12. 07. 26 Вознесенский. Легко ли быть апостолом

12.07.26 Вознесенский. Легко ли быть апостолом
https://t.me/flavianow/75455
https://vk.ru/wall773377_14331

Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Братья и сёстры! Благодарю Господа за ваше пение, за ваши молитвы.
Завтра именины у всех, кто носит имена Петра, Павла, Андрея — апостола Первозванного. Завтра мы празднуем память всех святых апостолов. Многие наши знакомые будут отмечать именины — не забудьте их поздравить. На самом деле апостолам было очень непросто. Давайте попробуем представить эту ситуацию в живых образах. Ведь ни у кого из вас не появится желания меня Богом назвать, правда?
— Батюшка…
Ну, батюшка — уже хорошо, а то ещё и Богом… Да ты что?!
А теперь представьте: вы живёте с человеком годы. Живёте как обычно — едите вместе, обнимаетесь, целуетесь, ссоритесь. Всё как у всех. И вдруг через какое-то время этого человека на ваших глазах начинают мучить, убивают — страшно, позорно, мерзко, причём по вашей вине (вы его предали, пусть и невольно). Вот так сложилось. Вы сами не поняли: «Так получилось», «не хотели». И вдруг он воскресает из мёртвых и приходит к вам как ни в чём не бывало, ни в чём не упрекает, садится и ест с вами так же, как всегда: кусочек рыбы, мёду… Ну, есть у тебя рыбка? Мёд есть? Дай поесть.
Можете ли вы представить, как не сойти с ума от того, что ты увидел подобное? Как это выдержать? Какое внутреннее мужество, какая собранность нужна, какой простотой надо было обладать, чтобы просто не обезуметь от пережитого? Ведь какие эмоции бушевали в апостолах, когда Христа так страшно пытали, мучили и убили? Они не были готовы к этому. Каждый из них шёл с Христом в Иерусалим зачем? Христос Сам обещал: «Дам вам престолы, и вы сядете судить двенадцать колен Израилевых». И каждый мечтал о своём «министерском кабинете». Кто будет министром обороны? Наверное, Пётр. Кто финансистом? Наверное, Иуда. Кто министром просвещения? Наверное, Иоанн. Больше никого нет — всего двенадцать человек. Мест немного, но и не надо много — разделим поровну. И по пути они постоянно делили эти кабинеты: кто из нас первый, кто в каком кресле сядет. Они шли, чтобы совершить переворот, свергнуть ненавистное римское владычество, которое воспринималось как фашистская оккупация. Ничто не предвещало иного. Они шли за Царём, готовые крикнуть «ура!» и даже умереть — тот же Пётр восклицал: «Готов умереть за Тебя!» А что получилось на деле? Мы знаем, что получилось. И оказалось, что все они, без исключения, виновны в трагедии, разыгравшейся за считанные часы. Ещё ночью, в четверг, они были со Христом, а потом — суд, распятие, и всего через несколько часов наступает смерть Христова. Обычно человек висел на кресте несколько дней, а здесь всё кончилось быстро. Они даже похоронить Его толком не успели. Представляете, что творилось у них внутри, какие эмоции кипели? И вдруг Христос приходит дверями затворёнными, как ни в чём не бывало: «Есть у вас что поесть? Дайте поем».
Они действительно думали, что это призрак. Ну как же так? Только что лежал во гробе…
— Нет, зря вы так мыслите. Потрогайте Меня. Вот язвы на руках, вот отверстие от копья, вот ноги кровоточащие. Осяжите и увидите: дух плоти и костей не имеет, а вы видите, что Я имею.
Человек или Бог? Бог или человек? Как это совместить? Мы же шли с Ним несколько лет, ели, обнимались — Он был для нас человеком. Мы были уверены, что Он Царь. И вдруг этот человек оказывается Богом, Который всё сотворил, держит всю власть в руках и никого не осуждает. А ведь наш день прошёл даром, если мы никого не пересудили и косточки не промыли. Разве не так? Особенно для нас, русских. Мы народ странный, очень одарённый, но в осуждении одарены ещё больше. День без осуждения — день потерянный.
А тут приходит Тот, Кто не осуждает вовсе. Он пришёл, чтобы быть распятым, чтобы взять на Себя все наши немощи, весь наш позор, всё, что есть в душе каждого из нас — Он взял и забрал. А мы? Отдали ли мы что-то? Мы так держимся за свои грехи, так и живём с ними. Из года в год ничего не меняется — чаще всего мы не становимся лучше, а хуже. Но Господь всё равно взял все наши грехи на Себя. Апостолы это поняли. А мы? Вот Он приходит к нам сейчас, может быть, даже стоит среди нас. Говорит: «Ну давай, Петя, ты будешь апостолом. Давай, Андрюша, будь Первозванным. Иди вперёд, в Чечню проповедовать. Готов умереть?» Нет. Там же зарежут. Мы ведь знаем это.
Но никто из апостолов не хотел умирать. И только после Воскресения они осознали: а чего мы боимся? Почему мы такие трусливые? Бог с нами. Рано или поздно мы всё равно умрём. Так лучше умереть человеком, чем скотиной. А мы часто поступаем трусливо, мелко. Все. И нам даётся шанс умереть человеком. Всё равно ведь умрём. Но лучше умереть человеком. Интересно получается. Но чтобы умереть человеком, надо жить человеком. А чтобы жить человеком, надо жить с Богом. Живём ли мы с Богом? Мы говорим: «Да, с Богом».
Так ли это? Так ли это? С этими вопросами я вас оставляю. Размышляйте. Это не мои вопросы — это вопросы вашей совести. И хорошо, если она вас мучает. Лишь бы не до смерти, ведь нам ещё жить и что-то успеть сделать. Поэтому мучайтесь вопросами, ищите ответы и пребывайте с Богом. Храни вас Господь по молитвам святых апостолов! С праздником!