296. Абстракция и логика во Времени, новое вино

296. Абстракция и логика во Времени, новое вино и старые мехи

Текст: "Меняем правило в Слове, опуская логически обязательные связи, которые понятны без их проявления".

Этот текст я получил два месяца назад и уже с той поры стараюсь опускать некоторые связующие  частицы речи, о которые сейчас на ТВ многие грамотные люди начинают спотыкаться. Это знак, что эти частицы следует опускать, так как плотность Слова теснит Пространство, что требует его расширения. В то же время опущенная часть фразы не должна уродовать фразу: абстрактно опущенное место должно подразумеваться. Но когда неграмотный скажет или напишет то же самое, ничего не опуская и потому не имея на абстрактном плане опоры, тогда те же самые слова будут действительно неграмотными.

Творец мыслит всегда многопланово. Иначе нельзя, потому что Мироздание многопланово. И каждый план Мироздания имеет свою протяженность во Времени. Когда Творец замышляет что-то на своем первом высшем плане, человек ещё ничего об этом не знает, там мысль Бога очень далека от конкретики, и в то же время с обратной стороны мысль пропечатывается на очень близком к самому нулевому и самому абстрактному самом плотном  плане. Пропечатывается обороткой. Это как перевернутые и вывернутые наизнанку буквы: надо иметь несколько правильных ключей , чтобы прочитать текст с пониманием. Поэтому что-то я знаю наперед, но это что-то абстрактно, и лучше иметь мысль в абстрактном виде в данный момент, так как конкретизация её не ко времени всегда даёт отрицательный и ненужный результат. Знающий должен иметь терпение и ждать, когда мысль протечет по всем правильным планам и конкретизируется в свое время. Несовершенный, то есть перегруженный минусовой энергией, как правило, нетерпелив - и его яблоко обычно червивеет и падает с дерева раньше срока.

Так два месяца назад мне дано было видение, где я вижу, как друг загоняет мою белую машину "Жигули" в "Волгу". Габариты "Волги" не позволяют принять в себя меньшую машину без соприкосновения с ней, и "Волга" начинает охаживать мою машину так, что думаю конец моей машине. Два друга занимаются этим делом. И так лихо они делают своё дело, что, по моим человеческим представлениям, моя машина должна развалиться. Но смотрю, они так точны в своих движениях, что уму непостижимо: моя машина в полном порядке - и вписалась в "Волгу".

Комментарий: Человеческий ум, взращённый Эго, как и Эго, так устроен, что всегда боится за своё конкретное. Моя малая белая машина это аналогия машине красной, которая въезжала в Медсанчасть и всё крушила вокруг. Это известно, что всякая Сила, воздействуя на что-то, получает такой же Силы обратное противодействие. Малой машине кажется, что, войдя в соприкосновение с большим механизмом, она разрушится. Большому механизму, который привык иметь дело с букашками, тоже кажется, что конец ему, поскольку не вмещает она входящее. Так старое, хотя оно по габаритам Зла больше нового, страшиться будет нового, так как не вмещает оно нового, но ей поможет мастерство Духов, поставленных на свершение Перемены.

Каждый собственник (в стандартных старых представлениях) боится за своё добро. И потому Апокалипсис в глазах людей выглядит  как нечто ужасное. Для собственника он действительно ужасен, но для объективного зрителя Перемены Времени это просто великого мастерства акт соединения Земли и Неба.  Не разрушится в конце ни малое, ни большое, а соединится так, что только в восторге можно быть, наблюдая этот процесс со стороны. Перемена это еще не полная замена тел, а вливание нового вина в старые мехи.

Сказано было, что старые мехи не могут вместить нового вина, и сказано было верно, потому что, если без соответствующей подготовки сделать это, то мехи не выдержат, но если вливать новое вино будут Мастера своего дела, то мехи, может быть, и будут трещать, но не разорвутся. Перемена это постепенный переход к новому при старых формах.  В конце Перемены, когда люди без сожалений смогут расстаться со своими старыми формами, старые формы будут заменены на чистенькие новые. Это значит, что есть смысл на старой машине учиться управлению так, как будто она новая, чтобы потом новую не ломать своим неумением.