Хроники христианских мучеников. Евангелист Лука

Святой Апостол Лука - апостол из Семидесяти; ближайший сподвижник апостола Павла; христианский святой, почитаемый как автор одного из четырёх Евангелий и Деяний святых апостолов.

В отличие от прочих Евангелий (ни Матфей, ни Иоанн не были авторами даже близко, а Марк лишь записал и отредактировал воспоминания Святого Апостола Петра), авторство Луки не подвергается сомнению современными библеистами.

Евангелие от Луки написано для христиан из язычников и обращено к Феофилу, христианину, обращённому из язычников, и, в его лице, к новым христианским общинам, основанным апостолом Павлом.

Лука был врачом; возможно, судовым доктором. По одной из версий, он был ещё и знатоком римского права, поэтому сопровождал апостола Павла в качестве юриста (очень важная функция в Римской империи).

Евангелист Лука в православной и католической традициях считается первым иконописцем и святым-покровителем врачей и живописцев (включая ИИ-художников – так что и мой тоже).

Лука, как утверждается, написал первую икону Пресвятой Богородицы, а также икону апостолов Петра и Павла, а также проиллюстрировал Евангелие полным циклом миниатюр.

Кроме того, Евангелие от Луки и (особенно) Деяния апостолов считаются первыми христианскими произведениями в историческом жанре, поэтому Лука считается ещё и первым историком христианства. Мой коллега.

В Новом Завете ничего не сказано о происхождении Луки; предание же говорит, что апостол происходил родом из просвещённой греческой среды и, возможно, был единственным автором Нового Завета нееврейского происхождения.

По преданию, Лука родился в Антиохии Сирийской. В числе 70 апостолов (учеников) Иисуса Христа был послан на первую проповедь о Царствии Небесном ещё при земной жизни Спасителя.

Был сподвижником апостола Павла; принял участие во втором миссионерском путешествии Павла… и с тех пор они были почти неразлучны. После гибели апостола Павла в Риме Лука с проповедью прошёл Ахайю, Ливию, Египет и Фиваиду. В городе Фивы (Греция) был повешен на дереве в возрасте 84 лет.

Однако вряд ли «повешен за шею до смерти» - как ни странно, в Римской империи такое не практиковалось. «Повешением на дереве» тогда именовали распятие… впрочем, маловероятно, чтобы его распяли по приговору суда (вопреки церковным сказкам, никаких гонений в то время и близко не было).

Скорее всего, его линчевали местные фанатики-язычники, прибив к стволу дерева по методу Crux Simplex (самый ранний способ распятия).