правда, неудобно получается: на погосте выступать, а Гагарина не посетить — что люди подумают?

Набрали охапку цветов от поклонников, заходят за сцену и быстренько — к пантеону. С трудом, но нашли;таки табличку с замурованной нишей в стене, где урна с прахом великого космонавта. Возложили, как положено, цветы. Ваенга даже речь торжественную произнесла, для журналистов, а потом вдруг, и что на нее нашло, возми и добавь — да дерзко так, чтобы всем, кто рядом стоял, слышно было:

— А я тут читала как;то у одного писаки, что Гагарин в космос;то не летал вовсе… И вроде как свидетели есть… Вот так, мол, и так, уважаемые люди… — И как бы обращается к самому: — Что скажете на это, Юрий Алексеевич? Отвечайте бабушке как есть?..

У Гагарина на всех известных портретах аж улыбка сошла впервые за семьдесят лет? А народ вокруг присел от неожиданности.

А Ваенге все неймется, вот уж постучала ноготком наклееным по табличке, с нетерпением ответа ожидает. Минута, другая, третья — тишина за стеной. Молчит Гагарин.

Тогда Ваенга решила представиться:

— Юрий Алексеевич, это я вас спрашиваю, я здесь — и ни кто нибудь, заслуженная артистка России Елена Ваенга.

Тут голос Гагарина неожиданно и отвечает:

— Да вижу, вижу. Слушай сюда, артистка!!!
— Кто тебе такую чушь сказал?! Уж не известный ли плотоводец Юрий Лоза? Отвечай быстро, невежа!!!

Ваенга со свитой чуть все от страха не обделались.

Потом заохали, зашептались, переглядываются: «Что;то дальше будет?»



Но Ваенга быстро взяла себя в руки — не зря же миллион интервью дала, опыт есть:

— Врать не буду. Писатель один на «Прозе.ру» публикуется, Брюсом Штриттером подписывается.

Присутствующие обалдели.

Ваенга же, насладившись эффектом, обвела их взглядом. Улыбка вновь играла на её открытом лице:

— Ну что, Юрий Алексеич, долго ещё тянуть с ответом будешь? Скажи честно: Земля плоская, космоса никакого нет, солнце — это фонарь, а космонавты никуда не летают, разве что в нирване, после приёма лишнего на грудь за День космонавтики!!!

Все так и ахнули.

Молчит Гагарин: стыдно ему за потомков, за неучей необразованных… Но не выдержала душа космонавта, и как пошлёт он их всех по матери — и писателя Штриттера, и поэта Лозу, и всех присутствующих вместе взятых, — а потом и говорит:

— Вам бы только на мётлах летать, убогие! Не Гагарина вы потомки, а Гаррины!* И не бывать вам больше никогда там, где я побывал!




*Гарри он же Поттер — персонаж одноименного романа Джоан Роулинг.


Рецензии
Хорошее произведение искусств в чём порукой этот мой посыл!

Выражение «артисты — это пена общества» — это оценочное суждение, метафора, которая подразумевает, что артисты не приносят реальной пользы, живут за счёт мимолётной популярности и в целом являются бесполезным, легкомысленным слоем, не заслуживающим серьёзного отношения.

Не надо забывать что Клим Чугункин, гипофиз которого присобачил к Шарикову проф. Преображенский, являлся как Алла Пугачёва или там какой-нибудь Макаревич вместе с Чиконей прозываемой Мадонной (наверное Исуса родила? Родила Лурдес которая собиралась сменить пол но так и не собралась), творческой интеллигенцией - играл на балалайке по кабакам.
Всякий любитель пива знает - пену надо сдуть и постигать суть напитка как суть жизни.

Артисты — пена общества, — Соколов прав,

Он пиво пьёт и знает: пузырьки — лишь видимость забав.

В бокале жизнь кипит, но если сдуть налет,

Останется прозрачный, горький, чистый портер.
Не слушай тех, кто громко, в свете фар,

Себя зовёт пророком, жрецом, творцом.

Они — как пена в кружке, шумный дар,

Что взбит для сцены, но не станет глубиною.
Клим смотрит в глубину — там тишина,

Там суть, что не блестит, но всё хранит.

Артист — лишь та волна, что из окна

Кричит о жизни, но сама не пиво.
Он в гриме, но не свят, в руке — стекло,

Он видит отраженье, но не суть.

Его искусство — временно, светло,

Но под ногами — глина, а не ртуть.
Сдуй пену! Это первая заповедь простых,

Кто пьёт не для тщеславия, а для себя.

Зачем нам блеск, что вьётся в такт слепых,

Когда вся жизнь — не сцена, а судьба?
Клим знает: каждый пузырёк — обман,

Он лопается, вздымаяся со дна.

А пиво всё же — горький, честный портер,

Где истина в осадке, не видна.
Вот пена — артисты, шум и мишура,

Их голоса — как эхо на воде.

Но есть глоток, что глубже, чем игра,

Где нет актёров — только люди везде.

Порфирий Поттер-Бидонов   03.09.2026 02:41     Заявить о нарушении
Благодарю за развёрнутый комментарий, думаю все же, что фельетон того не стоит.Так обычная шутка.

Игорь Теплов   03.09.2026 12:33   Заявить о нарушении
Да, вы правы - я полз из последних сил сквозь колючие заросли диких слов, превозмогая себя подобно спортсмену идущему на рекорд и не принявшему допиг.

С надорванными фибрами до точки до последней, сжав зубы, дотянув.

Но, человеки должны, ради культивации (как сказано в китайских дорамах) преодолевать себя а не прозябать в тепличных условиях.
Ага.
Таким вот образом.

Порфирий Поттер-Бидонов   04.09.2026 02:55   Заявить о нарушении
Любой процесс, тем более творческий не приносящий эстетического удовлетворения не имеет смысла от слова совсем, и является даже аморальным, по отношению и к себе любимому, и уж тем более к читателю, чем ты его не замаскировывай. Тем паче, что здесь на прозе наличествует более девяноста процентов абсолютного художественного мусора.Особенно поэтического, потому, как у нас все поэты, даже те кто не умеет связать и трех слов в одно предложение.

Игорь Теплов   04.09.2026 04:17   Заявить о нарушении
Опять таки - разве тот кто превозмогая слабыя силы организма преодолевает препон неодолимый не чувствует духовныя ликования?

Вот человек покушал, переработал и выдал продукт. Так же и с информацией - человек потребляет, перерабатывает и выдаёт продукт. Только какашки те не протыя а духовныя.

Давайте разберёмся - Латинское prōcēssus означает «продвижение вперёд». Это слово образовано от глагола procedere — «выходить вперёд», «продвигаться».
Слово «эстетика» происходит от древнегреческого αἰσθητικός — «воспринимаемый чувствами», «относящийся к чувственному восприятию». Оно, в свою очередь, произошло от глагола αἰσθάνομαι — «я воспринимаю, чувствую, ощущаю».

То есть - если какашка выходит из организма (продвигается) то человек (в данном случае какун) эстетизирует этот процесс? А по завершению - чувство глубокого удовлетворения? Просто покакать не судьба?

Харуки Мураками сказал - «Уверенность в том, что самовыражение способствует освобождению духа, — самое обыкновенное суеверие, или, мягко говоря, миф. По крайней мере, самовыражение через текст дух не освобождает. Если вы хотите выразить себя именно с этой целью, не стоит и начинать. Самовыражение лишь дробит дух и никуда не ведёт. Чувство, что оно куда-то ведёт, не более чем галлюцинация. Писатель пишет, потому что не может не писать. В самом писательстве нет ни пользы, ни спасения».
В свете вами сказанного непонятно - если 90 процентов создают абсолютный художественный мусор но при этом испытывают эстетическое удовлетворение (само) то их деятельность имеет смысл и моральна? А то кто шагает сквозь тернии к звёздам преодолевая себя (умолчу про Исуса) - аморален? Качество духовных какашек зависит от работы над собой, иногда через не могу.
Всё устал - не буду больше писать...
Но стисну зубы и ещё напишу... Написал.

Порфирий Поттер-Бидонов   05.09.2026 02:20   Заявить о нарушении
На это произведение написаны 3 рецензии, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.